Socijalna kultura je sustav društvenih normi i pravila, znanja i vrijednosti po kojima ljudi postoje u društvu. Iako ne pokriva širok raspon ljudskog života, savršeno spaja i duhovne i moralne vrijednosti. Također se tumači kao kreativna aktivnost, koja je usmjerena na njihovo stvaranje. Takav koncept je neophodan da bi osoba označila primarnu funkciju kulture društva.
Društveni fokus
Kultura općenito i društvena - to su koncepti koji se razlikuju po širini primjene. Opći pojam primjenjiv je na mnoga područja ljudskog djelovanja – filozofiju, povijest, socijalnu antropologiju, jezik i druga. Socijalna kultura društva je prije svega kombinacija riječi koja označava da pojam ima društvenu prirodu i da bez nje u načelu ne može postojati. Takav pristuposiguravanje interakcije pojedinaca u društvu je bitno.
Društvena kultura je strukturirani sustav koji se sastoji od znanja ljudi, njihovih vrijednosti, životnih normi i tradicija. Uz pomoć takvih elemenata osoba živi, organizira se, daje ispravne stavove umu. Uloga ovog koncepta je vrlo važna, jer može regulirati živote ljudi cijelo vrijeme.
Funkcije
Osnove društvene kulture su, prije svega, funkcije koje su prilično raznolike u svojoj primjeni i značenju:
- Humanistički - odgovoran je za osiguravanje da su kreativne sposobnosti osobe uvijek u razvoju.
- Društveno informativno - svo iskustvo stečeno generacijama pohranjuje se, akumulira i na kraju prenosi na sljedeću.
- Komunikativan - odgovoran za komunikaciju između pojedinaca.
- Obrazovno i odgojno - dolazi do socijalizacije pojedinca s njegovim naknadnim upoznavanjem s tradicijom i kulturom.
- Regulatorno - ljudsko ponašanje kontrolirano je potrebnim normama i vrijednostima.
- Integracija - usmjerena na ujedinjenje društva u cjelini ili određene zemlje.
Sporedne funkcije društvene kulture osobe su definiranje načina života, formiranje određenih smjernica i prioriteta. Koncept također ima za cilj natjerati osobu da kroz svoj život izgradi neki sustav u svom umu, program s postavkama koje će vršiti pritisak na njega ako se čin ne smatra normom. To su dokazali mnogi istraživači, pa je socijalna kultura važan aspekt života u društvu. Odgaja čovjeka na isti način na koji se životinje u divljini odgajaju svojim programom ponašanja, postavljenim na genetskoj razini.
Fazije formiranja
Kao i sve što postoji na zemlji, socijalna kultura ima svoju povijest razvoja, koja se konvencionalno dijeli na određene faze:
- Primitivna zajednica - predstavnici ovog razdoblja imaju slične ideje i mogućnosti, nemaju nikakva tehnološka sredstva, već samo ona elementarna potrebna u svakodnevnom životu. Uloga termina u ovom slučaju nije odlučujuća, on je jednostavno odgovoran za organiziranje akcija.
- Podjela rada, nastanak plemena - sve aktivnosti pojedinih jedinica plemena usmjerene su na postizanje zajedničkih ciljeva, održavanje održivosti, kao i zaštitu od neprijateljskih susjeda.
- Agrarne civilizacije - društvena i fizička kultura bile su usmjerene na pružanje koristi vojnim jedinicama i najvišem plemstvu, za koje su radničke klase bile prisiljene raditi.
- Industrijsko razdoblje, pojava klasnog društva - koncept je u ovom slučaju pomogao u postizanju međuovisnosti između klasa, što je ljude poticalo na rad.
- Postindustrijski razvoj - razdoblje karakterizira činjenica da su glavna roba informacije, a ne stvari ili predmeti. U ovom razdoblju koncept ima niz zadataka: međusobnu odgovornost ljudi iz različitih djelatnosti, eliminaciju povećanemigracija stanovništva, rješavanje ekoloških problema.
Aspekti
Razvoj društvene kulture omogućio je razlikovanje između dva aspekta - statike i dinamike. Prva je usmjerena na proučavanje strukturnih podjela znanosti koju razmatramo, a druga je usmjerena na razvoj svih njenih procesa u cjelini.
Također u ovom konceptu postoje manje jedinice koje su sociolozi identificirali kroz duge studije, odnosno izvorne jedinice, koje se također nazivaju kulturnim elementima. Takve male komponente također imaju svoje klase – mogu biti materijalne ili nematerijalne. Oni čine odgovarajuću podjelu kulture u dva segmenta.
Materijalna klasa su svi predmeti, znanja i vještine koje dobivaju materijalni oblik u procesu ljudskog života. Duhovnu klasu, s druge strane, čine jezici, kodovi i simboli, uvjerenja, norme i vrijednosti, te nema potrebe za naknadnom materijalizacijom, budući da pojmovi ostaju u svijesti osobe i reguliraju njezin život.
Naslijeđe
Društveno naslijeđe je poseban dio kulture koji je značajan za društvo i prenosi se na sljedeće generacije. Štoviše, važno je da te informacije prihvate i razumiju. Samo u ovom slučaju možemo govoriti o naslijeđu. Temeljna funkcija baštine je izraz kulturnih univerzalija opisanih u djelima J. P. Murdocha. Postoji oko 70 univerzalija koje su iste u svim civilizacijama. Na primjer, jezik, religija, pogrebni rituali, igre itd.
Univerzalni, iako zajednički za sve, ali dopuštajupostojanje mnogo različitih pokreta koji imaju svoje tradicije, način komunikacije, ideje, stereotipe, pogled na život. Na toj pozadini javlja se dobro poznati problem - percepcija i razumijevanje strane kulture. Upoznavanje s vrijednostima drugih naroda, njihovo razumijevanje odvija se kroz dva trenda - etnocentrizam i relativizam.
Etnocentrizam
Fenomen etnocentrizma vrlo je čest među mnogim civilizacijama. Izražava se činjenicom da se druge kulture doživljavaju kao nešto inferiorno. Kako bi riješili problem, mnogi pokušavaju nametnuti vlastite stavove u stranoj zemlji. To vam, prema nekima, omogućuje da kulturu učinite tobože boljom. Takav pogled na stvari u budućnosti može dovesti do strašnih posljedica u obliku ratova, nacionalizma i uništenja moći. Danas, dok se ovaj koncept izražava tolerancijom. Zato u njemu možete pronaći pozitivne aspekte, kao što su domoljublje, samosvijest i solidarnost.
Relativizam
Relativizam je koncept povezan s činjenicom da svaka kultura ima svoju povijest i razloge zašto je takva. Stoga je prilikom procjene važno uzeti u obzir ove čimbenike. Amerikanki Ruth Benedict, profesorici na Sveučilištu Columbia, pala je izvrsna misao, a smisao je da je kulturu nemoguće razumjeti, ako uzmemo u obzir njezino trenutno stanje. Mora se vrednovati u dijakronijskom prostoru. Relativizam je obično posljedica etnocentrizma, pri čemu prvi pomaže da se odmaknenegativnost prema toleranciji, međusobnom razumijevanju, budući da svaka civilizacija u osnovi ima razloga biti ono što je sada.
Što da radim?
Glavno pravilo kada putujete u drugu zemlju ili jednostavno procjenjujete stranu civilizaciju je kombinacija etnocentrizma i relativizma. To će izgledati otprilike ovako: osoba će biti ponosna na svoju čudnu i bogatu povijest, ali će u isto vrijeme poštivati tuđu povijest i tradicije koje su je dovele do današnjeg stanja.
