S obzirom na podrijetlo prezimena Kononov, treba napomenuti da je ono u našoj zemlji prilično uobičajeno. Na listi 250 najčešćih generičkih imena zauzima 191. mjesto. Zanimljivo je da postoji nekoliko verzija njegovog podrijetla. Pojedinosti o podrijetlu i značenju prezimena Kononov bit će opisane u članku.
grčko ime
Prema glavnoj verziji porijekla prezimena Kononov, ono se temelji na jednom od grčkih imena. To se može pripisati mnogim drugim generičkim nazivima u Rusiji. U ovom slučaju govorimo o crkvenom pravoslavnom nazivu Konon, koji je sadržan u kalendaru. U stara vremena to je bilo vrlo uobičajeno. U prijevodu to znači "vrijedan", "radan".
Religijske tradicije zahtijevale su da dijete dobije ime po povijesnoj ili legendarnoj osobi koju crkva poštuje na određeni dan. Oni koji su dobili ime Konon imali su ne jednog, već nekoliko zaštitnika na nebu odjednom. Njimanosi ovo ime:
- prečasni opat Pentukla.
- Još jedan svetac zvan Isaurijanac.
- Sveti mučenik, zvani Gradar, odnosno vrtlar.
- Mučenik, nadimak Rimljanin.
Prva dva bit će razmotrena detaljnije u nastavku.
Plemenita osoba
Prema pretpostavci lingvista, povijest prezimena Kononov sugerira da je nositelj ovog imena, koji je bio utemeljitelj cijele obitelji, pripadao plemstvu. O tome svjedoči činjenica da je ovo ime nastalo od punog oblika imena.
Ovo se uglavnom odnosi na društvenu elitu, plemstvo ili obitelj, koju su drugi jako poštovali. Dok su niži slojevi uglavnom imali nadimke ili umanjene oblike imena.
Dodavanje sufiksa
Prema postojećoj tradiciji, prezimena su izražavala obiteljski staž. Vrlo čest način formiranja prezimena na teritoriju ruske države bio je dodavanje sufiksa "ov" imenu oca. Naznačio je prisutnost obiteljskih odnosa.
Podrijetlo prezimena Kononov lingvisti upućuju upravo na takvu opciju. U ime Konona, dodavanjem "ov" nastalo je proučavano generičko ime. Tako su mogli nazvati sina, unuka ili nećaka, odnosno rođaka u silaznoj liniji. U budućnosti se ovaj nadimak počeo odnositi na obitelj. Službeno je registriran kao prezime.
Zato štoprije je razmatran prijevod imena s grčkog, sada možemo odgovoriti na pitanje što znači prezime Kononov. Ona se tumači kao "sin vrijednog čovjeka."
Ostale verzije
S obzirom na podrijetlo imena Kononov, ne može se ne spomenuti.
Neki istraživači ne isključuju da ovo generičko ime možda nema grčke, već turske korijene. Temelji se na analizi prezimena koja datiraju iz 15.-16. stoljeća od strane etimologa.
Pokazao je da je prezime Kononov zabilježeno i među predstavnicima tatarskog naroda. Štoviše, nalazi se više puta. Dakle, u katastrima Kazana postoji upis koji datira iz 1568. godine, u kojem se spominje Pervush Kononov, tumač, odnosno prevodilac koji je govorio tatarsko-kazanskim jezikom.
Ako je prezime turskog porijekla, postoji mogućnost da je nastalo od imenice "kon". Ima dva značenja. Jedno je "ljepota", a drugo "dan".
Također postoje mišljenja da bi proučavano prezime moglo nastati od drugih osobnih muških imena koja su kanonska. Ovo su Nikon i Kondraty.
Trenutno je prilično teško govoriti o točnom vremenu i mjestu nastanka prezimena Kononov. Međutim, lingvisti s većim stupnjem samopouzdanja još uvijek govore o prvoj od gore navedenih verzija.
pravoslavni sveci
Razmotrimo epizode iz života dvaju svetaca, koje nose ime od kojeg je nastalo proučavano prezime. Prvi od njih je Konon, koji je bio opat Pentukle. Njegov spomendan odnosi se na 19Veljača. Krštavao je ljude koji su prolazili pored samostana. Ali u isto vrijeme, iz straha od iskušenja, odbijao je mazati žene svetom pomašću.
Ivan Krstitelj, koji mu se jednom ukazao, obećao je pomoći molitvama u borbi protiv iskušenja. Ali unatoč tome, kada mu je došla lijepa djevojka iz Perzije, nije je mogao krstiti golom. Ne našavši drugu ženu na pustom mjestu kako bi mu pomogla u krizmanju, svetac je odlučio napustiti samostan. Međutim, Ivan Krstitelj mu je prepriječio put, rekavši da je Conon nagrađen za svoju borbu s kušnjama.
Nakon Ivanove zapovijedi, asketa se vratila u samostan i krstila Perzijku, ne obazirući se na to da ona pripada ženskom spolu. Nakon toga Konon je živio u samostanu još 20 godina. Postigao je potpunu neustrašivost i umro oko 555
Još jedan mučenik je Konon iz Izaurije. Njegov spomen slavi se 5. ožujka. Arkanđeo Mihael bio mu je zaštitnik. Srodna epizoda također se bavi odnosima sa ženskim spolom. Njegovi roditelji inzistirali su da se oženi djevojkom po imenu Anna. Međutim, novopečeni suprug ju je uvjerio da ostane djevica. Živjeli su kao brat i sestra, posvećujući se u potpunosti služenju Bogu.
