Ruska ideja je Povijest, glavne odredbe

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:10

Identitet svake pojedinačne etničke grupe vrlo je jedinstven. Ruski narod nije iznimka, koji se može pohvaliti ne samo osebujnom kulturom, već i zapanjujuće dubokom i bogatom poviješću. U jednom lijepom trenutku svo naše bogatstvo spojeno je u takozvanu rusku ideju. To je pojam koji nas karakterizira kao etničku skupinu koja ima svoju tradiciju i povijest. Pa, pozabavimo se ovim konceptom i svim njegovim nijansama detaljnije.

Opća definicija

Dakle, u općeprihvaćenom smislu, ruska ideja je skup definicija koje izražavaju značajke povijesnog obrazovanja i posebnog zvanja našeg naroda. Ovaj pojam ima duboko filozofsko značenje, točnije, temelj je filozofije nacionalnog naroda. Ruska nacionalna ideja također igra ulogu svojevrsne prizme kroz koju naši pisci, pjesnici, umjetnici i mislioci vide svijet.

Važno je razumjeti da je ovopojam se u svakodnevnom životu uopće pojavio ne kao strogi postulat ili dogma. Ruska ideja je, prije, metafora ili svojevrsni simbol koji je kroz stoljeća postao odraz svega što je povezano s našim narodom u globalnom kontekstu.

Porijeklo pojma

Prve vrlo prikrivene i nejasne reference na ideje ruskog naroda potječu iz spisa monaha Violeteja u 16. stoljeću. Postao je autor poznatog koncepta "Moskva - treći Rim", o kojem se još uvijek raspravlja u društvu. Ukratko, Filotej je dodijelio tako visoku titulu Moskovskoj kneževini u razdoblju njezina procvata, naime od trenutka kada je započela vladavina Ivana III. Svi prinčevi koji su imali svoje vrhovne položaje pristaše koncepta smatrali su nasljednicima bizantskih i rimskih careva. Također napominjemo da su, prema djelima redovnika, sve ideje ruske kulture u to vrijeme nadvisile ideje drugih postojećih nacionalnosti. Stoga su htjeli napraviti super-državu od Moskovske kneževine, popularizirajući sve njezine potrepštine i naslijeđe običnih, običnih ljudi.

Mora se reći da je tako radikalan razvoj ruske ideje postao dobro uporište za formiranje daljnje nacionalne svijesti. Razdoblje postojanja Moskovske kneževine naziva se i "zlatno doba ruske svetosti", budući da je tada religija u našoj zemlji dostigla svoj vrhunac, a kulturni život je bio usko isprepleten s njom. Sve je to formiralo takozvani ruski katalog ideja utemeljenih na religiji.

Čadajevska pozadina

Povijest ruske ideje nastavila se samo tri stoljeća kasnije. Narod je stajao na pragu nečeg novog, svi su osjećali da treba promijeniti nekadašnji, poznati ritam života. Nakon epohalnog ustanka dekabrista 1825. godine, ključna pitanja ruske nacionalne ideje ponovno je pokrenuo Pyotr Chaadaev u svojim poznatim Filozofskim bilješkama. On je prvi odlučio ne samo opisati, da tako kažem, u dvije dimenzije, bit i karakteristike našeg naroda, nego razmisliti o njegovoj svrsi i pozivu. Važna stvar je da je Chaadaev izolaciju ruskog naroda od svih ostalih ocijenio isključivo negativno. Međutim, s vremenom je shvatio da prava ruska ideja nije ni dobra ni loša, mora se uzeti zdravo za gotovo i na sve moguće načine pokušati razumjeti njezinu originalnost. Radi jasnoće, možemo citirati njegovu kratku izjavu, koja je objavljena u časopisu Telescope 1836.: "Mi ne pripadamo ni Zapadu ni Istoku. Mi smo izniman narod."

Što se tiče samog Chaadaeva, možemo reći sljedeće. Bio je pod stalnim nadzorom carske policije, budući da je svojim antimonarhističkim djelima i vrlo hrabrim obrazloženjem prilično razljutio tadašnjeg vladajućeg Nikolu I.. Unatoč svemu tome, njegovi su eseji objavljeni u časopisima i objavljeni kao memoari; široke narodne mase imale su priliku upoznati se s prosudbama takvog slobodoumnog autora. Zahvaljujući Chaadaevu, moglo bi se reći, da se ruska ideja pojavila u Rusiji, kada su ljudi počeli razmišljati jedan za drugim o tome tko su oni u ovojsvijet, što im je suđeno i kako dalje živjeti.

Daljnji razvoj

Ubrzo se ruska ideja pojavila u ruskoj književnosti. Prvi put je ovaj izraz "duša" svih ruskih pisaca upotrijebio Fjodor Dostojevski, koji je zasigurno znao kakva je zapravo naša zemlja i njezin narod. Genijalnom piscu pripadaju sljedeće riječi koje je napisao 1861.: „Mi predviđamo da bi priroda naše buduće aktivnosti trebala biti u najvišem stupnju univerzalna za cijelo čovječanstvo, da će ruska ideja, možda, biti sinteza svih tih ideja. koji se razvijaju s takvom upornošću, s takvom hrabrošću Europa u svojim pojedinim nacionalnostima".

Naravno, Dostojevski ne daje jasnu definiciju ovog pojma, već ga predstavlja u kontekstu, kao da se na ove riječi poziva kao na nešto što se podrazumijeva. Ali upravo u djelima ove autorice vidimo svoje biće, svoje ljude, njihove običaje i običaje onakvima kakvi doista jesu. Romani Dostojevskog jasno artikuliraju rusku ideju 19. stoljeća, koja, kako se kasnije pokazalo, nije samo simbol tog vremena, već i vječna zastava Rusije.

Naši ljudi u inozemstvu

Godine 1888. Europa, a kasnije i cijeli svijet, prvi su saznali što je to i da uopće postoji ruska ideja. Solovjov Vladimir - domaći publicist, filozof, mislilac i pjesnik objavio je članak pod nazivom "Ruska ideja". Svoja razmišljanja o tome iznio je kroz prizmu vjere, ponovno postavljajući pitanje sudbine našeg naroda. Evo jednog od ključnih citata autora:"Nacionalna ideja nije ono što nacija misli o sebi u vremenu, nego ono što Bog misli o njoj u vječnosti."

Upravo Solovjevljeva "ruska ideja" postala je povod za međunarodne rasprave na ovu temu. Na međunarodnoj razini, u zajednici mislilaca i filozofa, počela su se postavljati pitanja o tome koliko su izravno ruska kultura i povijest utjecale na razvoj Zapada i Istoka. I u kojoj je mjeri naša nacionalnost bila u stanju apsorbirati tradicije drugih etničkih skupina, koje su postale uporište za stvaranje nečeg novog.

Sam Vladimir Solovjov određuje razvoj ruske ideje prema tri jednostavna principa:

• Prvi princip je centripetalan, potiskuje svaku raznolikost. Ova je značajka posuđena s Istoka.
• Drugi princip je centrifugalan, koji daje slobodu individualizmu, sebičnosti i anarhiji. Osobina posuđena sa Zapada.
• Treće načelo je slavenstvo kao nositelj dvije prethodne krajnosti, poput "spužve", koja je upila samo najbolje sa Zapada i Istoka i sintetizirala u nešto novo.

Prema misliocu, Rusija je ta koja bi trebala postaviti temelje globalne teokracije na temelju gore opisanih principa.

Sljedbenici ovog koncepta

Dolazak novog, dvadesetog stoljeća, za Rusiju je postao kobno razdoblje u povijesti. Revolucija, dva rata, stalna glad i nestašice nisu dopustili misliocima da u potpunosti otkriju svoj potencijal i prenesu te vrlo svijetle misli izmučenom narodu. Međutim, 1946. svjetloIzašla je knjiga Nikolaja Berdjajeva "Ruska ideja". Može se nazvati jedinim Solovjovim sljedbenikom, koji je mudro i uzimajući u obzir novo vrijeme predstavio svijetu konsenzus o postojanju ruskog naroda i njegovoj svrsi.

Knjiga čitatelju daje priliku da pogleda na "rusku ideju" kroz prizmu povijesti i religije. Autor na temelju svojih istraživanja izvodi sljedeće zaključke, koje se može nazvati kratkim osvrtom na njegov esej: „Priroda ruskog naroda je vrlo polarizirana. Odlikuje ga i poniznost i odricanje, i buntovnost, koja zahtijeva pravdu. Ima mjesta suosjećanju i oni su okrutnost. Ruse karakterizira ljubav prema slobodi, ali su skloni ropstvu. Ali što je najvažnije, Rus ima posebnu ljubav prema zemlji, a sama zemlja je drugačija od na Zapadu. Misticizam krvi ili etničke pripadnosti mu je stran, ali inherentan misticizam zemlje".

Suština Berdjajevljevog rada

Ruska ideja za ovog autora, kao i za njegovog prethodnika Solovjova, globalno je pitanje. Berdjajev to otkriva kroz Boga i religiju, ali u isto vrijeme daje i ogroman ulog na samosvijest ruskog naroda. Autor tvrdi da ruski narod ne voli poredak koji je karakterističan za ovaj svijet, te ga na sve načine odbija. I on nastoji stvoriti određeni Grad budućnosti, Novi Jeruzalem, koji će ujediniti sve rase, ujediniti ljude cijelog planeta i postati utjelovljenje Duha Svetoga. Sve je to sam Božji plan, sama svrha i ideja kojanosi ruski narod i zemlju na kojoj žive. Rusija, budući da je i na Zapadu i na Istoku, može postati kapija u novu eru i novi svijet.

Mišljenja drugih filozofa

Detaljno, u obliku djela ili knjige, ili ukratko, mnogi ruski mislioci govorili su o ruskoj ideji. Među njima posebnu pozornost zaslužuju riječi Ivana Iljina, koji je bio žestoki protivnik sovjetske vlasti i smatrao da ovaj režim vlasti potiskuje bit i svrhu ruskog naroda. Vrijedi napomenuti da, za razliku od Solovjova i Berdjajeva, Iljin ne predlaže razmatranje svih aspekata bića i kulture, već formira sliku nacionalnog jedinstva, birajući samo najsvjetlije i najbolje od onoga što mu je svojstveno. Mogu se citirati izjave ovog filozofa: "Ruska ideja je ono što je već svojstveno našem narodu, ono što je pravo pred licem Bogom i ono što je čini originalnom i što se ističe među ostalim narodima. To istovremeno ukazuje naš povijesni zadatak i To je sve što trebamo naučiti od naših predaka i prenijeti svojoj djeci, što nam je potrebno za rast i razvoj u svim sferama života - u kulturi, svakodnevnom životu, vjeri, umjetnosti i zakonima. Ruska ideja je nešto živo, jednostavno i kreativno. Utjelovila je najznačajnija vremena za našu zemlju, našla svoj odraz u najplemenitijim ljudima i njihovim ništa manje značajnim djelima."

Izvođenje opće filozofske formule izraza

U pozadini svega navedenog možemo formuliratitakozvani katalog ideja na ruskom jeziku, o ruskom narodu i ruskoj zemlji, koji nastaje u počecima formiranja države i završava modernim vremenom. Koje je aspekte ruska ideja uključivala?

• Ljubav prema domovini, koja ide ruku pod ruku s domoljubljem.
• Povijesna misija ruske države i njezina svrha. Oživljavanje koncepta "Moskva - Treći Rim", kao i tvrdnja da je ruski narod mesija.
• Obilježja povijesnog puta Rusije, križanja s drugim kulturama i narodnostima i sinteza tradicija.
• Specifičnosti postojanja ruskog naroda ili, kako kažu, "ruske duše".
• Vrijednosti koje su inherentne ovoj "duši" su nacionalne i univerzalne.
• Uloga države i inteligencije u oblikovanju temelja života.

Ispostavilo se da je ruska ideja neraskidivi krug koji uključuje sve aspekte života naše zemlje. Počinje u podnožju, odnosno u svakodnevnom životu svake obične osobe. I završava u vladajućoj eliti i njoj bliskima. Upravo odnos ova dva, da tako kažem, sloja, kao i nit religije koja prožima čitavu povijest naroda, tvore samu samosvijest i mjesto koje Rusija zauzima u svijetu.

Ruski identitet i njegove značajke

Vrlo važnu ulogu u formiranju ideje bilo koje etničke skupine i njezine kulture igra samosvijest svake pojedinačne osobe. Htjeli mi to ili ne, koliko god neka osoba bila posebna i jedinstvena kao osoba, u njoj žividruštvo, dakle, u većoj mjeri slijedi stereotipe i prosudbe svojstvene ovom društvu. Po tim kriterijima nas druge, različite od naših, etničke skupine i zajednice (ili nacije) identificiraju i određuju među mnogim drugima. Koje su značajke ruske samosvijesti? Što nas karakterizira?

• Misticizam. Oni doslovno prožimaju cijelu našu povijest i način života. Temelj za rađanje misticizma bilo je učenje svetog Grgura Palame (hezihazam), koje se pojavilo u kasnom bizantskom razdoblju. Glavne ideje djela bile su: poznavanje izvanosjetilnog svijeta, mentalna molitva, mogućnost opažanja energije Boga, tišina itd. Sve je to, čak i u tim dalekim vremenima, bilo usko isprepleteno s tzv. “i odrazilo se u vjeri iu svakodnevnom životu. Mora se reći da su kasnije svi ovi elementi religije sintetizirani s konceptima kao što su "obrok" i "osjećaji". Najvjerojatnije je to razlog zašto je duhovni život ruskog naroda ujedinjeniji i cjelovitiji nego na Zapadu.
• Historicizam. Najvažniji adut ruskog naroda najvjerojatnije je njegova povijest. Štoviše, takva mu je značajka bila svojstvena ne samo posljednjih godina, već iu vrlo dalekim vremenima. Povijest je opet usko isprepletena s religijom, a ova dva pojma tvore novu filozofiju, koja postaje ogledalo naroda. Najupečatljiviji primjer povijesne i svete misli je ideja sobornosti.
• estetizam. Očituje se već u svjetovnijim sferama života, kao što su umjetnost, filozofija, moral. Već imamo najupečatljivije primjere manifestacije ruske ideje u umjetnostidotaknuo nakratko. To su djela Fjodora Mihajloviča Dostojevskog, pjesme i priče drugih autora, kao i članci i djela mislilaca.

Globalno značenje pojma

Sadašnje vrijeme okarakterizirano je kao era globalizma. Iz tog razloga, ruska ideja upravo sada može postati komponenta koja stvara smisao. Drugim riječima, zbog formiranja jedinstvenog, originalnog i vrlo višestrukog koncepta ruskog naroda, cijeli planet se može duhovno obogatiti, što će dovesti do jedinstva ljudi diljem svijeta. Zašto baš na račun jedne države – Rusije? Treba pogledati u korijen ideje ove zemlje:

• Prije svega, vidi se prioritet jedinstva cijelog svijeta.
• Vrijednosti u kojima prevladava ruska ideja su općenito prihvaćene. To su sloboda, pravda, bratstvo, tolerancija, solidarnost, nenasilje, itd.

Činjenica je da su duhovni prioriteti bilo koje druge države ili etničke skupine trenutno vrlo podijeljeni. Ljudi su usredotočeni na vlastite, autonomne, da tako kažem, dogme, uvjerenja i istine, koje su najčešće u suprotnosti s mnogim drugim argumentima. Ruska kultura, koja je stoljećima bila usko isprepletena s religijom i duhovnošću, postala je jedinstvena tvar. Štoviše, apsorbirala je podrijetlo raznih drugih kultura, što ga je u većoj mjeri obogatilo i učinilo višestrukim. Zato se i ranije i sada vjeruje da je upravo ruska ideja taj postulat zajedništva koji će svemu otvoriti vrata nečemu novom.svijetu, ne samo za vašu zemlju.

Kako je geopolitika povezana s tim?

Neki filozofi, posebice A. L. Yanov, iznijeli su sljedeću ideju. Ako se ruski narod promatra kao svojevrsni mesija za cijeli svijet, a u takvom kontekstu gleda na političke granice države, onda je to čisti šovinizam. Međutim, ova presuda nije postala prekretnica u povijesti ruske ideje. Mnogi drugi mislioci, oslanjajući se ne samo na svoja djela, već i na postignuća svojih prethodnika, ukazivali su na činjenicu da ovaj pojam ne definira odnos naroda prema državi. Taj je koncept dublji, koji pokriva cijeli spektar života, formiranje nacionalnosti, njezine običaje i tradicije, kao i formiranje nacionalnih slojeva.

Ruska ideja u modernom kontekstu

Ako sve promatramo kroz prizmu kulture, filozofije i morala, onda je ne samo moderna Rusija, nego i cijeli svijet koji danas možemo vidjeti na rubu ponora. Izgubljene su najvažnije duhovne vrijednosti, nema jedinstva vjere, privrženosti nečemu, tradicija i kulturna baština se ruše pred našim očima. U takvim uvjetima upravo ruska ideja dobiva posebno značenje i postaje iznimno važna za razumijevanje. Ako se ljudi "probude" na vrijeme i okrenu pogled na samu ideju jedinstva, sklada i prosperiteta, tada će čovječanstvo moći otvoriti nova vrata, krenuti u novu eru, postati za red veličine više, pametnije, duhovnim i bogatijim. Kao što se i sami uvjerimo, do sada ove duboke i iznimno mudre misliako se probiju u "grešni" svijet, onda se tamo natječu sa stotinama otpora. Možda će ljudi u bliskoj budućnosti moći smoći snage da ožive nacionalno jedinstvo i prisjete se kakva je bila povijest njihovog naroda i čemu kultura može naučiti.

Specifičnosti ruske filozofije

Pa, sada je vrijeme da navedemo glavne ideje ruske filozofije, prema kojima narod živi i na temelju kojih su mislioci i filozofi stvarali svoja poznata djela.

• Ruska ideja usko je povezana s helenizmom, čije su podrijetlo u grčkom kršćanstvu.
• Ljudima se posvećuje posebna pažnja.
• Problemi morala, zakona i dobrote posebno se ističu.
• Čovjek se smatra dijelom svijeta, njegovim nezamjenjivim mehanizmom. Osobnost nikada nije suprotna prirodi.
• Posebna se pažnja posvećuje iskustvu i intuiciji.
• Razvoj takve stvari kao što je katoličnost. To podrazumijeva ujedinjenje svih ljudi koji su spremni dobrovoljno pristupiti Bogu, na temelju ljubavi prema Svemogućem. Postoji niz duhovnih vrijednosti koje omogućuju svakoj osobi da se osjeća dijelom Božjeg plana i da u isto vrijeme ostane sam. Vrijedi napomenuti da je u zapadnim duhovnim učenjima, u pravilu, nositelj duhovnosti patrijarh ili svećenstvo. Za rusku ideju takva je definicija strana, stoga se sama crkva ili sam Bog smatra uporištem religije.
• Naravno, religioznost je glavna ideja ruske filozofije. Prisutan je ne samo u djelima mislilaca, već iu stvaralaštvu, posebice ufikcija autora poput Dostojevskog, Bulgakova i drugih.
• Fenomen koji je karakterističan za rusku ideju je formiranje u kasnom 18. i ranom 19. stoljeću takvog koncepta kao što je filozofski i umjetnički kompleks.

Mane ruske filozofije

Ideja koja poziva na ujedinjenje ljudi cijelog svijeta pod jednim barjakom, koji je stran nasilju, strahu i mržnji, naravno, zvuči vrlo privlačno i obećavajuće. Međutim, ona je, nažalost, pronašla nedostatke, zbog kojih se još uvijek ne može u potpunosti otvoriti. Kako okarakterizirati nedostatke ruske ideje ili filozofije?

• Nedostatak taksonomije. Svi koncepti su vrlo nejasni, nedostaje im preciznost. Imaju kolosalno filozofsko opterećenje, ali su daleko od uvijek primjenjive u praksi.
• Nedovršeni posao. Filozofi o kojima smo gore govorili usuđivali su se samo staviti svoje misli na papir, pružiti ljudima duhovnu hranu za rasuđivanje. Ali sve to nisu oblikovali u jedan postulat koji bi mogao voditi.
• Podcjenjivanje racionalističkih dizajna. Čitava bit ruske ideje svodi se na duhovnost i religiju. Ali tijekom ovih razmišljanja zaboravljamo da je stvarni svijet potpuno drugačiji i živi, radije, po "zapadnjačkim" pravilima, a ne po zakonima jedinstva i prijateljstva.

Rusku ideju nedvojbeno treba poboljšati, ali njezina je suština sama srž koje treba držati svi koji su zainteresirani da naš svijet učinimo boljim, svjetlijim i ljubaznijim.

Sažimanjerezultati

Sve navedeno može se smatrati svojevrsnim katalogom svjetskih ideja na ruskom. A može se opisati kao odraz grupe istomišljenika koji su daleko od stvarnosti. Ali u svakom slučaju, valja priznati da je ruska ideja nešto genijalno što ima odjeka ne samo u ljudima, njihovoj vjeri i povijesti, nego i u samom biću, prirodi i ljudima koji s njom žive ruku pod ruku, u kreacijama. ovih ljudi i njihovih postupaka, u priči koju upravo sada stvaraju. Za rusku osobu, prema filozofima, jedini put do svjetla je Bog, ali da biste postigli prosvjetljenje, morate iskreno htjeti postati dio Boga, a ne samo slijepo slijediti upute.