Budućnost čovječanstva… Ova tema je oduvijek s velikim zanimanjem razmatrana unutar istočne i europske filozofske tradicije. No, u drugoj polovici 20. stoljeća, naglasak se naglo pomaknuo: osoba je počela ne samo sanjati o prekrasnoj budućnosti, već i tražiti najbolje načine da je postigne. I na tom putu, imao je prirodno pitanje: "Je li budućnost u principu moguća?" Broj nuklearnog oružja na planetu i vjerojatnost ekološke kataklizme ne dopuštaju nam da damo potvrdan odgovor. Razumijevanje poteškoća u odnosu prirode i čovjeka, kao i odnosa među ljudima, dobilo je najveću važnost. Kroz raspravu o tim pitanjima razvilo se nekoliko tradicija. Kozmizam u ruskoj filozofiji jedan je od njih. O tome ćemo govoriti u ovom članku.
Definicija
Naziv "ruski kozmizam" nastao je 60-ih godina, kada su se ljudi silno radovali istraživanju svemira i pozivanju na praktički zaboravljeno nasljeđe K. E. Ciolkovskog. Zatim je zahvatila široko područjeRuska kultura kasnog 19. - početka 20. stoljeća. Njegovi najistaknutiji predstavnici bili su: u poeziji - Brjusov, Tjučev; u glazbi - Skrjabin; u slikarstvu - Nesterov. A filozofski smjer formirao se oko ideja K. E. Tsiolkovskog (koga su podržavali istaknuti znanstvenici kao što su V. I. Vernadsky i A. L. Chizhevsky) i djela N. F. Fedorova.
Prije svega, kozmistički su filozofi razmišljali o daljnjim izgledima za razvoj čovječanstva. Naravno, zbog načina života i stila razmišljanja autora, njihovi radovi su vrlo različiti. No, unatoč tome, mogu pronaći mnoge zajedničke ideje koje se međusobno nadopunjuju i razvijaju i čine cijeli trend u ruskoj filozofiji.
Glavna ideja
Ruski kozmizam bio je prvi koji je potkrijepio ideju ujedinjenja svih ljudi, temeljeno ne toliko na političkim i ideološkim razlozima koliko na moralnim i ekološkim. Tako je nastala najvažnija značajka filozofskog smjera - kombinacija tako ranije nespojivih problema kao što su uspostavljanje univerzalnog bratstva, istraživanje svemira i očuvanje okoliša.
Pravci ruskog kozmizma
Ima ih nekoliko, ali postoji samo pet glavnih struja. Gore smo već spomenuli neke od njih. Sada vam predstavljamo cijeli popis:
- Prirodna znanost (Tsiolkovsky, Vernadsky, Chizhevsky).
- Religijsko-filozofski (Fedorov).
- Umjetnički i poetski (Morozov, Suhovo-Kobylin, Brjusov, Odojevski, Tjučev).
- Ezoterično (Roerich).
- Noospheric (Shipov, Akimov,Dmitriev).
U nastavku ćemo govoriti o predstavnicima prva dva pravca.
Utemeljitelj kozmizma
Utemeljitelj kozmizma i njegov najveći predstavnik je Nikolaj Fedorovič Fedorov. Nikada nije profesionalno studirao filozofiju. Fedorov je prvo zarađivao podučavanjem, a zatim radom u knjižnici. Za života Nikolaja Fedoroviča objavljeno je vrlo malo njegovih djela. Ali i te su publikacije bile dovoljne da se mnogi filozofi i pisci mogu diviti njegovim idejama. Posebno povoljne kritike stigle su od A. M. Gorkog, F. M. Dostojevskog i L. N. Tolstoja.
Mnoge ideje ruskog kozmizma formulirao je Fedorov u svom djelu "Filozofija zajedničkog razloga". Smatrao je da uzrok nesklada u odnosu prirode i čovjeka leži u neredu potonjeg života. A priroda, zbog svoje nesvjesnosti, djeluje kao neprijateljska sila. Samo se ta sila može pokoriti uz pomoć ljudskog uma. Filozof je smatrao da "ljudi trebaju unijeti sklad u svijet i uspostaviti red u njemu". Zahvaljujući tome, evolucija prirode će se iz spontane pretvoriti u svjesno reguliranu.
Opći propis
Ruska filozofija, ruski kozmizam bio bi nezamisliv bez Fedorovljeve ideje o univerzalnoj regulaciji. Potrebno je premostiti jaz između prirode i čovjeka. Istovremeno, psihofiziološka regulacija podrazumijeva kontrolu naše unutarnje snage. Vanjski se odvija od našeplaneta u svemir i pokriva nekoliko koraka:
- Meteorska regulacija (objekt - Zemlja).
- Planetarna astroregulacija (objekt - Sunčev sustav).
- Prostor (objekt - Svemir).
Kada prođe ove korake, čovječanstvo će moći ujediniti sve postojeće zvjezdane svjetove. Inače, ruski kozmizam kao filozofski trend rođen je upravo zahvaljujući toj ideji. Dakle, Nikolaja Fedoroviča možemo sa sigurnošću nazvati genijem.
Unatoč utopijskoj prirodi mnogih Fedorovljevih teorija, moderni kozmizam (ruski) ispovijeda mnoge ideje njegovog naslijeđa: projektivnost znanja i sintetizma, regulaciju društvenog života i prirodnih procesa, blisku povezanost između morala i znanje, perpetuiranje ljudskog života, itd.
Četiri principa Ciolkovskog
Konstantin Eduardovič Ciolkovski imao je značajan utjecaj na kozmizam u ruskoj filozofiji. Poznat je kao originalni mislilac, pisac znanstvene fantastike i preteča astronautike i raketne dinamike.
Konstantin Eduardovič je vjerovao da se naš svijet može objasniti samo s kozmičke točke gledišta. Budućnost svijeta je ljudsko istraživanje svemira. Sve naše aktivnosti trebale bi biti usmjerene na poboljšanje interakcije između prostora i čovjeka. Oslobađanje inteligentnih organizama od ovisnosti o njihovoj okolini jedan je od glavnih zadataka evolucije. Konstantin Eduardovich smatrao je da istraživanje svemira može ujediniti ljude u cjelovitu državu.
Postoji niz filozofskih principa kojioslanjao na Ciolkovskog. Ruski kozmizam ih još uvijek ispovijeda. Postoje četiri takva principa. Razmotrite ih po važnosti:
- Panpsihizam (prepoznavanje osjetljivosti svemira).
- Monizam (materija je jedna i njena svojstva su ista).
- Načelo beskonačnosti (moć kozmičkog uma i svemira su beskonačni).
- Načelo samoorganizacije (Svemir sam gradi svoju vlastitu strukturu).
Noosfera Vernadskog
Mnoge ideje ruskog kozmizma formulirao je Vladimir Ivanovič Vernadsky. Bio je ne samo izvanredan prirodoslovac, već i značajan mislilac, kao i utemeljitelj doktrine o biosferi i njenom prijelazu u noosferu.
B. I. Vernadsky i drugi predstavnici takvog trenda kao što je ruski kozmizam vjerovali su da će čovječanstvo uz pomoć znanosti moći podjarmiti svemir i postati odgovorno za njegovu sudbinu. To se može objasniti činjenicom da će "znanstveni rad postati manifestacija ljudske geološke aktivnosti, a to će stvoriti posebno stanje biosfere i pripremiti je za prijelaz u noosferu." Potonje je mislilac shvatio kao sferu širenja inteligentne aktivnosti ljudi usmjerene na održavanje života na planetu unutar biosfere, zatim u cirkumsolarnom prostoru i, kao rezultat, već izvan njega. Prema V. I. Vernadskom, sama evolucija je pripremila za ulazak čovječanstva u eru noosfere. A glavni uvjet za ovu tranziciju je ujedinjenje kreativnih uvjeta kako bi se poboljšala opća razina blagostanja ljudi.
Sunčeva aktivnost Čiževskog
Ruska filozofija, ruski kozmizam dobio je značajan poticaj u razvoju zahvaljujući radu Aleksandra Leonidoviča Čiževskog, koji se bavio utjecajem sunčeve aktivnosti na povijest čovječanstva.
Znanstvenik je vjerovao da su se revolucionarni prevrati dogodili tijekom razdoblja najveće aktivnosti Sunca. Taj se fenomen ponavlja u razmacima od 11 godina. Zauzvrat, jedanaestogodišnji ciklus sastoji se od 4 razdoblja:
- Minimalna razdražljivost (3 godine).
- Rast razdražljivosti (2 godine).
- Maksimalni porast razdražljivosti (3 godine).
- Smanjena razdražljivost (3 godine).
Teorije Čiževskog o utjecaju solarnih oluja na ponašanje određenih ljudi i društvenih pojava još su vrlo raširene.
Zaključak
Dakle, smatrali smo ruski kozmizam filozofskim trendom. Treba napomenuti da je čovjeku trebalo mnogo stotina godina da stekne razuman izgled uz razvijenu svijest o vlastitoj duhovnosti. Prolazeći kroz faze formiranja svjetonazora, ljudska civilizacija je otkrila nove vrste znanja, stvarajući nove grane filozofskih pogleda i znanosti.
U sadašnjoj fazi, uzimajući u obzir prošlo iskustvo, čovječanstvo je formiralo jasnu strukturu za sebe i identificiralo najkorisnije prioritete. No, kao i do sada, nismo dobili odgovore na pitanja o smislu života i slici svemira na planeti. I zato što osobauvijek će imati sklonost razmišljanju, tada će uvijek postojati zagonetke na koje nikada neće biti odgovora.
