Ideološka raznolikost: opća karakteristika. Ustavna načela ideološke raznolikosti

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:09

Ideološka raznolikost je koncept koji se smatra Ustavom Ruske Federacije i regulira u našoj zemlji pravnim standardima i zakonima.

Osnovno trenutne narudžbe

Proučavajući Ustav, možete vidjeti da su već u prvom poglavlju navedene sve temeljne pravne norme koje su značajne za našu zemlju. Događa se daljnja regulacija, usredotočujući se na ovu bazu. Pritom se u prvi plan stavljaju prava i slobode građanina. Također, prvo poglavlje Ustava posvećeno je proglašavanju moći naroda, proglašavanju jedinstvenog gospodarskog prostora. Postoje određena pojašnjenja vezana uz lokalnu samoupravu i imovinu. Razmatra se ideološka raznolikost, višestranački sustav, raspodjela moći duž hijerarhijske ljestvice.

Ustavni sustav pretpostavlja da postoje neke vrijednosti društva, države, prepoznate kao osnovne. Svi se oni moraju bezuvjetno promatrati. Nema iznimaka, standardi se odnose na pojedince i grupe ujedinjene na nekoj osnovi.

Osnova mira i prosperiteta

Ustavne norme se mogu usporediti skostur na temelju kojeg se gradi pravna regulativa u državi. Sve grane prava podliježu ovom okviru. Svi pravni akti zemlje moraju biti u skladu s Ustavom i biti posvećeni detaljnom otkrivanju glavnih odredbi. Načelo ideološke raznolikosti nije iznimka.

Ustav deklarira odnos pojedinca i države. Zapravo, to je temelj pravnog statusa pojedinog građanina. Konsolidacija ideološke raznolikosti Ruske Federacije u ovom najvažnijem zakonskom aktu postala je očit dokaz da je zemlja napustila socijalizam u prošlosti. Ako se osvrnemo na prethodni Ustav (donijet 1977. u Sovjetskom Savezu), možemo vidjeti da je temeljni dokument deklarirao monoideologiju, odnosno znanstveni komunizam. Zemlja je bila pod kontrolom Komunističke partije, bila je prisiljena u svemu se pokoravati učenju Marxa i Lenjina.

Sloboda je važna

Koliko se može shvatiti važnost ideološke raznolikosti u Ruskoj Federaciji, čak i ako samo pogledate oko sebe. Društvo uključuje obilje grupa formiranih na temelju konfesija, političkih stavova i društvenih aspekata. Njihovi se interesi djelomično poklapaju, ali ne uvijek. Ljudske vrijednosti prepoznaju neke skupine, druge odbacuju u cijelosti ili djelomično. Sva ta raznolikost svjetonazora koncentrirana je u Ustavu, a pravo na vlastito stajalište deklarirano je kroz načelo ideološke raznolikosti u Ruskoj Federaciji.

Ideološkipostulati u zemlji temelje se na brojnim konceptima koji su relevantni za moderno društvo. To su prava pojedinca, te demokratski ustroj društva, kao i lokalna samouprava, tržišna ekonomija.

Teorija i praksa

Trenutni ustav usvojen je 1993. godine. To se razdoblje pokazalo dovoljnim za sumiranje određenih statistika, a danas se mnogi znanstvenici, sociolozi, političari slažu da su se načela ideološke i političke raznolikosti pokazala djelotvornima u puno manjoj mjeri nego što je planirano.

U početku je ideja bila da se kroz različitost, veliki broj stranaka mogu postaviti smjernice za razvoj društva. Pretpostavljalo se da bi, ako bi došlo do odstupanja od zacrtanog kursa, zemlja bila u stagnaciji, što bi utjecalo ne samo na političke aspekte, već i na gospodarstvo, socijalnu sferu i druge javne sustave.

Tražite krivce

Pritom se mora priznati da je to pretpostavila samo određena skupina ljudi. Sam tekst Ustava ne sadrži izravno takvu smjernicu. Stoga je netočno reći da je glavni pravni dokument kriv za nedovoljan razvoj zemlje.

Naravno, Ustav deklarira ideološku i političku raznolikost, ali stvarna provedba onoga što je navedeno u ovom dokumentu dodijeljena je raznim državnim tijelima. Odgovornost snose izvršna, zakonodavna tijela, uključujući lokalnu samoupravu uregije. Ali ne može se poreći činjenica da su ustavni temelji ideološke raznolikosti jedno od oruđa za ujedinjavanje društva u jedinstvenu cjelinu. Odnosno, bez ideologije je nemoguć razvoj države. Mnogi stručnjaci slažu se da u sadašnjem stanju stvari normalan razvoj zemlje više nije moguć upravo zbog nedostatka jedinstva u društvu.

Ideologija: da ili ne?

Ako je država usvojila ustavna načela ideološke raznolikosti, ne postoji jednoznačna ideologija, direktivno postavljena od strane vlasti, to nije razlog da se govori o odsustvu ideološke borbe kao takve. Zapravo, Ustav jednostavno proglašava da vlast ne može podržavati određenu ideologiju i nametati je građanima.

Neki znanstvenici su uvjereni da će učinkovit razvoj ideološke i političke raznolikosti na kraju dovesti do formiranja ideološkog koncepta. Njegovo razlikovno obilježje bit će uzimanje u obzir interesa svih nacionalnosti države. Pretpostavlja se da će takav razvoj pomoći integraciji narodnih snaga, zbog čega će se zadaci važni za društvo u cjelini učinkovitije rješavati.

Teorijski aspekti

Ideološka raznolikost ima tri značajna aspekta:

• osnova prava deklariranog u Ustavu;
• načelo zakona;
• Pravni institut.

Ideologija uključuje koncepte, teorije, ideje formirane od strane tima ili pojedinca. Formiraju se na raznim poljima.društvene interakcije, kao što su politika, religija, kultura, društvo, gospodarstvo. Naime, ideološka raznolikost je kvalitativni opis života u kontekstu društva, države. Ideologije se mogu slobodno formirati, natjecati se jedna s drugom i dijeliti kako se razvijaju.

Biti slobodan je pravo rođenja

Upravo to kaže Ustav koji je na snazi u našoj zemlji. Iz najvažnijeg pravnog akta proizlazi da svaki građanin ima pravo misliti i govoriti ono što smatra ispravnim i istinitim. Osim toga, ideološka raznolikost podrazumijeva slobodu medija.

Ne možete spriječiti osobu da misli ono što misli da je ispravno. Ako je određeni građanin za sebe pronašao ideologiju koja mu se čini najpoštenijom, najtočnijom, ispravnijom, nitko mu izvana ne može ukazati da je to pogrešna odluka. Ali nije potrebno pridružiti se već postojećoj ideologiji, možete kreirati svoje, jedinstvene postulate koji odražavaju individualni pogled na svijet, svoju poziciju. Tako su nastale teorije. Neki od njih su ubrzo zaboravljeni, dok su drugi preokrenuli život na planetu.

Sloboda misli i sloboda govora

Glavna razlikovna obilježja ove dvije slobode su zakonska regulativa. Ono što osoba govori donekle kontroliraju zakoni, vlasti, država. Ono što osoba misli podliježe samo njemu.

Sloboda misli ljudima je dana po prirodi, to je prirodno pravo i vlasništvo, zbogosobine ličnosti. Sloboda mišljenja izravno je povezana s odnosom pojedinca prema događajima, predmetima i ostalim stvarima koje ga okružuju. Osoba može formulirati uvjerenja kojih će se pridržavati. Proces se odvija iznutra, usko je povezan s osobnošću, psihom, odgojem, obrazovanjem. Mnogi ljudi, koristeći se slobodom mišljenja, uopće nikome ne pokazuju svoja uvjerenja, ali još više onih koji nastoje izraziti vlastiti stav prema nekom objektu i podijeliti ga s drugima kako bi pronašli pobornike svoje pozicije. Ovdje postaje relevantan koncept slobode govora, koji idealno ima svaki građanin. To znači da osoba ima pravo formulirati svoje misli, izgovarati ih, zapisivati.

Sloboda i moć

Iz Ustava proizlazi da se vlast nema pravo miješati u proces formiranja uvjerenja i mišljenja pojedinaca. Štoviše, država je dužna štititi pravo građanina da formira svoj vlastiti stav. Nasilje, diktat, kontrola onih koji imaju vlast nad građanima su neprihvatljive pojave.

Sloboda govora u našoj zemlji zajamčena je odredbama Ustava. Iz glavnog pravnog akta proizlazi da svaki pojedinac ima pravo izraziti svoj stav o određenom pitanju. Takvi propisi su uključeni jer to zahtijevaju međunarodni standardi u području poštivanja ljudskih prava. Istovremeno, mnogi kažu da su sloboda mišljenja i govora usko povezani i predstavljaju jedinstvenu cjelinu. Svaka osoba treba biti sposobna razmišljati kako smatra prikladnim i izražavati svoje misli dijeleći ih s drugima. Neprihvatljivo je da sloboda misli, sloboda govora izazivaju progon i od strane drugih ljudi i od strane vlasti.

Mediji i ideologija

Mediji su jedan od najvažnijih alata za formiranje ideologije u društvu. Kroz medije se ljudima može prenijeti ideja demokracije i "ispravnog" svjetonazora. Stoga sloboda govora i sloboda medija dolaze na jedno od prvih mjesta u društvu koje teži istinskoj slobodi.

Mediji su metoda ideološkog usmjeravanja građanina, jedan od načina socijalizacije pojedinca. Nezamjenjivi su u demokratskom društvu, jer pružaju priljev svježih informacija o tome što se događa oko - pozitivnim i negativnim događajima. No, informacije nisu jedino što pojedinac dobiva putem medija. Oni daju ideju o različitim ideologijama. U uvjetima ideološke raznolikosti koju proglašavaju zakoni, moguće je narodu putem masovnih medija prenijeti cjelokupno obilje različitih pozicija, ali je moguće i voditi kampanju u korist određene (obično najkorisnije za vlast).) smjer. Putem medija u idealnom slučaju može se postići slobodno nadmetanje mišljenja, za što se građanima omogućuje pristup informacijama.

Ubacivanje gledišta: ili je to još uvijek nemoguće?

Dakle, teoretski, kroz medije se može propagirati jedna ili ona ideologija koja je korisna za menadžere koji drže državu pod kontrolom. Ali ovo je pitanje krajnje delikatno: vladajuća stranka je, naravno, zainteresirana za promicanje ideologije koja joj je korisna, ali prema zakonu,Ona nema pravo raditi takve stvari. Iz Ustava proizlazi da je u našoj zemlji nemoguće imenovati obaveznu ideologiju ili je izabrati i označiti državnom.

Zapravo, spomenuta zabrana odnosi se na sve dužnosnike i političare, uključujući predsjednika. “Igre” su također neprihvatljive za izvršnu i zakonodavnu vlast. Čak ni pojedinci ne mogu drugima nametnuti neku ideologiju ako to žele. Takvom zabranom bilo je moguće ograničiti moć državnih institucija i države kao takve.

Ideologija i ograničenja

Kada govore o nedopustivosti nametanja ideologije drugima, smatraju razne pravne osobe. Na primjer, crkva također nema pravo proglašavati obaveznu ideologiju. Religija nije jedina sfera društvenog života zaštićena zakonom. Slično, norme zakona štite neovisnost obrazovanja, kulture – svih područja društvenog života.

Ideološku raznolikost prati višestranački sustav, jer deklarira politički pluralizam. Građani se imaju pravo udruživati u grupe, pozivajući k sebi sve one koji imaju slične interese i svjetonazor. Društvena, politička orijentacija važna je osnova za interakcije u društvu. Pritom se mora imati na umu da su političke stranke važne za demokratsko društvo i da nužno moraju postojati u državi kako bi se sačuvao odabrani pravni oblik, odnosno poštovao Ustav.