Postoji li "vatrena hijena"? Kraj zabluda

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:10

Pitanje što je "vatrena hijena" praktički je besmisleno, budući da je riječ hijena grabežljiva zvijer koja živi u Euroaziji i Africi.

Ova životinja nije vatrena ni po boji ni po načinu života. Dakle, očito, govorimo o Geheni - mjestu koje se nalazi u blizini Jeruzalema, koje neki ljudi pogrešno nazivaju "vatrenom hijenom".

židovska dolina

Riječ "gehenna" je paus papir iz grčkog geenna. Ova je riječ, pak, posuđena iz hebrejskog jezika, koji je označavao dolinu u blizini židovske prijestolnice. Zove se Ginn. Mjesto, koje mnogi ljudi nazivaju "vatrenom hijenom" (zapravo Gehenom), povezano je s poviješću židovskog naroda.

Povijest

Biblijski izvor nam govori da je njegov sin Ahaz, koji je vladao nakon svog oca Davida, bio idolopoklonik i prinosio žrtve u “dolini Hinom” – kako Biblija naziva dolinu Ginn. Ovdje su Židovi bacili svoju djecu u vatru kako bi zadovoljili idola Moloha. Ovi užasni detalji opisani su u 2. Ljetopisa (28:3) i uJeremijino proročanstvo (7,31-32). Evo obećanja Gospodina da će prokleti ovo mjesto, da se zove dolina ubojstava. Ovdje će se, prema proročanstvu, leševi bacati bez ukopa. Važno je napomenuti da se to dogodilo mnogo stoljeća kasnije. U ovaj strmi i duboki jarak koji okružuje zid starog Jeruzalema bacalo se smeće i mrtvi, koji nisu bili dostojni mjesta na groblju, jer su bili zločinci. Gehena (mnogo je češći pogrešan izgovor - hijena) vatreno plamtela danju i noću, kako se zaraza i smrad ne bi širili iz trulog jarka. Vatra je potpomognuta upotrebom sumpora za to.

Simbolički zvuči

Već u vrijeme Isusa Krista, ime ove jaruge postalo je simbolom paklene vatre, mjesta suda za grijehe. Evanđelist Matej, dok prenosi riječi Gospodnje, više puta spominje Gehenu. Isus kaže da ako čovjek osjeća da je iskušavan grijehom krađe, preljuba i sl., onda mu je bolje da se rastane od nekih dijelova tijela – onih koji personificiraju požudu (ruke, noge, oči) nego da uništi dušu u paklu ognjenom. O tome svjedoče evanđelisti Luka i Marko. U Marku je "vatrena hijena" (zapamtite, Gehenna je točna) okarakterizirana kao mjesto gdje "crv ne umire i vatra se ne gasi", odnosno područje vječne muke.

Ovaj koncept ima isto značenje u vjerovanjima Židova, za koje je samo Stari zavjet mjerodavan izvor. Čak i u islamu, vatreni pakao također personificira pakao (Kuran 4:168-169).

Sinonimna serija ovogaZlokobni koncept uključuje ideje gotovo svih naroda o strašnom mjestu gdje se duše nepravednih ljudi izvijaju u vatri. Ovo je tartar, podzemni svijet, mrkli mrak, područje nepodnošljive patnje. U kršćanskim izvorima nalazimo spomen da je mjesto gdje obitava đavao i patnja duša ispunjeno sumporom.

Zašto je suđenje strašno?

Pripovijesti o Geheni usko su povezane u Svetom pismu s temom Sudnjeg dana. Prema izvoru, konačni sud svim ljudima dogodit će se na kraju vremena i odlučit će o sudbini svakog živog čovjeka. Uobičajeno je da se ovaj sud nazove “strašnim”, iako se nigdje u Bibliji tako ne naziva. Sveto pismo govori kako će se to dogoditi: anđeli će okupiti žive i mrtve, vjernike i nevjernike, svakoga staviti pred Krista. Neće se suditi samo djela, nego svaka riječ i misao. Za pravednike je Krist pripremio kraljevstvo, a za grešnike, zajedno s đavlom i njegovom pratnjom, “vječni oganj”. Drugo tumačenje, temeljeno na spisima apostola Ivana (Ivan 5,24, 3,18) i apostola Pavla (1. Korinćanima 3,11-15), navodi da će oni koji vjeruju u Spasitelja biti podvrgnuti drugačijem sud od onoga koji će im biti suđeni pogani. Razmatrat će se njihov kršćanski život. Djela će biti testirana vatrom - čije djelo stoji, bit će nagrađen, a tko gori bit će spašen, ali “kao iz vatre.”

Danas

Ovaj klanac je preživio do danas, samo što danas nije pakao (a još više "hijena") vatren. Jeruzalem je sačuvao opkop kao povijesni spomenik, koji posjećuju znatiželjniciplaninari. A iznad obronaka klanca su moderni hoteli i zabavni centri.

U kulturi

Nije iznenađujuće da je tema Gehene, puna velikih misterija, postala izvor inspiracije za pisce, umjetnike i glazbenike. Paklena vatra kao kazna spominje se u djelu Melnikova-Pečerskog "U šumi", u Shakespeareovoj tragediji "Hamlet" i u mnogim drugim umjetničkim tvorevinama. Smješten u naslovu djela francuskog romanopisca Joris-Karl Huysmansa, poprima metaforički zvuk, naglašavajući da pakao postoji u nama, a jedini izlaz iz njega je vjera.

Gehenu su često prikazivali umjetnici srednjeg vijeka, prisutna je i u ruskom ikonopisu. "Fiery Gehenna" izvorno se zvao album glazbene grupe "DK", objavljen 1986.

Tako smo shvatili da je izraz "vatrena hijena" pogrešna upotreba frazeologizma "vatreni pakao", a ujedno smo otkrili i značenje ovog tajanstvenog izraza.