Glavna razlika između desnog i lijevog liberalizma tiče se privatnog vlasništva i poslovanja, koje mora služiti svim svojim kupcima, bez obzira na njihova vjerska uvjerenja. Liberalna ljevica željela bi vidjeti da čak i tvrtke koje vode vjernici ne odbijaju uslugu homoseksualcima. Desničarski liberali smatraju da bi taj izbor trebali donijeti sami vlasnici tvrtki, a država ni na koji način ne bi trebala utjecati na njihovu odluku. Kada je u pitanju Amerika, liberalna desnica također teži poštovanju ustava više od ljevice. To uključuje ustavno pravo na slobodno nošenje oružja.
Klasični liberalizam
Klasični liberalizam je politička ideologija i industrija koja zagovara građanske slobode pod vladavinom prava s naglaskom na ekonomsku slobodu. Usko vezan uz gospodarsku stranu sadašnje, razvija se početkom 19. stoljeća, na temelju ideja prošlog stoljeća, kao odgovor na urbanizaciju i industrijsku revoluciju u Europi iUjedinjene države. Značajni pojedinci čije su ideje pridonijele klasičnom liberalizmu su John Locke, Jean-Baptiste Say, Thomas Robert M althus i David Ricardo. Temeljila se na klasičnim ekonomskim idejama koje je izložio Adam Smith i na vjeri u prirodni zakon, utilitarizam i napredak. Termin "klasični liberalizam" primijenjen je retrospektivno kako bi se razlikovalo rano 19. stoljeće od novog socijalnog liberalizma. Ekstremni nacionalizam u pravilu nije karakterističan za desni liberalizam. Pogledajmo pobliže desničarsku politiku.
Uvjerenje klasičnih (desničarskih) liberala
Temeljna uvjerenja klasičnih liberala uključivala su nove ideje koje su se udaljile od starije konzervativne ideje društva kao obitelji i od novijeg sociološkog koncepta društva kao složenog skupa društvenih mreža. Klasični liberali vjeruju da su ljudi "sebični, proračunati, u suštini inertni i atomistički" i da društvo nije ništa više od zbroja njegovih pojedinačnih članova.
Utjecaj Hobbesa
Klasični liberali složili su se s Thomasom Hobbesom da su vladu stvorili pojedinci kako bi se zaštitili jedni od drugih i da bi cilj vlade trebao biti minimiziranje sukoba među ljudima koji neizbježno nastaju u prirodnom stanju. Ta su uvjerenja nadopunjena stavom da bi radnike mogli najbolje motivirati financijski poticaji. To je dovelo do usvajanja izmjena i dopuna Zakona o siromašnima 1834. koje su ograničilepružanje socijalne pomoći temeljeno na ideji da su tržišta mehanizam koji najučinkovitije vodi do bogatstva. Prihvativši populacijsku teoriju Thomasa Roberta M althusa, vidjeli su da su loši urbani uvjeti neizbježni. Vjerovali su da će rast stanovništva nadmašiti proizvodnju hrane, a smatrali su to sasvim prihvatljivim, jer bi glad pomogla u ograničavanju rasta stanovništva. Protivili su se svakoj preraspodjeli prihoda ili bogatstva.
Smithov utjecaj
Na temelju ideja Adama Smitha, klasični liberali su vjerovali da u zajedničkom interesu svi ljudi mogu osigurati svoje vlastite ekonomske interese. Kritizirali su ideju javne dobrobiti kao neučinkovitu intervenciju na slobodnom tržištu. Unatoč Smithovom snažnom priznanju važnosti i vrijednosti rada i radnika, oni su selektivno kritizirali grupne slobode radne snage koje se ostvaruju na štetu individualnih prava, dok su prihvaćali prava korporacija, što je dovelo do nejednakosti u pregovorima.
Prava ljudi
Klasični liberali su tvrdili da bi ljudi trebali biti slobodni da se zaposle od najplaćenijih poslodavaca, dok motiv profita osigurava da se proizvodi koje ljudi žele proizvode po cijenama koje će platiti. Na slobodnom tržištu, i radna snaga i kapitalisti će imati najviše koristi ako je proizvodnja učinkovito organizirana kako bi se zadovoljila potražnja potrošača.
Tvrdili suda su prava negativna i zahtijevaju od drugih pojedinaca (i vlada) da se suzdrže od intervencija na slobodnom tržištu, suprotstavljajući se socijalnim liberalima koji tvrde da ljudi imaju pozitivna prava, kao što su pravo glasa, pravo na obrazovanje, zdravstvenu skrb i život plaća. Kako bi se zajamčili društvu, potrebno je oporezivanje iznad minimalne razine.
Liberalizam bez demokracije
Temeljna uvjerenja klasičnih liberala ne uključuju nužno demokraciju ili većinsku vladu, jer ne postoji ništa u čistoj ideji vladavine većine što bi jamčilo da će većina uvijek poštivati vlasnička prava ili podržavati vladavinu zakona. Na primjer, James Madison se zalagao za ustavnu republiku sa zaštitom slobode pojedinca i protiv čiste demokracije, tvrdeći da će u čistoj demokraciji "opću strast ili interes u gotovo svakom slučaju osjećati većina … strana."
Krajem 19. stoljeća klasični liberalizam se pretvorio u neoklasični liberalizam, koji je tvrdio da vlada treba biti što manja kako bi se osigurala maksimalna sloboda pojedinca. U svom ekstremnom obliku, neoklasični liberalizam je zagovarao socijalni darvinizam. Desni libertarijanizam je moderni oblik neoklasičnog liberalizma.
konzervativni liberalizam
Konzervativni liberalizam je opcija koja kombinira liberalne vrijednosti ikonzervativna politika. Ovo je pozitivnija i manje radikalna verzija klasičnog pokreta. Konzervativne liberalne stranke nastoje kombinirati politiku slobodnog tržišta s tradicionalnijim stavovima o društvenim i etičkim pitanjima. Neokonzervativizam je također identificiran kao ideološki rođak ili blizanac konzervativnog liberalizma.
U europskom kontekstu, konzervativni liberalizam ne treba miješati s liberalnim konzervativizmom, koji je varijanta potonjeg koja kombinira konzervativne poglede s liberalnim ekonomskim, društvenim i etičkim politikama.
Korijeni struje o kojoj se raspravlja u ovom odjeljku mogu se pronaći na početku priče. Prije dva svjetska rata, političku klasu u većini europskih zemalja formirali su konzervativni liberali, od Njemačke do Italije. Događaj kao što je Prvi svjetski rat, koji je završio 1918., doveo je do pojave manje radikalne verzije ideologije. Konzervativne liberalne stranke imale su tendenciju razvoja u onim europskim zemljama u kojima nije bilo jake sekularne konzervativne stranke i gdje je odvajanje crkve od države bilo manje problematično. U onim zemljama u kojima su stranke dijelile ideje kršćanske demokracije, ova grana liberalizma se vrlo uspješno razvijala.
Neocons
U Sjedinjenim Državama neokonzervativci se mogu klasificirati kao konzervativni liberali. Riječima Petera Lawlera: “Danas u Americi odgovorni liberali, koji se obično nazivajuneokonzervativci vide da liberalizam ovisi o domoljubnim i religioznim ljudima. Oni hvale ne samo individualističke ljudske sklonosti. Jedan od njihovih slogana je "konzervativna sociologija s liberalnom politikom". Neokonzervativci priznaju da politika slobodnih i racionalnih ljudi ovisi o predpolitičkom društvenom svijetu koji je daleko od slobodnog i racionalnog početka.”
Nacionalni liberalizam
Nacionalni liberalizam, čiji je cilj bio stremljenje ka individualnoj i ekonomskoj slobodi, kao i nacionalnom suverenitetu, odnosi se prvenstveno na ideologiju i pokrete 19. stoljeća, ali nacionalne liberalne stranke postoje i danas. Ekstremni nacionalizam, desni liberalizam, socijaldemokracija jednako su tvorevine 19. stoljeća.
Józef Antall, povjesničar i kršćanski demokrat koji je bio prvi mađarski postkomunistički premijer, nazvao je nacionalni liberalizam "sastavnim dijelom uspona nacionalne države" u Europi 19. stoljeća. U to vrijeme u cijeloj Europi postojale su ustavne demokratske stranke desnih liberala.
Prema Oscaru Muleyju, s gledišta i ideologija i političkih stranačkih tradicija, može se tvrditi da se u zemljama srednje Europe poseban tip liberalizma, karakterističan za ovu regiju, uspješno razvio u XIX. stoljeća. Riječ "nacionalizam" doživljavana je kao djelomični sinonim za riječ "liberalizam". Također, prema Muleyju, u jugo-U istočnoj Europi, "nacionalni liberali" igrali su istaknute, ako ne i ključne uloge u politici, ali s prilično različitim, regionalno specifičnim karakteristikama koje su ih u velikoj mjeri razlikovale od njihove srednjoeuropske braće u ideologiji. U naše vrijeme nacionalno-liberalne stranke postoje diljem istočne Europe. Desni liberalizam su stranke Bloka Petra Porošenka i Narodne fronte u Ukrajini, razne Narodne fronte na B altiku, Sakašvilijeva bivša stranka u Gruziji.
Lind sam definira "nacionalni liberalizam" kao kombinaciju "umjerenog socijalnog konzervativizma s umjerenim ekonomskim liberalizmom."
Gordon Smith, vodeći znanstvenik komparativne europske politike, shvaća ovu ideologiju kao politički koncept koji je pao u nemilost kada uspjeh nacionalističkih pokreta u stvaranju nacionalnih država više nije zahtijevao pojašnjenje je li sloboda, stranka ili je političar imao "nacionalni" podtekst.
Individualizam i kolektivizam
Vođe liberalnog krila također su skloni više individualizmu nego kolektivizmu. Desničarski liberali prepoznaju da su ljudi različiti, a samim tim i njihova sposobnost da zarade novac. Njihov koncept jednakih mogućnosti, primijenjen na gospodarstvo, ne uskraćuje osobi mogućnost ostvarivanja svojih poslovnih interesa na slobodnom tržištu. Individualizam, kapitalizam, globalizacija – desni liberalizam u današnjem svijetu često se može opisati ova tri principa. lijevi liberali,naprotiv, vjeruju u klasnu borbu i preraspodjelu bogatstva, ali također zagovaraju globalizaciju.
Desni i lijevi liberalizam: stav prema "radnoj diskriminaciji"
Liberalno lijevo krilo tvrdi da postoji razlika u plaćama među spolovima, pri čemu žene u prosjeku zarađuju manje od muškaraca. Smatraju da bi to trebalo eliminirati nagrađivanjem žena više za isti posao.
Dešnjački liberali kažu da im se to ne čini liberalnim. Plaćanje se vrši proporcionalno njihovom učinku. Ako postoje razlike u plaćama, to može biti zato što postoje razlike u izvedbi.
Ovo je izvrstan i iscrpan primjer razlike između desnog i lijevog liberalizma.
