Najvažnija stvar u životu čovjeka je kako on doživljava ovaj svijet. Ovisno o tome kako se prema tome odnosimo, mnogo toga se formira u našem ponašanju kako u odnosu na život, tako i u individualnoj svijesti o životu. Tema ovog članka bit će problem definiranja svjetonazora. Što ovaj koncept znači i koje su njegove vrste?
Karakterizacija svjetonazora
Ovo je najosnovniji problem kojim se filozofija bavi. Ova znanost istražuje, analizira, proučava odnos osobe prema onome što je okružuje. Ne samo hrpa “svijeta”, ne samo osoba u izolaciji od njega, od kulture, od civilizacije. Filozofija istražuje odnos, odnos, međuprožimanje okoline i čovjeka.
Albert Camus je primijetio da je sam svijet potpuno nerazuman i besmislen; također je smatrao apsurdnom želju osobe da sve oko sebe obdari antropomorfnim obilježjima, da to nazove ljudskim. Bez razvijenog integriranog pristupa životu nemoguće je zamisliti punopravnu osobnost, pa se uloga svjetonazora u životu osobe ne može precijeniti. Razumijevanje ove činjenice povoljno će utjecati na razvoj pojedinca.
Ulogasvjetonazor u ljudskom životu
U zbirci nekoć poznatog sovjetskog filozofa Georgija Petroviča Ščedrovitskog kaže se da čovjeku danas, nažalost, nije potrebno razmišljanje kao takvo, mi ga ne koristimo u suvremenom svijetu. Na prvi pogled, ovaj izraz može izgledati paradoksalno i nerazumljivo, ne uklapa se u naš uobičajeni način života, u našu predodžbu o sebi i razmišljanju. Ali ako razmislite o izjavi Shchedrovitskyja, u njoj možete pronaći zdravo zrno. Moderna osoba živi u vrlo stabilnom svijetu, ne spominjući, naravno, one granične točke kada smo suočeni sa smrću najmilijih, bolestima, prirodnim katastrofama, kataklizmama. Sunce sija iznad glave sa zavidnom postojanošću, nema nuklearnog rata, a svaki dan podsjeća na Dan mrmota, a to je vrlo poznata situacija. Štoviše, vrlo poznati ključni analitičari našeg vremena već su puno razmišljali za nas kada su odlučivali što će jesti, što kupiti od odjeće, što čini idealnu osobu, međuljudske odnose, ljubav, prijateljstvo. Oni su ti koji su nam stavili ideju o "američkom snu" u glavu. Ovako ljudi uče tonuti u stanje postojanosti.
Moderne interpretacije
Koja je uloga svjetonazora u ljudskom životu? Današnji filozofi i psiholozi definiraju razmišljanje kao sposobnost osobe da riješi neke logičke probleme, stvori druge, postavi pitanja koja se pred njima još nisu postavljala, sposobnost pronalaženja izlaza iz složenih zamršenih kontradiktornih situacija, na temeljuna "racionu", odnosno racionalnoj komponenti vašeg života.
Ako analiziramo naše svakodnevno postojanje, onda ćemo, nažalost, u ogromnoj većini reći da je teško sudjelovati u takvim procesima, odnosno da nam nije lako rješavati logičke probleme. Mnogima od nas je puno zgodnije zatvoriti oči pred nastalim problemom, uvjeriti se da će sve proći samo od sebe, samo treba pričekati ili odgovornost prebaciti na druge. A sve to proizlazi iz ljudske percepcije. Kakvu ulogu svjetonazor igra u životu osobe?
Jesu li misli materijalne?
Sjećamo se da se misli mogu oživjeti, dajući im neke mistične prizvuke. Da, oni zapravo imaju svojstva za materijalizaciju, ali sve ne funkcionira na klik prsta.
Ovisno o tome kako razmišljamo, kakve stvari zamišljamo, što točno projektiramo, na kraju se gradi naš stvarni život. Dakle, kakvu ulogu ima svjetonazor u životu osobe? Na ovo pitanje postoji bezbroj odgovora. Međutim, jedna od najpopularnijih i najpoznatijih definicija danas je sljedeća: „Pogled na svijet je skup najopćenitijih ideja osobe o svijetu, o svom mjestu u njemu, o mogućnostima i načinima pretvaranja mogućnosti u stvarnost..”
Ovo tumačenje uključuje pristup svakoj pojedinačnoj situaciji pojedinačno, ovisno o specifičnoj situaciji koja stvara ovu ili onu pozadinu za djelovanje. Svi ljudi imaju različite stavove o svojim sposobnostima i pretvaraju ih u stvarnost, imaju različite ukupne ideje o tomeo tome što je dobro, a što loše. U filozofiji se ti koncepti nazivaju "O onome što jest i što bi trebalo biti": što jest i što bi trebalo biti u stvarnosti.
Pravo na mišljenje
Prema filozofiji, svjetonazor igra i trebao bi igrati veliku ulogu u čovjekovom životu u suvremenom svijetu, jer sve to u cjelini pomaže čovjeku da stvori mišljenje. Stvarno, svoje, izvorno, originalno, ne podliježe nikakvom standardnom stereotipnom ponašanju, zasićeno pripremljenim etiketama, predrasudama, standardnim postavkama. Sam fenomen i njegova struktura bit će predstavljeni u nastavku u članku.
Koncept, vrste, razine
Što je to zapravo i kakvu ulogu ima svjetonazor u životu osobe? Koncept koji se koristi na nama uobičajen način prvi je upotrijebio predstavnik klasične njemačke filozofije Friedrich Schelling. Sugerirao je da postoji tako zanimljiva stvar koja se zove "pogled na svijet" i da svaka osoba ima taj pogled.
Danas govorimo o tome da definicija "svjetonazora" uključuje nekoliko komponenti: prvo, to je svjetonazor, svjetonazor, to je zapravo razina svjetonazora i svjetonazora. Pogledajmo pobliže.
Stav
Ovo je primarni boravak osobe na ovom svijetu, razina ugodnog ili neugodnog boravka u okruženju. Značajke svjetonazora su da čak i kod dojenčadi koja još nisu u potpunostiosjećaj od strane pojedinaca koji još nisu socijalizirani, već imaju početke svjetonazorske razine.
Ako gledate malu djecu, možete vidjeti neobične stvari. Na primjer, držanje djeteta kada spava, raširivši ruke i noge u stranu. Ovo je pozicija potpunog prihvaćanja svijeta, kada se dijete osjeća sigurno i ugodno, osjeća se dobro i ugodno.
A postoji i druga vrsta djece koja žive u domovima za bebe koje su roditelji napustili. Ova djeca, koja su još daleko od toga da postanu osoba, rijetko vrište. Iz jednog jednostavnog razloga: jer shvaćaju da im je beskorisno vikati, jer se na takvim mjestima sve događa u strogo određenim satima. Dakle, već ta neformirana osoba brine se da se resursi ne troše uzalud. Zadržava svoju snagu i energiju.
A takav trenutak pronalaska utjehe je razina našeg emocionalnog senzualnog stanja, naših raspoloženja, iskustava, fluidnih, plastičnih, promjenjivih emocionalnih stanja. Iz istog razloga, kada se probudimo i vidimo snježnu bajku, ljepotu na ulici, osjećamo da se unutra nešto uzburkalo, pojavila se radost. A ako vani pada kiša, bljuzgavica, stanje je jako neugodno, palimo tužnu glazbu i padamo u melankoliju.
Način života koji ljudi vode nije podložan tako krutom shvaćanju, razvoju svjetonazora.
Percepcija svijeta
Komponenta našeg pogleda na svijet je kako gledamo na svijet, odnose, to je razina razuma, zdravog razuma,stupanj formiranja elementarnih veza između sebe, drugih ljudi, pojedinca i drugih. Razina svjetonazora, kao što je već spomenuto, skup je općenitijih ideja o sebi i mjestu u ovom svijetu.
Pogled na svijet
Ovo je već skup (sustav) pojmova koji su apstraktne apstraktne definicije, odnosno odnos između ideja koje postoje u psihi svake osobe. Osobitosti svjetonazora uključuju činjenicu da on može postojati bez jezičnih sredstava, imamo unutarnji osjećaj i ne možemo ga izraziti naglas.
Ali razumijevanje svijeta nemoguće je bez jezičnog analoga, odnosno nemoguće je razumjeti i razumjeti neke stvari bez izgovaranja.
Elementi svjetonazora
U komponenti modernog svjetonazora, u literaturi se obično izdvajaju četiri elementa. Prvo, to je kognitivni i kognitivni aspekt, sva ona praktična, elementarna, svjetovna znanja koja svatko od nas stječe tijekom života. U pravilu, na to uvelike utječu takvi trenuci kao što su geografska komponenta (mjesto rođenja osobe), povijesni trenutak (epoha), emocionalna pozadina prisutna u životu apsolutno svake osobe, temperament, značajke živčanog sustava. sustav, osebujnost sredine u kojoj odrastamo, karakter (sangvinik, flegmatik, kolerik, melankolik), naglašenost karaktera (pedantnost, apsolutna sloboda).
Ovo također uključuje takav fenomen kao što su norme i vrijednosti. Važno je uzeti u obzir pravilavjerski, društveni, vrijednosni, povijesni.
Svjetonazor i životne vrijednosti ne ovise samo o zemlji, eri, geografiji, već i o spolu. Sve je to položeno u nama gotovo od trenutka kada smo rođeni. Na primjer, do sada su se djevojčice i dječaci drugačije odgajali, odnosno drugačije su ih učili da se odnose prema boli, prema drugoj osobi.
Još jedna komponenta formiranja svjetonazora je praksa. Bez njegove implementacije, ovaj čimbenik ne postoji. Kao što je Karl Marx jednom rekao, "praksa je kriterij istine". Odnosno, možemo imati različite poglede i ideje o svijetu, ali nemoguće je postići uspjeh, a da ih ne pretočimo u stvarnost. Pogled na svijet koji nam donosi bilo kakve dividende smatra se uspješnim.
Vrste svjetonazora
U filozofskoj literaturi razlikuju se dvije vrste: obična i znanstvena. Danas govorimo o tome da običan svjetonazor ima spontan karakter. To znači da ne činimo nikakav svjestan napor u oblikovanju svjetonazora, odnosno da je to zbog sadašnjeg trenutka, trenutne fluidne situacije. Karakterizira ga metodološka svejednost, odnosno upijanje različitih pogleda, podložnost tuđim mišljenjima bez puno kritike. Stoga je uobičajeni pogled na svijet čisto subjektivan, zasnovan na prosudbama, koje zauzvrat teže biti zamijenjene, ponekad čak i suprotnim.
Znanstveni pogled karakteriziraju sljedeće značajke: logička dosljednost (osoba ima sustav koji joj omogućuje da objašnjava na temeljuna njegov sustav, svi događaji koji mu se događaju, grade njegov život, obavljaju neke radnje), sustavnost svijesti, njezinu strukturu, neovisnost mišljenja. Takvoj osobi je teško nametnuti tuđe mišljenje.
Vrste svjetonazora
Pojam svjetonazora i njegova struktura mogu se predstaviti na različite načine, ali povijesno su se temelji svjetonazora razvili iz tri tipa. Prvi tip je najosnovniji, najglobalniji, koji se prvi javlja. Ovaj svjetonazor je mitološki. Potječe u carstvu legendi i legendi.
Osoba koja je u zagrljaju mitološkog svjetonazora nije slobodna osoba. Poput arhaičnog čovjeka, okovanog u lancima ropstva, koji je bio ovisan o svim prirodnim pojavama i svojim plemenima, jer nije imao pravo na svoje osobno mišljenje. U slučaju neposlušnosti, mogao bi biti podvrgnut smrti ili ostracizmu (izgnanstvu).
Mitološki tip
Mitologija je u biti fantastičan odraz stvarnosti, koji u isto vrijeme traži status stvarnosti. To nisu samo bajke, legende, parabole. Ovo je sposobnost osobe da opiše ovaj svijet.
Ali zašto objašnjavati prostor oko nas? Da ga se prestane bojati. Stoga mitologija ima antropomorfni karakter, jer su sva božanstva koja predstavljaju elemente obdarena ljudskim izgledom. Do sada, kao i prije, mitologija igra vodeću ulogu u suvremenom svijetu. Sačuvan je zahvaljujući istom semantičkom opterećenju i naboju koji su rođeni u primitivnom društvu.
Činjenica je da ljudinavikli su graditi cjelovitu sliku svijeta u svojoj mašti, inače se osjećaju neugodno u limbu. Mrvice postojećeg znanja izazivaju užas pred sveobuhvatnim neznanjem, pa je čovjek naučio samostalno transformirati prostor oko sebe.
Religiozni tip
Drugi tip je tip religijskog pogleda. Znanstvenici nastanak religije povezuju s razvojem klasnog društva, pojavom i društvene i materijalne nejednakosti.
Dakle, postojala je željezna potreba da se riješimo mogućih društvenih napetosti, državnih udara, revolucija. Religija je lako i zgodno presrela štafetnu zastavu iz mitologije kako bi izbjegla zabunu. Čak i sam izraz "relegati" znači "vezati". Religiozni svjetonazor, čiji je smisao veća progresivnost za društvo, u tom smislu zaobilazi mitološki. U vjeri, osoba ima pravo na određenu slobodu. To je posebno jasno izraženo u kršćanstvu kroz slobodnu volju: Bog kontrolira svemir, a mi smo odgovorni za svoju sudbinu.
Uporedimo li božanstva antičke Grčke i kršćanska, možemo vidjeti da su grčki bogovi imali jasnu bit i da nisu uvijek nadmašili ljude, dok su bogovi u modernim religijama nadnaravni. Unatoč prividnoj sekularizaciji, vjerovanja u viša bića napuštaju svoje vodeće pozicije, ali u nadolazećim godinama definitivno će se čvrsto držati prijestolja svjetske moći.
filozofski tip
Treći tip gledišta je filozofski. Tokarakterizira prisutnost slobodne kritičke procjene sebe, druge osobe, svijeta, društva, svog mjesta u ovom životu.
To je jedan od najprogresivnijih pogleda na svijet u ovom trenutku. Uostalom, izražava se u sposobnosti obrane svoje pozicije, oslanjajući se isključivo na racionalni aspekt, bez obzira na senzualnu svijest o sebi na ovom svijetu. To je sposobnost korištenja "racija", inteligencije. Najvažnija stvar u filozofskom svjetonazoru je razvoj vlastitog mišljenja, pogleda na život. To može biti svojstveno apsolutno svakoj osobi, ne nužno filozofu.
Možete li promijeniti svoj svjetonazor?
Nije tajna da odrasla osoba tijekom života psihički raste nad sobom, stječući nova znanja i iskustva. Ponekad potpuno oštri zavoji mogu promijeniti osobu do neprepoznatljivosti. Događalo se da su gorljivi crkveni fanatici postali strastveni ateisti, i obrnuto. Uspješni ljudi mogu napustiti višemilijunski posao i putovati ili živjeti na selu. Pogled na svijet je poput plastelina, može se drobiti, mijenjati i graditi kroz poboljšanje, težnju ka moralnim idealima, putovanje svijetom. Da biste upoznali sebe, morate pročitati puno filozofske i psihološke literature.
Pogled na svijet u 19. stoljeću
Nakon raspada SSSR-a, mnogi ljudi su doživjeli ideološku krizu, koja se pojavila zbog kolapsa nada i ideala postavljenih u komunističkom društvu. Sada se sve temelji na potrošnji, svi sve zaslužuju, pojmovi časti, poštovanja, ljubavi su izblijedjeli u drugi plan. Epohapotrošači su postavili ideju u društvu: "Život - užitak." Ovo je čisti hedonizam u svim njegovim manifestacijama. S druge strane, nije tako loš način odvratiti ljude od negativnih misli.
Nadamo se da je ovaj članak bacio svjetlo na koncept svjetonazora i njegovu strukturu što je jasnije moguće, jer je jednostavnost prezentacije ključ za razumijevanje informacija.
