Tungusi: etnos, opis sa fotografijom, način života, povijest, novo ime, običaji i tradicionalne aktivnosti

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:08

Različitost nacionalnosti je jednostavno nevjerojatna. Sve je manje predstavnika pojedinih izvornih plemena. O etnosu većine starih naroda danas se može saznati samo iz povijesnih knjiga ili rijetkih fotografija. Nacionalnost Tungusa također je gotovo zaboravljena, iako ti ljudi još uvijek nastanjuju prilično veliko prostranstvo Sibira i Dalekog istoka.

Tko je ovo?

Za mnoge će biti otkriće da su Tungusi nekadašnji naziv naroda Evenka, koji je trenutno jedan od najbrojnijih na Dalekom sjeveru. Tungusi su zvali od prvog stoljeća prije Krista do 1931. godine, kada je sovjetska vlada odlučila preimenovati narod. Riječ "tungus" dolazi od jakutskog "tong uss", što znači "smrznuta, smrznuta obitelj". Evenki je kinesko ime izvedeno od "Evenke su".

U ovom trenutku, broj Tungusa nacionalnosti je oko 39 tisuća ljudi u Rusiji, isto toliko u Kini i višeotprilike 30 tisuća na teritoriju Mongolije, što jasno daje do znanja: ovaj narod je prilično brojan, unatoč osobitosti njegovog postojanja.

Kako izgledaju ovi ljudi (fotografija)

Tungusi u općoj masi prilično su neugledni: lik im je nesrazmjeran, kao da su pritisnuti na tlo, prosječna visina. Koža je obično tamna, smećkasta, ali meka. Lice ima šiljaste crte: upale obraze, ali visoke jagodice, male, čvrsto postavljene zube i široka usta s velikim usnama. Tamno obojena kosa: tamno smeđa do crna, gruba, ali fina. I žene i muškarci ih pletu u dvije pletenice, rjeđe u jednu, iako svi muškarci nemaju dugu kosu. Muški dio naroda nakon trideset godina pušta rijetku bradu i tanku traku brkova.

Cjelokupni izgled Tungusa sasvim jasno prenosi njihov karakter: grubi, budni i tvrdoglavi do krajnjih granica. Pritom, svi koji su ih upoznali tvrde da su Evenci prilično gostoljubivi i velikodušni, nije u njihovim pravilima da se previše brinu o budućnosti, žive dan po dan. Pričljivost se među Tungusima smatra velikom sramotom: takve ljude otvoreno preziru i zaobilaze. Također među narodima Tungusa nije uobičajeno pozdravljati i opraštati se, samo pred strancima skidaju pokrivalo za glavu, lagano se naklone i odmah ga stavljaju na glavu, vraćajući se svom uobičajenom suzdržanom ponašanju. Unatoč svim poteškoćama postojanja, Evenci žive u prosjeku 70-80 godina, ponekad i stotinu, i gotovo do kraja svojih dana održavaju aktivan način života (ako bolest nijeobara ih).

Gdje žive Tungusi?

Unatoč činjenici da je broj Evenka mali u usporedbi s drugim nacionalnostima, njihova mjesta stanovanja su prilično opsežna i zauzimaju cijeli prostor Dalekog istoka od krajnjeg sjevera do sredine Kine. Da biste točnije zamislili gdje žive Tungusi, možete odrediti sljedeće teritorije:

U Rusiji: Jakutska regija, kao i Krasnojarski teritorij, cijeli bazen Bajkala, Burjatija. Postoje mala naselja na Uralu, u regiji Volge, pa čak i na području Sjevernog Kavkaza. Odnosno, veći dio Sibira (zapadni, središnji i istočni) ima naselja na svojim teritorijama gdje su živjeli Tungusi.
Evenki autonomni khoshun, koji se dijelom nalazi u Mongoliji, a malo u Kini (provincije Heilongjiang i Liaoning).
Selenginsky aimag na teritoriju Mongolije uključuje Khamnigane, skupinu podrijetla Tungusa, ali su pomiješali svoj jezik i tradiciju s mongolskom kulturom. Tradicionalno, Tungusi nikada ne grade velika naselja, preferiraju mala - ne više od dvjesto ljudi.

Obilježja života

Gdje žive Tungusi, čini se jasno, ali kakav je bio njihov život? U pravilu su se sve aktivnosti dijelile na muške i ženske, a iznimno je rijetko da se netko bavi “ne svojim” poslom. Muškarci su uz stočarstvo, lov i ribolov izrađivali proizvode od drveta, željeza i kosti, ukrašavali ih rezbarijama, te čamce i sanjke (sanjke za zimsku vožnju po snijegu). Žene su kuhale hranu, odgajale djecu, a također su odijevale kože, šivale od njih veličanstvene haljine.i život. Također su vješto šivali brezovu koru, izrađivali od nje ne samo kućanske potrepštine, već i dijelove za chum, koji je bio glavni dom nomadskih obitelji.

sve vrste gljiva i bobica koje rastu u izobilju u svojim staništima.

Glavno zanimanje

Nacija Tungusa uvjetno je podijeljena u nekoliko skupina na temelju njihovog stila života:

Nomadski stočari sobova koji se smatraju pravim predstavnicima svoje nacionalnosti. Nemaju svoja staja, radije lutaju, kao što su to činile mnoge generacije njihovih predaka: neke su obitelji u jednoj godini na sobovima prevalile udaljenost od tisuću kilometara, prateći ispašu svog stada, što je bio glavni način života. uz lov i ribolov. Njihov životni položaj je prilično jednostavan: “Moji su preci lutali tajgom, a ja to moram činiti. Sreća se može pronaći samo na putu.” I ništa ne može promijeniti ovaj svjetonazor: ni glad, ni bolest, ni neimaština. Tungusi su obično išli u lov za dvije ili tri osobe, koristeći rogove, koplja (za velike životinje poput medvjeda ili losa), kao i lukove sa strijelama i sve vrste zamki i zamki za male životinje (uglavnom one koje nose krzno).) kao oružje

Sjedilačkistočari sobova: u najvećem broju žive na području rijeka Lene i Yenisei. Uglavnom, ova verzija postojanja nastala je zbog brojnih mješovitih brakova, kada su Tungusi uzimali Ruskinje za žene. Njihov način života ljeti je nomadski: čuvaju jelene, ponekad u stado dodaju krave ili konje, a zimi u kućama koje vode žene tijekom nomadizma muškaraca. Također zimi, Evenki trguju životinjama koje nose krzno, izrezuju nevjerojatne proizvode od drveta, a također izrađuju razne predmete za kućanstvo i odjeću od kože.
Obalni Evenci smatraju se grupom koja umire, pa se više ne bave aktivno uzgojem sobova i pritom ne pokušavaju koristiti tehnološke inovacije civilizacije. Život im se uglavnom vrti oko ribolova, branja bobica i gljiva, ponekad uzgoja i lova na sitne životinje, češće krznene, čiju kožu mijenjaju za vitalne stvari: šibice, šećer, sol i kruh. Upravo u ovoj skupini najveći je postotak smrtnih slučajeva od alkoholizma zbog činjenice da se ti Tungusi nisu mogli naći u modernom društvu zbog svoje velike privrženosti tradiciji svojih predaka.

Svadbeni običaji

Zanimljiv predbračni običaj bio je naširoko praktikovan među Evencima u prošlom stoljeću: ako se muškarcu sviđa određena žena i želi izraziti svoje raspoloženje, dolazi joj riječima: "Hladno mi je." To znači da mu mora dati svoj krevet kako bi ga zagrijao, ali samo dvaput. Ako dođe treći put s takvim riječima, to je već izravan nagovještaj vjenčanja, a oni ga iskreno počinju mučiti, određuju veličinu kalyma za nevjestu irazgovarajte o drugim svadbenim suptilnostima. Ako muškarac ne izrazi želju za brakom, onda ga vrlo ustrajno prate do vrata, zabranjujući mu da se ponovno pojavi s ovom ženom. Ako se opire, onda bi mogli ispaliti strijelu u njega: nacionalnost Tungusa poznata je po svojoj sposobnosti da uvjeri drske ljude.

Kalym se obično sastoji od krda jelena (oko 15 glava), brojnih koža samulja, arktičkih lisica i drugih vrijednih životinja, mogu tražiti i više novca. Zbog toga su najljepše tunguske djevojke oduvijek bile uz bogate, a siromašni su se zadovoljavali onima koji nisu tražili preveliku otkupninu za svoju ružnu kćer. Inače, bračni ugovor uvijek je sastavljen u ime djevojčinog oca, ona sama nije imala pravo izbora. Dogodilo se da je u dobi od osam godina djevojka u obitelji već bila zaručena za nekog odraslog muškarca koji je već platio miraz i čekao je pubertet. Također, poligamija je raširena među Evencima, samo je muž dužan osigurati sve svoje žene, što znači da mora biti bogat.

Religija

Tungusi su se u početku pridržavali šamanizma, tibetanski budizam se ponekad prakticirao u Kini i Mongoliji, a tek u posljednjih nekoliko desetljeća počeli su se pojavljivati kršćanski Evenki. Šamanizam je još uvijek rasprostranjen na cijelom teritoriju: ljudi obožavaju razne duhove i liječe bolesti uz pomoć začaravanja i šamanskih plesova. Tungusi posebno cijene Duh tajge, kojeg prikazuju kao sijedog starca s dugom bradom, koji je čuvari vlasnik šume. Među mještanima postoje mnoge priče da je netko vidio ovog Duha u lovu, jašući velikog tigra i uvijek u pratnji ogromnog psa. Kako bi lov bio uspješan, Evenci prikazuju lice ovog božanstva, koristeći osebujan uzorak u obliku zareza na kori posebnog stabla, i žrtvuju samo dio ubijene životinje ili kašu od žitarica (ovisno o što je dostupno). Ako lov ne uspije, Duh tajge se naljuti i odnese svu divljač, pa je poštovan i uvijek se u šumi ponaša s poštovanjem.

Zapravo, među Tungusima je vjerovanje u duhove bilo vrlo snažno: oni pobožno vjeruju da razni duhovi mogu naseljavati ljude, životinje, kuće, pa čak i predmete, pa su razni rituali povezani s protjerivanjem tih entiteta bili široko rasprostranjeni i prakticirani među nekim stanovnicima do danas.

Uvjerenja u smrt

Tungusi vjeruju da nakon smrti duša osobe odlazi u zagrobni život, a one duše koje tamo nisu došle zbog pogrešnih pogrebnih rituala postaju duhovi i zli duhovi koji šalju štetu rodbini, bolesti i razne nevolje. Stoga, pogrebni obred ima nekoliko važnih točaka:

Kada muž umre, žena treba odmah odrezati svoju pletenicu i staviti je u mužev lijes. Ako je muž jako volio svoju ženu, tada također može odrezati kosu i staviti je pod njezinu lijevu ruku: prema legendi, to će im pomoći da se sretnu u zagrobnom životu.
Cijelo tijelo pokojnika je umrljano krvljusvježe zaklanog jelena, pustite da se osuši, a zatim ga odjenite u najbolju odjeću. Uz tijelo su smještene sve njegove osobne stvari: lovački nož i svo ostalo oružje, šalica ili kuglana koju je ponio sa sobom u lov ili izvlačenje sobova. Ako je žena umrla, onda su to bile sve njezine osobne stvari, sve do komada tkanine - nije preostalo ništa da ne izazove bijes duha.

Grade posebnu platformu na četiri stupa zvanu Geramcki, obično oko dva metra visoka iznad zemlje. Na toj platformi je pokojnik smješten sa svojim stvarima. Ispod perona se loži mala vatra na kojoj se dimi jelenja mast i mast, a kuha se i meso koje se svima dijeli i jede uz glasne jadikovke i suze za pokojnikom. Zatim je platforma čvrsto nabijena životinjskim kožama, čvrsto zabijena daskama, kako divlje životinje ni u kojem slučaju ne bi došle do leša i pojele ga. Prema legendi, ako se to dogodi, onda ljuta duša osobe nikada neće pronaći mir, a svi koji su pokojnika odnijeli na platformu umrijet će u lovu, rastrgnuti od životinja

Kraj rituala

Točno godinu dana kasnije održava se posljednji obred komemoracije: odabire se trulo stablo iz čijeg se debla izrezuje slika pokojnika, odijeva se u dobru odjeću i stavlja na krevet. Zatim pozovite sve susjede, rodbinu i one koji su bili upoznati s pokojnikom. Svaka pozvana osoba iz naroda Tungusa mora donijeti delikatesu, koja se nudi uz sliku od drveta. Zatim se meso jelena ponovno kuha i nudi svima, posebnoslika pokojnika. Šaman je pozvan da započne svoje tajanstvene rituale, na kraju kojih iznese ličinu na ulicu i baci je što je dalje moguće (ponekad je obješena na drvo). Nakon toga se pokojnik nikada ne spominje, s obzirom da je uspješno stigao na zagrobni život.

Ovo je zanimljivo

Čak i tako nepoznati većini ljudi, Tungusi imaju mnogo važnih trenutaka u svojoj povijesti na koje su ponosni:

Vrlo ljubazni i miroljubivi Tungusi tijekom formiranja sovjetske vlasti 1924.-1925. masovno su uzeli oružje u obranu svojih teritorija: svi odrasli muškarci do sedamdeset godina stajali su rame uz rame protiv krvavog terora Crvene armije. Ovo je bez presedana u povijesti nacije poznate po svojoj dobroj naravi.
Za cijelo stoljetno postojanje naroda Tungusa, nijedna vrsta flore i faune nije nestala na teritoriju njihovog prebivališta, što ukazuje da Evenki žive u skladu s prirodom.
Kao paradoks: Tungusi su sada pod prijetnjom izumiranja, jer njihov broj brzo opada. U mnogim četvrtima u kojima žive, stopa nataliteta je upola manja od stope smrtnosti, jer ovaj narod, kao nitko drugi, poštuje svoje drevne tradicije, ne odstupajući od njih ni pod kojim okolnostima.