Povijest nastanka i razvoja hinduizma vodi nas stoljećima unatrag. Imajući u svom podrijetlu svete orijentalne spise i Vede, ova doktrina, višestruka u svojoj osnovi, nastala je otprilike pet tisuća godina prije dolaska naše ere, ali je još uvijek relevantna do danas. Ova religijska filozofija uključuje mnoge apstraktne koncepte, od kojih je jedan "mokša". Ovo je posebno stanje oslobođenja duše i njezine svijesti o svojoj izvornoj besprijekornoj biti.
Iluzorna stvarnost
Prema ovom učenju, osoba, poistovjećujući dušu s tijelom i materijalnim svijetom u kojem ona boravi, sebe uzima za nekoga tko zapravo nije. Stoga je on u moći maye, vezan njezinim lancima. Ova se riječ prevodi kao "ne ovo", odnosno obmana, pogrešna percepcija stvarnosti. Da bismo razumjeli što je mokša u filozofiji hinduizma, potrebno je razumjeti suštinu stvarnosti koju vide oči i percipiraju drugim osjetilima.
Materijalni svijet generira najviša duhovna energija i samo je njegova transformacija, odnosno odraz nečega stvarnog, što se prepoznaje kao nepostojeće. I umjesto togačini se da je iluzorno stvarnije od sadašnjosti, iako je istina samo jedinstvo čistog duha s energijom božanstva i najvišim savršenstvom.
Kraj lanca preporoda
Dok duša (atman) ne spozna svoje zablude, ona biva okovana za svijet takozvane uvjetovane egzistencije, prolazeći jedno za drugim bezbroj bolnih preporoda i teških bolnih smrti, odnosno nalazi se u veselom -vrtanje samsare. Ona ne razumije da je smrtnik predaleko od istinske veličine ljepote i savršenstva kraljevstva, gdje vlada slobodna misao. Hinduizam uspoređuje tijelo s okovima, a propadljivi, nadolazeći, stalno promjenjivi i nestalni svijet - s nerascvjetanim cvijetom, čije karakteristike mogu biti samo skrivene i potencijalne.
Zarobljene vlastitim porocima, otrovane ponosom, duše odbacuju zakone božanskog predodređenja, iako su rođene za veliku radost i bezgraničnu milost. Oni zapravo ne razumiju što je mokša. Definicija ovog koncepta u hinduizmu data je nedvosmisleno: svijest o suštini istovjetnog jedinstva s Brahmanom (Apsolutom - izvorom života), koje se izražava u stanju potpunog blaženstva (satchidananda).
Koja je razlika između mokše i nirvane
Kraj serije ponovnih rađanja dolazi s postizanjem nirvane. Ali koja je razlika između ove dvije države? Ovo posljednje je najviši cilj težnje u budizmu. Ovo je istočnjačka religijska doktrina koja ima duboke zajedničke korijene i slične značajke s hinduizmom, ali takođerznačajne razlike. Budizam teži duhovnom buđenju i prosvjetljenju, u njemu nema bogova, već samo stalno samousavršavanje. U principu, ova filozofija, budući da je skriveni ateizam, jednostavno ne može vjerovati u stapanje duše s višim umom, a upravo to implicira mokša. Stanje nirvane smatra se, zapravo, uništenjem patnje i postiže se stjecanjem najvišeg savršenstva. Budistički tekstovi ne daju precizne definicije ovog pojma. S jedne strane, ispada da je to izjava vlastitog "ja", a s druge strane, dokaz njegovog potpunog stvarnog nepostojanja, vječnog života i samouništenja u isto vrijeme.
Razlika u tumačenjima
Moksha u filozofiji hinduizma predstavljena je u mnogim interpretacijama koje daju različite smjerove ovog vjerskog učenja. Najbrojnija grana ove religije po broju sljedbenika - vaišnavizam - tvrdi da kada se dostigne ovo stanje, duša postaje odani i zahvalni sluga Svevišnjeg bića, koje se, opet, drugačije naziva. Zovu je Narayana, Rama, Krishna i Bhagavan Vishnu. Drugi trend - dvaita - uči da je potpuno jedinstvo ljudske duše s višom energijom općenito nemoguće zbog nepremostivih razlika.
Kako postići mokšu
Nakon što smo saznali da je mokša duhovno preporod za jedinstvo s Božanskom suštinom, ostaje samo utvrditi kako je moguće postići takvo stanje. Da biste to učinili, morate se osloboditi lanaca karme. Ova riječ je prevedena kao "sudbina", ali zapravo znači ne samo predodređenostu jednom od života osobe, ali u cijelom nizu ponovnih rođenja. Ovdje se sve čini jednostavno: loša djela vezuju čovjeka za samsaru, dobra djela ga povezuju s Bogom. Međutim, u džainizmu, mokša je oslobođenje od bilo koje karme, bilo da je njezin učinak pozitivan ili negativan. Vjeruje se da ako takve veze s materijalnim svijetom i dalje ostanu, onda će se njihovi plodovi sigurno osjetiti. Stoga se treba riješiti ne samo negativnih osobina, već i svih vezanosti u zemaljskom životu.
Gdje možete pročitati o mokši
Moksha je opisana u mnogim drevnim svetim tekstovima hinduizma. O tome je moguće dobiti informacije u Mahabharati, Bhagavad Giti, Ramayani i mnogim drugim spisima drevne Indije. Najčešće govore da se ta težnja ostvaruje nesebičnom ljubavlju prema Bogu i predanim služenjem njemu. Visishta-dvaita škola uči da, nakon što je postigla najviše blaženstvo, osoba već boravi u duhovnom tijelu, zvanom satchidananda, vječno uživajući u savršenom odnosu s vrhovnim božanstvom.
