Da bismo razumjeli zašto je osoba biosocijalno biće, treba razumjeti značenje pojma "biosocijalno". Koncept podrazumijeva sustav ponašanja koji je simbioza bioloških i društvenih čimbenika.
Drugim riječima, ponašanje biosocijalnih bića (ljudi) istovremeno je određeno prirodnim instinktima, psihološkim karakteristikama i društvenim vještinama.
Čovjek kao biosocijalno biće vrlo je poseban oblik bića. Mi smo njegov neodvojivi dio, ali u isto vrijeme utječemo na biće, mijenjajući ga. Mi smo istovremeno objekt i subjekt znanja.
Niti jedna izolirana znanost, bila to biologija, psihologija, anatomija ili slično. ne može stvoriti cjelovitu sliku o osobi. To pokušava učiniti samo filozofija, ali njezino se znanje svodi na proučavanje univerzalne ljudske prirode.
Zašto se to događa?
Upravo zato što čovjek, kao biosocijalno biće, sadrži previše aspekata. Onima sljedeće karakteristike:
- Zajedničke ljudske osobine, t.j. je pripadnik određene vrste.
- Poseban, što znači da je svaki pojedinac predstavnik određene rase, nacionalnosti, etničke skupine.
- Specifično: osobnost, psiha, talenti, sklonosti, potrebe.
Čovjek kao biosocijalno biće također se razmatra jer je dvojakog porijekla i prirode. S jedne strane, iako je visoko organizirana, to je životinja; biološki organizam. S druge strane, to je stvorenje s društvenim, političkim, kulturnim i drugim jedinstvenim vještinama. Upravo ta značajka omogućuje da se smatra da je osoba biosocijalno biće, ili, Aristotelovim riječima, "politička životinja".
S jedne strane, vitalna aktivnost predstavnika naše vrste određena je biološkim podrijetlom. Pojedinac je sposoban naslijediti biološke karakteristike svoje vrste, ima predispoziciju za određeni životni vijek, bolesti, tip ponašanja, temperament.
S druge strane, osoba nema jasnu predispoziciju za dnevni ili noćni način života, vrstu hrane, ponašanje (stado, na primjer). Stoga je, za razliku od životinja, sposoban razvijati se u bilo kojem smjeru.
Čovjekove potrebe neraskidivo su povezane s njegovom prirodom. Samo se priroda očituje u tijelu, fiziološkim potrebama, instinktima (npr.potreba za jelom, množenjem itd.), a društveni – u umu. Međutim, i prirodno načelo i društveno tvore jedan konglomerat, koji je u svojoj biti bitak.
Usput, u znanosti postoje sporovi o ljudskoj prirodi. Neki znanstvenici smatraju da je priroda određena isključivo genetikom vrste: uspravno držanje, disanje uz pomoć pluća itd., dok drugi u pojam i psihu pojedinca uključuju njegov intelekt, emocionalni razvoj. Ovo također potvrđuje složenost ljudske prirode.
Nadalje, svijest je psihološka manifestacija koja je proizvod mozga, a mozak je biološkog porijekla. Ovo je još jedan dokaz istine da se osoba kao biosocijalno biće može promatrati samo s više stajališta istovremeno.
