Religijska filozofija u Rusiji, koja je nastala u starim vremenima, a posebno se brzo razvijala u 19. stoljeću, jasno je pokazala svoje značajke čak i u slavenofilskom pokretu. Oduvijek je bio nešto originalno i originalno, od europskog se razlikovalo po dojmljivoj sentimentalnosti, metafizičnosti, umjetničkom patosu i intuiciji. Ta se filozofija formirala na temelju pitanja koja je postavljao sam život i diktirana interesima ruskog naroda s njegovom nacionalnom pravoslavnom jezgrom. Jedna od najsjajnijih suvremenih ličnosti zapaženih na ovom području bio je nedavno preminuli Viktor Trostnikov, istaknuti znanstvenik koji je započeo kao fizičar i matematičar, ali je postao posebno poznat kao istaknuti mislilac i teolog.
Biografija
Ovaj se čovjek dokazao u mnogim područjima djelovanja. Viktor Nikolajevič Trostnikov od adolescencije se navikao na nesebičan rad. Počelo je još u ratu, kada je kao tinejdžer radio u tvornici šećera, a potom i u tvornici aviona, pomažući svom narodu da odnese pobjedu. U zrelim poslijeratnim godinama vodio je matematički kružokza pionire i školarce, uz znanstvenu i književnu djelatnost, aktivno je radio na televiziji i radiju, držao predavanja.
Biografija Viktora Nikolajeviča Trostnikova na mnogo je načina uobičajena, ali u isto vrijeme nije baš tipična za njegovo doba. Ovaj čovjek rođen je 14. rujna 1928. godine. To se dogodilo u Moskvi. Ovdje je upisao Moskovsko državno sveučilište i diplomirao na Fakultetu fizike i tehnologije 1953. godine. Tada počinje predavati i raditi na MIIT-u i drugim sveučilištima u zvanju izvanrednog profesora. O njegovoj uspješnoj znanstvenoj djelatnosti u tom razdoblju svjedoče brojna izdanja njegovih radova iz fizike, matematike i logike.
Promjena prioriteta
Tijekom godina Viktor Trostnikov se sve više zanimao za filozofiju. Upravo na tom području napisao je i obranio diplomski rad 1970. godine. I vjera ga je sve više zanimala. Na Ruskom pravoslavnom sveučilištu sljedećih godina, kao profesor, predavao je opću povijest i filozofiju prava. U istom razdoblju stvara djela koja nimalo nisu odgovarala stilu i duhu sovjetskog doba, zbog čega je spadao u kategoriju disidenta. Njegova prva knjiga pod naslovom "Misli prije zore", u kojoj se bivši matematičar dotiče gorućih pitanja pravoslavne filozofije, objavljena je 1980., ali ne u njegovoj domovini, već u Parizu.
Misli prije zore
Ova knjiga posvećena je zanimljivom i modernom problemu za to razdoblje. Govori o složenom odnosu između znanosti i religije, odražava autorove duhovne sumnje o legitimnosti mišljenja skromnihvećine, kao i univerzalne ljudske potrebe u potrazi za smislom i suštinom bića. Otkrivajući čitatelju svoje stavove, Rees je izjavio da bi svi eksperimenti i otkrića znanstvenika trebali personificirati mudru i svrsishodnu strukturu svijeta, te stoga svjedočiti o Bogu koji ga je stvorio. Na primjer, u fizici (kako je on vjerovao) tako je bilo još od vremena velikog Newtona, koji je utemeljio ovu disciplinu kao sredstvo spoznaje Stvoritelja. Isto vrijedi i za matematiku, filozofiju i druge znanosti. To je upravo ono što je Rees mislio. Viktor Nikolajevič ogorčeno je osudio nedostatak duhovnosti i ideološke nemoralnosti koji su doveli do ateizma i koji se uzgajao tijekom godina sovjetske vlasti.
Kraj karijere sovjetskog znanstvenika
Takvi pogledi i "sumnjive" aktivnosti nisu mogle proći nezapaženo i bez posljedica u eri stagnacije. Karijera Viktora Trostnikova kao sovjetskog znanstvenika u ovom razdoblju završava. Razlog tome bili su njegovi stavovi, kao i sudjelovanje u almanahu pod nazivom "Metropol". Riječ je o zbirci tekstova zabranjenih autora i književnika koja je u to vrijeme bila ozloglašena. Objavljena je u Moskvi 1979. u nakladi od samo 12 primjeraka, no unatoč tome izazvala je zanimanje publike i veliku pozornost vlasti. Poslovi Viktora Trostnikova pokazali su se toliko razočaravajućim da je on, koji je pao u nemilost, morao raditi kao radnik, zidar, čuvar i predradnik do kraja sovjetskog razdoblja.
Djela filozofa
Trosnikov rad u regijipolitike, povijesti i teologije objavljivale su mnoge poznate publikacije. Među njima su tjednik Argumenti i činjenice, Literaturnaya Gazeta, Molodaya Gvardiya, Russkiy Dom, Pravoslavnaya Beseda, Moskva i druga periodična izdanja.
Možete navesti najbolje i najzanimljivije knjige Viktora Trostnikova. To uključuje "Povijest kao providnost Božja". Njegovo ime govori za sebe. Govori o ulozi Božanskog vodstva, usmjeravanja ljudi na dobrotu i moralno savršenstvo, u povijesnim događajima. „Traktat o ljubavi. Duhovna otajstva” istražuje značenje u ljudskom životu jedne važne riječi “ljubav”. Autor je ovaj koncept smatrao najvišom manifestacijom Božanske suštine.
Među ostalim nevjerojatnim knjigama: "Tko smo mi?", "Osnove pravoslavne kulture", "Imati život, vratiti se u smrt" i mnoge druge. U "Pravoslavnoj civilizaciji" Viktor Trostnikov razgovarao je s čitateljem o vječnim vrijednostima, analizirao značenje pojmova kao što su pravda, vlasništvo, moć.
Kakva je to osoba bio?
Bio je pravi mudrac koji filozofira i srdačan, simpatičan kršćanin. Svim je srcem nastojao svojim sugrađanima prenijeti povijest vlastite zemlje i njihove pravoslavne korijene. Ni u teškim vremenima nije odustajao od svojih ideja i uvjerenja, aktivno ih promičući. Pravoslavni filozof umro je, dostigavši mudru zrelost, u 90. godini. Dogodilo se to 29. rujna 2017. godine. Dva dana kasnije uCrkva Presvetog Trojstva u Moskvi održala je njegov sprovod i kasniji sprovod.
Ljudi koji su blisko poznavali Viktora Trostnikova govorili su o njemu najtoplije riječi. Iskreno su vjerovali da je ovaj čovjek dao sve od sebe ljudima, spajajući u svojoj osobi talentiranog znanstvenika i čvrstog kršćanina. Primjećeno je da se trudio da niti jedno pitanje upućeno njemu od zainteresiranih osoba ne ostane bez promišljenog odgovora. I život je u njemu bio u punom jeku, oličen u njegovim produktivnim znanstvenim i kršćanskim aktivnostima, talentiranim djelima.
