Parbola savjesti. Mudre i kratke prispodobe

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:20

U svačijem životu dođu trenuci kada poželite razmisliti o smislu svog postojanja, važnosti odnosa s ljudima i glavnim ljudskim vrijednostima. Tada u pomoć dolaze kratke alegorijske priče u kojima se zaključuje stanovito moralno učenje. Vrlo su bliski basnama. Kako je ustvrdio V. Dal, takvo poučavanje primjerom posebna je književna vrsta epa – parabola. Postoji ogroman broj priča na temu "savjesti", ali u ovom članku ćemo govoriti o najčešćim i najznačajnijim od njih.

vedska parabola

Najdrevnija je indoarijska (vedska) civilizacija, koja je ostavila naslijeđe Veda, što se na sanskrtu prevodi kao "mudrost". Ako tu kulturu smatramo temeljnom osnovom postojanja društva, onda je logično krenuti od kratke priče „Glas savjesti“. Parabola se odnosi naVedski i polaže razumijevanje samog pojma "savjest".

Sadržaj

Jednog dana, u potrazi za Istinom, putnik je stigao do pustinjaka koji je, prema većini, poznavao Boga. Tražio je da mu otkrije tajnu. Pustinjak je odgovorio sasvim jednostavno: "U svima nama postoji više "ja". Ako se ono probudilo, onda pokazujemo milosrđe prema svemu." Putnik je bio zbunjen, pitajući se zašto onda na Zemlji ima toliko mržnje i nasilja? Kako to Bog može dopustiti? "Čovjek i Gospodin su međusobno povezani unutarnjom sviješću", rekao je mudrac, "ako čujete glas Savjesti, to znači živjeti kao bog, a ako je odsječen, znači ići protiv njegove volje. Narušiti red i sklad u svijetu."

Tragač za istinom je pomislio: "Ispada da onaj koji je oduzeo tuđi život nema poruku koju prenosi Bog? Je li ova poruka savjest?" Mudrac je potvrdio misao putnika, koji je nastavio tražiti odgovor na pitanje koje ga je mučilo: "Ali kako su ljudi uspjeli izgubiti savjest?"

Odgovor pustinjaka nije dugo čekao: "Više Ja je lako utopiti u sebi, prekinuvši vezu s Bogom. Tome doprinose alkohol, duhan i mrtva hrana. Ali pokajanje, post i molitve, komunikacija sa svecima pomoći će vratiti glas savjesti. Nažalost, nema drugog načina."

budistička parabola

Vrlo je uobičajeno pronaći prispodobe o savjesti i pokajanju koje idu zajedno ruku pod ruku. Ako osoba prekrši Božju poruku, to ne znači da ne doživljavamoralna agonija. U religijskoj i filozofskoj doktrini koja je nastala na teritoriju Indije mnogo prije nove ere, oba su koncepta ključna. Budistička parabola savjesti temelji se na teoriji da svako živo biće ima više od jednog života. Svaki put se ponovno rađa u novu, ovisno o tome kako se, na primjer, osoba ponašala u prethodnoj.

Sadržaj alegorije

Nekako su se na šumskom putu sreli vuk i jelen. I počeli su se svađati. Jelen je pokušao uvjeriti grabežljivca da mu kvari karmu jedući živa bića. Sam jelen jede travu, a takav će ga čestit život dovesti do vrhunca blaženstva. Istodobno, artiodaktil životinja nije shvaćala da zajedno s travom upija male kukce i nije osjećala grižnju savjesti. Nakon njegove smrti čekalo ga je loše ponovno rođenje.

Vuk je djelovao iz prirodne nužde i u isto vrijeme uvijek bio zabrinut zbog onoga što je učinio. On se našao na vrhuncu blaženstva.

Parbola o savjesti za djecu

Alegorijske priče imaju važan obrazovni aspekt, stoga morate odabrati onu koja odgovara djeci. Bit će ne samo zanimljivo i informativno, već će vas i natjerati na razmišljanje, poduzimanje namjernih radnji. Predložena parabola savjesti u potpunosti ispunjava ove zahtjeve.

Učitelj je jednom rekao svojim učenicima: "Ja sam siromašan, star i slab. Učio sam vas dugi niz godina, tako da morate pronaći sredstva za život."

Učenici su bili zbunjeni jer su to razumjelinemoguće je očekivati pomoć od stanovnika grada, bili su previše škrti. Ali učiteljica je nastavila: "Ne zovem da pitam, samo trebate otići i uzeti!" - "Kako? Ukrasti, postati lopovi?" - "Je li to grijeh? A zar tvoj učitelj ne zaslužuje bolji dio?" - "Ali uhvatit će nas!" - "I napravi tako da nitko ne vidi."

Svi su počeli pričati i počeli raspravljati o mogućnosti izvlačenja novca. I tada je mladić, stojeći po strani i ne sudjelujući u razgovoru, iznenada glasno rekao: "Oprosti mi, učitelju! Ali ono što tražiš ne može se ispuniti!" - "Zašto?" - "Nema mjesta na Zemlji gdje nas niko ne bi vidio. Čak i da nema nikoga, tu sam ja. Onaj koji sve vidi. I bolje je hodati po svijetu s prosjačkom torbom nego gledati kako kradem ljudi".

Od izgovorenih riječi, učiteljičino se lice ozari. Prišao je i čvrsto zagrlio svog učenika.

Primjer kratke i vrlo mudre prispodobe

Svi znaju da savjest pojede osobu. Ona mu ne daje mira ako je počinio nepravedno djelo. Pa je li potrebna?

Čovjeku je savjetovano da pogleda u sebe. Nakon savjeta, bio je užasnut. Unutra je bila gomila smeća. “Pucaj!” rekao je glas. Čovjek se iznenadio: "Za što?" - "Što ako se nađe savjest?" - odgovori mu. – A što želiš da učinim s njom? čovjek je iznenađeno uzviknuo.

Kako se rodila savjest?

Zanimljivo je da o tome postoji alegorija. U cijelosti je objavljena u knjizi A. Novykha "Sensei. Primordial Shambhala". A mi ćemo dati sažetak toga.

Dogodilo se davno, davno. Savjest se pojavila u noćnoj tišini. U to vrijeme, sva živa bića počinju se odražavati nakon svakodnevnog života i buke. Savjest je bila lijepa: njezine su oči odražavale vatru dalekih zviježđa, a lice joj je bilo ukrašeno mjesečinom. Odmah je otišla u narod, ali su je tijekom dana svi odbacivali, pozivajući se na slučajeve. Ali noću je savjest slobodno ulazila u bilo koju kuću i dodirivala ruku osobe koja spava. Odmah je otvorio oči i upitao:

- Savjest, što želiš?

- Što si pogriješio tijekom dana?

- Ništa slično!- Što ako razmisliš o tome ?

Savjest nije poslušala odgovor, nego je krenula dalje, ali osoba više nije mogla zaspati, prevrtala se s jedne strane na drugu i prisjećala se svih svojih svakodnevnih događaja. Ubrzo su svi stanovnici pokrajine počeli patiti od nesanice i obratili se mudrom Li-Khan-Dzuu za savjet. Takvim su ga smatrali, jer je imao najviše zemlje i novca. Ali on je sam patio od posjeta Savjesti i već je razmišljao o tome da sve svoje bogatstvo dade siromasima?

Onda su ljudi pohrlili u A-Pu-Oh, koji živi u Nanjingu. Svi su znali da su se čak i kineski vladari koristili njegovim mudrim savjetima. Slušao je ljude iscrpljene nesanicom i rekao:

- Savjest će prestati dolaziti kada ne budete morali razmišljati o tome što ste pogriješili tijekom dana. Da biste to učinili, morate napisati zakone na svitke i postupati strogo u skladu s njima. Mandarine će tekst naučiti napamet, a ostali će im se obratiti s pitanjima što učiniti u ovom ili onom slučaju. Savjest će pitati: "A koji si dan pogriješio?" - a osoba već ima spreman odgovor: "Sve je strogo prema svicima."

Kraj prispodobe

Ljudi su počeli živjeti u skladu sa zakonima i velikodušno plaćati mandarine za savjete iz svitaka. Savjest ih više nije mučila. Samo su siromašni sada patili od nesanice, jer nisu imali čime zahvaliti mandarinama.

Tada je Savjest odlučila posjetiti i sam A-Pu-Oh. Ali on je samo vrištao u noći:

- Zašto si došao, lopove? Zakon kaže: ako netko noću uđe u kuću ne pitajući, onda je lopov. A ti si također bludnica, jer si došla do vanjskog čovjeka.

Ali savjest je poricala da je došla krasti i čedna je.

- Ali onda jednostavno ne slijedite zakone, a to je također kažnjivo zatvorom. Hej sluge! Stavite joj dionice i stavite je u tamnicu.

Dakle, ljudi sada žive, bez savjesti, ali prema zakonima A-Pu-O i mandarina. Kako je to bilo u dalekim, dalekim vremenima. A što je, svatko odlučuje za sebe, čim se mrak spusti na zemlju i sve živo počne razmišljati.

Na savjesti nitkova i pravednika

Primjeri savjesti pravedne i podle osobe također se mogu pronaći u prispodobi. Predstavit ćemo ga u donekle skraćenoj verziji.

Upoznao savjest nitkova njezinu djevojku. Imala je sreću što je živjela s pravednim čovjekom. Njezina prijateljica pita:

- Kako si?

- Nije život, samo patnja! Moj čovjek nema nimalo srama. Neosjetljiv. I nitkone treba mu ništa osim sebe, svoje voljene.

- Jeste li pokušali doći do njegovog srca? Šteta je stalno čuti: "Potpuno sam izgubio savjest!"

- Super, smislio sam nešto, - rekao je prijatelj.

Došaptavali su se, a sljedećeg jutra Podlac se probudio, kao i uvijek, neraspoložen i pomislio: "Pa, kako sam već umoran od svoje žene tolike godine!" - "To je to! - uzviknula je supruga. - A zašto si umoran od mene?"

- Jesam li rekao nešto naglas? Kako je ova starica pogodila o čemu razmišljam?- Tko je starica?

Podlac je bio zatečen, ozbiljno ga je boljela glava i odlučio je uzeti odmor s posla. Zvao nadležne:

- Dobro jutro! - počeo je masnim glasom i pomislio u sebi: "Jarac stari! Kad je već u mirovini!" - Što si dopuštaš? viknuo je načelnik s druge strane linije. - Ako sam ja seronja, onda si ti… otpušten!

Kako je nitkov postao drugačiji

Tek pred kraj dana Hulac je shvatio da njegove misli na nevjerojatan način postaju poznate njegovim sugovornicima. Svi su se okrenuli od njega, koji prije nisu imali pojma o njegovoj mračnoj strani duše. Sada je kao odgovor čuo samo jedno: "Gdje ti je savjest?" U potpunom očaju shvatio je da treba naučiti razmišljati drugačije, ali nije znao kako. I baš u tom trenutku začuo se tihi glas:

- Ja sam tvoja savjest, tu sam. Nikada me prije nisi čuo jer tvoje srce nije znalo što je ono pravobol. Poznavajući je, postao si sposoban čuti moj glas.

- Reci mi, kako da naučim živjeti na nov način, po svojoj savjesti?- Želim ljudima samo dobre stvari! Kada osjetite za sebe ono što ste nekada željeli drugima, promijenit ćete sebe.

Podlac koji je postao izopćenik spoznao je poniženje, ljudsku prijevaru i gubitak. Morao je ponovno naučiti žaliti i suosjećati, pomagati i davati. Neprimjetno se pretvorio u dobroćudnu, strpljivu i pravednu osobu. Tako završava parabola o savjesti.

O pokajanju

Nemoguće je prepričati sve prispodobe na predloženu temu u jednom članku, stoga je dato samo nekoliko primjera. Savjest, moralna odgovornost prema drugim ljudima, uvijek je popraćena kajanjem. Stoga bi u zaključku bilo ispravno govoriti o tome. Dakle, parabola o savjesti i pokajanju.

Čovjek je slučajno pao u ponor. Ranjen, leži i ne može izaći. Prijatelji su mu pokušali pomoći, ali su i sami zamalo pali. Mercy je priskočio u pomoć. Spustili su ljestve, ali one jednostavno ne dopiru do osobe koja leži. Dobra djela koja je učinio u životu stigla su na vrijeme, bacili su uže. Opet, nedovoljno da se dođe do dna ponora. Pokušali su pomoći i novcem, moći, slavom, ali uzalud…

Pokajanje je bilo posljednje. Čim mu je pružena ruka, iz ponora se popeo čovjek. – Kako si uspio? - uzviknuli su ostali. Ali pokajanja više nije bilo. Požurilo je pomoći drugima, jer često samo ono može pomoći ljudima koji imaju savjest.