Drevni mitovi Indije nisu ni na koji način inferiorni od legendi Grčke, Egipta i Rima. Jednako su pomno skupljane i sistematizirane kako bi se sačuvale za sljedeću generaciju. Ovaj proces nije dugo stao, zbog čega su mitovi čvrsto utkani u vjeru, kulturu i svakodnevni život zemlje.
I samo zahvaljujući štedljivom odnosu prema našoj povijesti Hindusa danas možemo uživati u njihovim tradicijama.
indijska mitologija
Ako uzmemo u obzir legende različitih naroda o bogovima, prirodnim pojavama i stvaranju svijeta, lako se može povući paralela između njih kako bi se shvatilo koliko su slične. Samo su imena i manje činjenice zamijenjene radi bolje čitljivosti.
Mitologija Drevne Indije snažno je povezana s vedskom religijom i učenjem civilizacije na kojoj je njegovana filozofija stanovnika ove zemlje. U davna vremena te su se informacije prenosile samo usmenom predajom i smatralo se neprihvatljivim izostaviti bilo koji element ili ga preinačiti na svoj način. Svetrebao zadržati svoje izvorno značenje.
indijska mitologija često djeluje kao osnova za duhovne prakse, pa čak i etičku stranu života. Ukorijenjen je u učenjima hinduizma, koja su nastala na temelju rasprava o vedskoj religiji. Začudo, neki od njih su citirali mehanizme koji opisuju moderne znanstvene teorije o podrijetlu ljudskog života.
Unatoč tome, drevni mitovi Indije govore o mnogo različitih varijacija porijekla ovog ili onog fenomena, o čemu će biti riječi u nastavku.
Ukratko o stvaranju svijeta
Prema najčešćoj verziji, život je nastao iz Zlatnog jajeta. Njegove su polovice postale nebo i zemlja, a iznutra je rođen Brahma, Praotac. Pokrenuo je tok vremena, stvorio zemlje i druge bogove, kako više ne bi doživljavao samoću.
Oni su, zauzvrat, doprinijeli stvaranju svemira: naselili su zemlju stvorenjima različite prirode, postali praroditelji ljudskih mudraca, pa čak i dopustili da se rode asure.
Rudra i žrtva Daksha
Shiva je jedan od najstarijih Brahminih potomaka. On nosi plamen bijesa i okrutnosti, ali pomaže onima koji mu se redovito mole.
Ranije je ovaj bog imao drugačije ime - Rudra - i bio je u maski lovca, kojemu su se sve životinje pokoravale. Nije zaobišao niti jedan ljudski rat, šaljući razne nedaće ljudskom rodu. Njegov zet prošao je Dakšu - gospodara iroditelj svih stvorenja na zemlji.
Međutim, ova zajednica nije povezala bogove prijateljskim vezama, pa je Rudra odbio počastiti oca svoje žene. To je dovelo do događaja koji opisuju drevne mitove Indije na različite načine.
Ali najpopularnija verzija je ova: Daksha je, po nalogu bogova, prvi stvorio žrtvu čišćenja, na koju je pozvao sve osim Rudre, skrivajući ljutnju prema njemu. Žena ljutitog Shive, saznavši za tako očito nepoštivanje svog muža, u očaju se bacila u vatru. Rudra je, s druge strane, bio izvan sebe od bijesa i došao je na mjesto ceremonije da se osveti.
Sjajni lovac strijelom je probio ritualnu žrtvu i ona se vinula u nebo, zauvijek utisnuta sazviježđem u obliku antilope. Nekoliko bogova je također palo pod vruću Rudrinu ruku i ozbiljno je osakaćeno. Tek nakon nagovora mudrog svećenika, Shiva je pristao otpustiti svoj bijes i izliječiti ranjene.
Međutim, od tada, po Brahminom nalogu, svi bogovi i asure moraju obožavati Rudru i prinositi mu žrtve.
Neprijatelji Aditine djece
U početku su asure - starija braća bogova - bili čisti i čestiti. Poznavali su tajne svijeta, bili poznati po svojoj mudrosti i moći i znali su promijeniti svoja lica. U to su dane asure bili podložni Brahminoj volji i pažljivo su obavljali sve obrede, te stoga nisu poznavali nevolje i tugu.
Ali moćna bića postala su ponosna i odlučila se natjecati s bogovima - sinovima Aditi. Zbog toga su izgubili ne samo sretan život, već su izgubili i svoj dom. Sada je riječ "asura" nešto sličnokoncept "demona" i označava krvožedno ludo stvorenje koje može samo ubiti.
vječni život
Ranije u svijetu nitko nije znao da život može završiti. Ljudi su bili besmrtni, živjeli su bez grijeha, pa je na zemlji vladao mir i red. Ali tijek rođenja nije se smanjio, a mjesta je bilo sve manje.
Kada su ljudi preplavili svaki kutak svijeta, Zemlja se, kako kažu drevni mitovi Indije, obratila Brahmi s molbom da joj pomogne i skine s nje tako težak teret. Ali Veliki Rodonačelnik nije znao kako pomoći. Plamtio je od gnjeva, a osjećaji su pobjegli iz njega uništavajućom vatrom, pali na sve živo. Mira ne bi bilo da Rudra nije predložio rješenje. I bilo je ovako…
Kraj besmrtnosti
Potaknuo je Rudra Brahmu, zamolio da ne uništi svijet koji je stvoren tako teškom mukom, i da ne kriviš svoja stvorenja za način na koji su uređena. Shiva je ponudio da ljude učini smrtnima, a Praotac je poslušao njegove riječi. Vratio je bijes u svoje srce kako bi se iz njega rodila smrt.
Utjelovila se kao mlada djevojka s crnim očima i vijencem od lotosa na glavi, odjevena u tamnocrvenu haljinu. Kako kaže legenda o nastanku smrti, ova žena nije bila ni okrutna ni bezdušna. Nije preuzela bijes od kojeg je stvorena, a nije joj se sviđao takav teret.
Smrt u suzama molila je Brahmu da ne preuzme ovaj teret na nju, ali on je ostao uporan. I samo kao nagradu za njezina iskustva dopustio mu je da ne ubija ljude vlastitim rukama, nego da ih uzimaživote onih koje je obuzela neizlječiva bolest, razorni poroci i zamagljivanje strasti.
Tako je Smrt ostala izvan ljudske mržnje, što barem malo olakšava njezino teško breme.
Prva "žetva"
Svi ljudi su potomci Vivasvata. Budući da je i sam od rođenja bio smrtan, njegova starija djeca rođena su kao obični ljudi. Dvoje od njih su blizanci suprotnog spola, dobili su gotovo identična imena: Yami i Yama.
Bili su prvi ljudi, pa je njihova misija bila naseliti Zemlju. Međutim, prema jednoj verziji, Yama je odbio grešni incestuozni brak sa svojom sestrom. Kako bi izbjegao ovu sudbinu, mladić je otišao na put, gdje ga je, nakon nekog vremena, sustigla smrt.
Tako je postao prva "žetva" koju su Brahmini potomci uspjeli prikupiti. Međutim, njegova priča nije tu završila. Budući da je Yamin otac do tada postao bog Sunca, njegov sin je također dobio mjesto u indijskom panteonu.
Međutim, njegova se sudbina pokazala nezavidnom - bio je predodređen da postane analog grčkog Hada, odnosno da zapovijeda svijetom mrtvih. Od tada se Yama smatra bogom smrti, onim koji prikuplja duše i sudi zemaljskim djelima, odlučujući kamo će osoba ići. Kasnije mu se pridružila Yami - ona utjelovljuje mračnu energiju svijeta i upravlja onim dijelom podzemlja gdje žene služe kaznu.
Odakle je došla noć
"Legenda o stvaranju noći" vrlo je kratak mit u ruskoj prezentaciji. Govori kako se sestra prve osobe koju je otela smrt nije mogla nositi sa svojom tugom.
Budući da nije bilo doba dana, dan se vukao zauvijek. Na sva nagovaranja i pokušaje da joj ublaži tugu, djevojka je uvijek na isti način odgovarala da je Yama umro tek danas i da se ne isplati zaboraviti ga tako rano.
A onda, da bi konačno završio dan, bogovi su stvorili noć. Sljedećeg dana, djevojčina tuga je splasnula, a Yami je uspjela pustiti svog brata. Od tada se pojavio izraz čije je značenje identično uobičajenom za nas "vrijeme liječi".
