Obilježja kulture drevne Indije

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:11

Otkako su nastali mnogi artefakti materijalne kulture drevne Indije, prošlo je više od četiri tisućljeća. Ipak, jedna sićušna skulptura nepoznatog umjetnika i dalje se čini posebno relevantnom. Pečat prikazuje lik koji sjedi na niskoj platformi u položaju poznatom suvremenim praktičarima joge i meditacije: razmaknuta koljena, stopala se dodiruju i ruke ispružene od tijela s vrhovima prstiju oslonjenih na koljena. Formirajući simetričan i uravnotežen oblik trokuta, tako postavljeno tijelo adepta može izdržati duge sesije joge i meditacije bez potrebe za promjenom držanja.

Sklad sa svemirom

Riječ "yoga" znači "zajedništvo", a drevna joga imala je za cilj da pripremi tijelo za meditaciju, kroz koju je osoba nastojala razumjeti svoje jedinstvo s ukupnošću svemira. Nakon što su stekli ovo razumijevanje, ljudi više nisu mogli povrijediti drugo živo biće osim sebe. Danas se ova praksa redovito koristi kao dopuna Westernamedicinske i psihoterapijske postupke. Dokumentirane prednosti joge i njezine popratne meditacije uključuju snižavanje krvnog tlaka, povećanje mentalne jasnoće i smanjenje stresa.

Međutim, za drevne Hinduse koji su razvili i usavršili ove složene mentalno-fizičke metode, joga i meditacija bile su alati za pronalaženje unutarnjeg mira i skladnog postojanja. Ako pažljivo pogledate, možete pronaći mnogo više dokaza o nenasilnoj, miroljubivoj prirodi ranih naroda ove regije. Ukratko, najvažnija i najzanimljivija stvar u kulturi antičke Indije u vrijeme njenog procvata od 2300-1750. PRIJE KRISTA e. je odsutnost dokaza unutarnjeg neslaganja, kriminala ili čak prijetnje ratom i vanjskim sukobom. Nema utvrda i znakova napada ili pljačke.

Civilno društvo

Ovo rano razdoblje također se fokusira na civilno društvo, a ne na vladajuću elitu. Doista, arheološki dokazi upućuju na to da u to vrijeme zapravo nije postojao nasljedni vladar, poput kralja ili drugog monarha, koji je akumulirao i kontrolirao bogatstvo društva. Dakle, za razliku od drugih drevnih civilizacija svijeta, čiji su ogromni arhitektonski i umjetnički poduhvati, poput grobnica i velikih skulptura, služili bogatima i moćnima, kultura Stare Indije nije ostavila takve spomenike. Umjesto toga, čini se da su vladini programi i financijska sredstva usmjerena u organizaciju društva,to bi koristilo svojim građanima.

Uloga žene

Još jedna značajka koja odvaja povijest i kulturu drevne Indije od drugih ranih civilizacija je istaknuta uloga žena. Među pronađenim artefaktima nalaze se tisuće keramičkih skulptura koje ih ponekad predstavljaju u ulozi božice, posebice božice majke. To je ključni element religije i kulture drevne Indije. Ispunjene su božicama – vrhovnim i onima čija je uloga nadopunjavanje muških božanstava koja bi inače bila nepotpuna ili čak nemoćna. Stoga nije iznenađujuće da je simbol izabran za nacionalni pokret za neovisnost početkom 20. stoljeća i pojavu moderne demokracije u Indiji bila Bharat Mata, odnosno Majka Indija.

Harrap civilizacija

Prva kultura drevne Indije, civilizacija Inda ili Harappa, na svom je vrhuncu okupirala regiju u sjeverozapadnom dijelu Južne Azije koja je danas Pakistan. Protezao se na jug 1500 kilometara duž zapadnih obalnih regija Hindustana.

Naposljetku je harapska civilizacija nestala oko 1750. pr. e. zbog kombinacije nepovoljnih prirodnih i ljudskih čimbenika. Potresi u gornjoj Himalaji možda su promijenili tok rijeka koje su osiguravale vitalno poljoprivredno navodnjavanje, što je dovelo do napuštanja gradova i naselja i preseljenja na druga mjesta. Osim toga, drevni stanovnici, ne shvaćajući potrebu za sadnjom drveća nakon što su ga posjekli za korištenje u građevinarstvu i kao gorivo, lišili su područje šuma, takočime doprinosi njenoj transformaciji u današnju pustinju.

Indijska civilizacija ostavila je gradove sagrađene od cigle, odvodne ceste, visoke zgrade, dokaze obrade metala, izrade alata i imala je vlastiti sustav pisanja. Pronađena su ukupno 1022 grada i mjesta.

vedsko razdoblje

Razdoblje nakon harapanske civilizacije od 1750. do 3.st. PRIJE KRISTA e., ostavio fragmentarne dokaze. Međutim, poznato je da su se u to vrijeme formirala neka od najvažnijih načela kulture drevne indijske civilizacije. Neki od njih potječu iz indijske kulture, ali druge su ideje ušle u zemlju izvana, na primjer, s nomadskim indoeuropskim Arijcima iz središnje Azije, koji su sa sobom donijeli kastinski sustav i promijenili društvenu strukturu drevnog indijskog društva.

Arijevci su lutali u plemenima i naselili se u različitim regijama sjeverozapadne Indije. Na čelu svakog plemena bio je vođa, čija je moć nakon smrti prešla na njegove najbliže rođake. U pravilu se prenosilo na sina.

S vremenom su se arijevci asimilirali s autohtonim plemenima i postali dio indijskog društva. Budući da su Arijci migrirali sa sjevera i naselili se u sjevernim krajevima, mnogi Hindusi koji danas tamo žive imaju svjetliju put od onih koji žive na jugu, gdje Arijci nisu dominirali u davna vremena.

Sustav kasti

Vedska civilizacija jedna je od glavnih faza kulture drevne Indije. Arijci su uveli novu društvenu strukturu utemeljenu na kastama. U ovom sustavu društveni status izravno je određivao koje dužnosti osoba treba ispunjavati u svom društvu.

Svećenici, ili brahmani, pripadali su višoj klasi i nisu radili. Smatrali su ih vjerskim vođama. Kšatrije su bili plemeniti ratnici koji su branili državu. Vaišje su se smatrali klasom sluga i radili su u poljoprivredi ili su čekali na pripadnike više kaste. Šudre su bile najniža kasta. Radili su najslabiji posao - iznošenje smeća i čišćenje tuđih stvari.

Književnost i umjetnost

U vedskom razdoblju, indijska umjetnost se mnogostrano razvijala. Prikazi životinja poput bikova, krava i koza postali su rašireni i smatrani su važnima. Sveti su himni pisani na sanskrtu i pjevani kao molitve. Oni su bili početak indijske glazbe.

Neki ključni stihovi nastali su u ovoj eri. Pojavile su se mnoge vjerske pjesme i svete himne. Brahmani su ih napisali da oblikuju vjerovanja i vrijednosti ljudi.

Ukratko, najvažnija stvar u kulturi drevne Indije u vedskom razdoblju je pojava budizma, džainizma i hinduizma. Potonja religija nastala je u obliku religije poznate kao brahmanizam. Svećenici su razvili sanskrt i koristili ga za stvaranje oko 1500. pr. e. 4 dijela Veda (riječ "Veda" znači "znanje") - zbirke himni, čarobnih formula, čarolija, priča, predviđanja i zavjera, koje su i danas vrlo cijenjene. To uključuje poznate spisekao Rigveda, Samaveda, Yajurveda i Atharvaveda. Ova su djela odigrala tako važnu ulogu u drevnoj kulturi Indije da je doba tog vremena nazvano vedskim razdobljem.

Oko 1000 g. pr. Arijci su počeli skladati 2 važna epa, Ramayanu i Mahabharatu. Modernom čitatelju ova djela pružaju uvid u svakodnevni život u staroj Indiji. Oni govore o Arijcima, vedskom životu, ratovima i postignućima.

Glazba i ples evoluirali su kroz drevnu povijest Indije. Izmišljeni su instrumenti koji su omogućili održavanje ritma pjesama. Plesači su nosili razrađene kostime, egzotičnu šminku i nakit, a često su nastupali u hramovima i radžah dvorovima.

budizam

Možda najvažnija figura u kulturi starog Istoka i Indije, koja se pojavila u vedskom razdoblju, bio je Buddha, rođen u VI stoljeću. PRIJE KRISTA e. pod imenom Siddhartha Gautama u regiji Ganges u sjevernom dijelu Hindustana. Postigavši savršeno znanje u dobi od 36 godina nakon duhovne potrage koja je uključivala asketske i meditativne prakse, Buddha je poučavao ono što se počelo nazivati “srednjim putem”. On se zalaže za odbacivanje ekstremnog asketizma i ekstremnog luksuza. Buddha je također učio da su sva živa bića sposobna transformirati se iz neznanja, samozaokupljenog stanja u ljudsko biće, utjelovljujući bezuvjetnu dobrohotnost i velikodušnost. Prosvjetljenje je bilo pitanje osobne odgovornosti: svaka je osoba morala razviti suosjećanje prema svim živim bićima uz savršeno poznavanje svoje uloge u svemiru.

Važno je to napomenutipovijesni Buddha se ne smatra božanstvom, a njegovi sljedbenici ga ne štuju. Umjesto toga, oni ga poštuju i poštuju svojom praksom. U umjetnosti je prikazan kao čovjek, a ne kao nadljudsko biće. Budući da budizam nema svemoćno središnje božanstvo, religija je lako kompatibilna s drugim tradicijama, a danas mnogi ljudi diljem svijeta kombiniraju budizam s drugom vjerom.

džainizam i hinduizam

Suvremenik Buddhe bio je Mahavira, 24. u nizu savršenih ljudi poznatih kao džini ili osvajači, i glavna figura u džainskoj religiji. Poput Buddhe, Mahavira se ne smatra bogom, već je primjer za svoje sljedbenike. U umjetnosti se on i ostala 24 duha pojavljuju kao visoko usavršeni ljudi.

Za razliku od budizma i džainizma, treća velika autohtona indijska religija, hinduizam, nije imala ljudskog učitelja do kojeg bi se mogla pratiti vjerovanja i tradicije. Umjesto toga, usredotočuje se na odanost određenim božanstvima, i glavnim i manjim, koji su dio golemog panteona bogova i božica. Shiva svojim kozmičkim plesom uništava svemir kada se propada do točke u kojoj ga treba oživjeti. Vishnu je zaštitnik i čuvar svijeta dok se bori za održavanje statusa quo. Arheološki dokazi hinduizma pojavljuju se kasnije od budizma i džainizma, a kameni i metalni artefakti koji prikazuju mnoga božanstva, prije 5. stoljeća. rijetko.

Samsara

Sve tri indijske religije dijele uvjerenje da je svako živo biće podložno ciklusurađanje i ponovno rađanje za nebrojene eone. Poznat kao samsara, ovaj ciklus transmigracije nije ograničen na ljude, već uključuje sva živa bića. Oblik koji netko uzima u budućem rođenju određen je karmom. Izraz u modernom jeziku počeo je značiti sreću, ali izvorna upotreba riječi odnosi se na radnje učinjene kao rezultat izbora, a ne slučajnosti. Bijeg od samsare, kojeg budisti nazivaju "nirvana", a hindusi i džaini "moksha", krajnji je cilj svake od triju religijskih tradicija, a sve ljudske aktivnosti bi idealno trebale biti usmjerene na poboljšanje karme kako bi se postigao taj cilj..

Iako ove religijske tradicije sada imaju drugačija imena, na mnogo načina se smatraju različitim putovima ili margama do istog cilja. U kulturi pojedinca, pa čak iu obiteljima, ljudi su bili slobodni birati svoj vlastiti put, a danas nema dokaza o vjerskom sukobu između tih tradicija.

Vanjski kontakti

Približno u III stoljeću. PRIJE KRISTA e. kombinacija unutarnje evolucije kulture antičke Indije i poticajnog kontakta sa zapadnom Azijom i mediteranskim svjetovima dovela je do promjena u indijskim regijama. Dolazak Aleksandra Velikog u sjeverozapadnu regiju Južne Azije 327. pr i kolaps Perzijskog Carstva donio je nove ideje, uključujući koncept monarhije i tehnologije kao što su alati, znanje i rezbarenje kamena velikih razmjera. Ako je Aleksandar Veliki uspio osvojiti Hindustan (pobuna i umor njegovih trupa uzrokovali su njegovo povlačenje), tada možetemože se samo nagađati kako se mogla razviti povijest Indije. Bez obzira na slučaj, njegova je ostavština uglavnom kulturna, a ne politička, budući da su rute koje je prošao kroz zapadnu Aziju stoljećima nakon njegove smrti ostale otvorene za trgovinu i ekonomsku razmjenu.

Grci su ostali u Baktriji, koja se nalazi sjeverozapadno od Indije. Oni su bili jedini predstavnici zapadne civilizacije koji su prihvatili budizam. Grci su sudjelovali u širenju ove religije, postajući posrednici između kultura drevne Indije i Kine.

Maurijsko carstvo

Monarhijski sustav vlasti došao je putem koji su uspostavili Grci. Širio se na sjeveru Indije u bogatim zemljama oplođenim životvornom rijekom Ganges. Najpoznatiji od prvih kraljeva zemlje bio je Ashoka. I danas mu se dive čelnici zemlje kao primjeru dobroćudnog vladara. Nakon nekoliko godina ratova za koje se borio da uspostavi svoje carstvo, Ashoka je, nakon što je vidio 150.000 zarobljenih ljudi, još 100.000 ubijenih i više mrtvih nakon posljednjeg osvajanja, bio pogođen patnjom koju je izazvao. Okrenuvši se budizmu, Ashoka je ostatak svog života posvetio pravednim, miroljubivim stvarima. Njegova milosrdna vladavina postala je uzor za cijelu Aziju dok se budizam širio izvan svoje domovine. Nažalost, nakon njegove smrti, Maurijsko carstvo je podijeljeno među njegovim potomcima i Indija se ponovno pretvorila u zemlju mnogih malih feudalnih država.

Neuporedivo nasljeđivanje

Očuvanoartefakti i ono što znamo o vjerskim i filozofskim uvjerenjima ljudi sugerira da između 2500. pr. e. do 500. godine nove ere e. kultura drevne Indije, ukratko, dosegla je izniman uspon, popraćen inovacijama i formiranjem tradicija koje se još uvijek prate u suvremenom svijetu. Osim toga, kontinuitet između prošlosti i sadašnjosti zemlje je bez premca u drugim regijama svijeta. Moderna društva u Egiptu, Mezopotamiji, Grčkoj, Rimu, Americi i Kini uglavnom nemaju mnogo sličnosti sa svojim prethodnicima. Zapanjujuće je da su od ranih faza dugog i bogatog razvoja kulture drevne Indije, mnogi od postojećih materijalnih dokaza imali trajan i trajan utjecaj na indijsko društvo i cijeli svijet.

Znanost i matematika

Postignuća kulture drevne Indije u području znanosti i matematike su značajna. Matematika je bila neophodna za planiranje vjerskih objekata i filozofsko razumijevanje kozmosa. U 5. stoljeću n. e. astronom i matematičar Aryabhata je navodno stvorio moderni decimalni brojevni sustav, koji se temelji na razumijevanju koncepta nule. Dokazi o indijskom podrijetlu za ideju nule, uključujući upotrebu malog kruga za predstavljanje broja, mogu se pronaći u tekstovima i natpisima na sanskrtu.

Ayurveda

Još jedna značajka kulture drevne Indije je grana medicine poznata kao Ayurveda, koja se još uvijek široko prakticira u ovoj zemlji. Također je stekao popularnost u zapadnom svijetu kao "komplementarni" lijek. Doslovno ova riječprevedeno kao "znanost o životu". Medicinska kultura drevne Indije, ukratko, u Ayurvedi definira osnovne principe ljudskog zdravlja, ukazuje na fizičku i mentalnu ravnotežu kao sredstvo za postizanje dobrog zdravlja i dobrobiti.

Politika i načelo nenasilja

Ukratko, najvažnije i najzanimljivije u kulturi Stare Indije je vjera u nepovredivost živih bića, što je središnji dio budizma, džainizma i hinduizma. Pretvorena je u pasivni otpor koji je zagovarao Mahatma Gandhi tijekom borbe zemlje za neovisnost od britanske vladavine početkom dvadesetog stoljeća. Od Gandhija, mnogi drugi suvremeni lideri bili su vođeni načelom nenasilja u potrazi za društvenom pravdom, a najpoznatiji je velečasni Martin Luther King, Jr., koji je vodio borbu za rasnu jednakost u Sjedinjenim Državama 1960-ih..

U svojoj autobiografiji, King je napisao da je Gandhi bio glavni izvor njegove tehnike nenasilnih društvenih promjena tijekom bojkota autobusa 1956. koji je okončao rasnu segregaciju u gradskim autobusima u Alabami. John F. Kennedy, Nelson Mandela i Barack Obama također su izjavili da se dive Mahatmi Gandhiju i drevnom indijskom principu nenasilja, te individualnoj empatiji prema svim živim bićima i odgovarajućem nenasilnom stajalištu koje su usvojile vegetarijanske, životinjske i ekološke skupine..

Možda nema većeg komplimenta koji bi se mogao dati drevnomkulture Indije nego činjenica da danas njen složeni sustav vjerovanja i odnos poštovanja prema životu mogu poslužiti kao vodiči za cijeli svijet.