Sadržaj:
- Filozofija običnog jezika
- Filozofija običnog jezika
- Glavne figure filozofije običnog jezika
- profesor na Oxfordu
- Život i posao
- Jezik i filozofija
Video: John Austen: govorni čin i filozofija svakodnevnog jezika
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:11
John Austen britanski je filozof, jedna od važnih osoba u onome što se naziva filozofijom jezika. Bio je utemeljitelj koncepta, jedne od prvih teorija pragmatičara u filozofiji jezika. Ova teorija se zove "govorni čin". Njegov izvorni tekst povezan je s njegovim posthumnim djelom Kako napraviti stvari od riječi.
Filozofija običnog jezika
Filozofija jezika je grana filozofije koja proučava jezik. Naime, pojmovi kao što su značenje, istina, upotreba jezika (ili pragmatika), učenje i stvaranje jezika. Razumijevanje rečenog, glavne ideje, iskustva, komunikacije, tumačenja i prijevoda s jezične točke gledišta.
Lingvisti su se gotovo uvijek fokusirali na analizu jezičnog sustava, njegovih oblika, razina i funkcija, dok je problem filozofa s jezikom bio dublji ili apstraktniji. Zanimala su ih pitanja kao što su odnos jezika i svijeta. Odnosno, između jezičnih i ekstralingvističkih procesa, ili između jezika i misli.
Od tema koje preferira filozofija jezika, pozornost zaslužuju sljedeće:
- proučavanje podrijetla jezika;
- jezični simboli (umjetni jezik);
- jezična aktivnost u svom globalnom smislu;
- semantika.
Filozofija običnog jezika
Filozofija običnog jezika, koja se ponekad naziva i "oksfordska filozofija", vrsta je lingvističke filozofije koja se može okarakterizirati kao stajalište da je jezična orijentacija ključ i za sadržaj i za metodu svojstvenu disciplini filozofije kao cijeli. Lingvistička filozofija uključuje i filozofiju običnog jezika i logički pozitivizam koji su razvili filozofi Bečkog kruga. Dvije su škole neraskidivo povezane povijesno i teorijski, a jedan od ključeva za razumijevanje filozofije običnog jezika zapravo je razumijevanje odnosa koji on nosi prema logičkom pozitivizmu.
Iako filozofija običnog jezika i logički pozitivizam dijele uvjerenje da su filozofski problemi lingvistički problemi, pa je stoga metoda svojstvena filozofiji "jezična analiza", ona se bitno razlikuje od onoga što je takva analiza i koja je njezina svrha provođenja. Filozofija običnog jezika (ili "običnih riječi") općenito se povezuje s kasnijim gledištima Ludwiga Wittgensteina i s radom filozofa sa Sveučilišta Oxford između 1945. i 1970.
Glavne figure filozofije običnog jezika
Glavne figure filozofije običnog, u ranim fazama bili su NormanMalcolm, Alice Ambrose, Morris Lazerovitzi. U kasnijoj fazi, među filozofima se, između ostalih, mogu istaknuti Gilbert Ryle, John Austin. Međutim, važno je napomenuti da filozofska točka gledišta običnog jezika nije razvijena kao jedinstvena teorija i nije bila organizirani program kao takav.
Uobičajena filozofija jezika prvenstveno je metodologija posvećena pomnom i pažljivom proučavanju upotrebe jezičnih izraza, posebice onih filozofski problematičnih. Predanost ovoj metodologiji, i onome što je prikladno i najplodnije za filozofsku disciplinu, proizlazi iz činjenice da okuplja različite i neovisne poglede.
profesor na Oxfordu
John Austen (1911-1960) bio je profesor moralne filozofije na Sveučilištu Oxford. Dao je mnogo doprinosa raznim poljima filozofije. Važnim se smatraju njegova djela o znanju, percepciji, djelovanju, slobodi, istini, jeziku i upotrebi jezika u govornim činovima.
Njegov rad na spoznaji i percepciji nastavlja tradiciju "oxfordskog realizma" od Cooka Wilsona i Harolda Arthura Pritcharda do J. M. Hintona, Johna McDowella, Paula Snowdona, Charlesa Travisa i Timothyja Williamsona.
Život i posao
John Austen rođen je u Lancasteru (Engleska) 26. ožujka 1911. godine. Otac mu se zvao Jeffrey Langshaw Austin, a majka Mary Austin (prije braka Bowes - Wilson). Obitelj se 1922. preselila u Škotsku gdje je Austinov otac predavao u St Leonard's School u St Andrewsu.
Austin je dobio stipendiju u tom područjuklasike u školi Shrewsbury 1924., a 1929. nastavio je studij klasike na Balliol Collegeu u Oxfordu. Godine 1933. izabran je u College Fellowship, Oxford.
Godine 1935. preuzeo je svoju prvu profesorsku poziciju kao kolega i predavač na Magdalen Collegeu u Oxfordu. Austinova rana zanimanja uključivala su Aristotela, Kanta, Leibniza i Platona. Tijekom Drugog svjetskog rata, John Austin je služio u Britanskom izviđačkom korpusu. Vojsku je napustio u rujnu 1945. u činu potpukovnika. Za svoj obavještajni rad odlikovan je Ordenom Britanskog Carstva.
Austin se oženio Jean Coutts 1941. godine. Imali su četvero djece, dvije djevojčice i dva dječaka. Nakon rata, John se vratio u Oxford. Postao je profesor moralne filozofije 1952. godine. Iste godine preuzeo je ulogu delegata u Oxford University Press, postavši predsjednik Financijskog odbora 1957. godine. Bio je i predsjednik filozofskog fakulteta i predsjednik Aristotelovog društva. Velik dio njegovog utjecaja bio je u podučavanju i drugim oblicima interakcije s filozofima. Također je organizirao seriju diskusija "Subotom ujutro" na kojoj su se detaljno raspravljale o nekim filozofskim temama i radovima. Austin je umro na Oxfordu 8. veljače 1960.
Jezik i filozofija
Austin su nazivali filozofom običnog jezika. Prvo, upotreba jezika središnji je dio ljudske aktivnosti, pa je sama po sebi važna tema.
Drugo, proučavanje jezika je pomoćnik u pokrivanju određenih filozofskih tema. Austin je vjerovao da u žurbi da se pozabave općim filozofskim pitanjima, filozofi imaju tendenciju zanemariti nijanse uključene u donošenje i ocjenjivanje uobičajenih tvrdnji i prosudbi. Među rizicima povezanim s neosjetljivošću na nijanse izdvajaju se dva:
- Prvo, filozofi mogu vidjeti razlike koje nastaju u normalnoj ljudskoj upotrebi jezika i koje su relevantne za probleme i zahtjeve.
- Drugo, neuspjeh da se u potpunosti iskoriste resursi običnog jezika može ostaviti filozofe podložnima naizgled prisilnim izborima između neprihvatljivih alternativa.
Preporučeni:
Milostivi suvereno - službeno i pristojno obraćanje čovjeku. Govorni bonton
Govorni bonton osmišljen je kako da spriječi iskazivanje nepoštovanja prema sugovorniku, tako i da naglasi stupanj važnosti svakog sudionika u društvu općenito, a posebno u pojedinom razgovoru. Stoga se danas strogi zahtjevi u ovom području postavljaju samo tijekom društveno značajnih razgovora – diplomatskih ili poslovnih sastanaka, što se ne može reći za stara vremena
Baconova filozofija. Moderna filozofija Francisa Bacona
Prvi mislilac koji je empirijsko znanje učinio osnovom svakog znanja je Francis Bacon. On je, zajedno s Reneom Descartesom, proglasio temeljna načela za New Age. Baconova filozofija iznjedrila je temeljno pravilo zapadnog mišljenja: znanje je moć. U znanosti je vidio najmoćnije oruđe za progresivne društvene promjene. Ali tko je bio taj slavni filozof, koja je bit njegove doktrine?
Kultura svakodnevnog života: opis, povijest razvoja, spominjanje u literaturi
Kultura je višeznačan i višestruki fenomen. Obuhvaća sve sfere ljudske djelatnosti, uključujući običan život ljudi: njihov način života, stanovanje, hranu, govor. Sve to nadovezuje se na koncept „svakodnevne kulture“. Razgovarajmo o tome što je to, kako je razvijeno i proučavano, te kakva je njegova struktura i specifičnost
Kerry, John (John Forbes Kerry). američki državni tajnik John Kerry
John Kerry (vidi sliku ispod) rođen je 12.11.1943. u američkoj državi Colorado. Političar je, član Demokratske stranke
Govorni bonton. Pravila bontona. Osnovna pravila govornog bontona u raznim govornim situacijama: primjeri
Govor osobe je vrlo važna karakterna osobina, pomoću nje se može odrediti ne samo stupanj obrazovanja, već i stupanj njegove odgovornosti i discipline. Govor odaje njegov odnos prema drugim ljudima, sebi, svom poslu. Stoga svaka osoba koja želi postići uspjeh u komunikaciji s drugim ljudima treba poraditi na svom govoru. Pravila govornog bontona, čiji sažetak svatko od nas uči u djetinjstvu, pridonose boljem razumijevanju među ljudima