Filozofska pisma P. Ya. Chaadaeva: doživotna publikacija

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:08

Tema našeg članka bit će život i djelo jednog od najsvjetlijih mislilaca u Rusiji. Čovjek koji je postao rodonačelnik svojevrsne revolucije u svijesti društva, u duhovnoj potrazi ruske inteligencije, u razumijevanju što je Rusija u svijetu i koje joj je mjesto. Osoba koja će u svoje vrijeme pronaći potpuno jedinstvene događaje. Danas ćemo govoriti o P. Ya. Chaadaevu i njegovim filozofskim pismima.

Lik Chaadaeva je zaista jedinstven. On je prvi od filozofa koji ozbiljno razmišlja o tome što su Rusija i nacionalna samosvijest. Govoreći o Chaadaevovim filozofskim pismima, ne može se ne prisjetiti glavnih činjenica njegove biografije.

Biografija P. Ya. Chaadaeva

Pyotr Yakovlevich rođen je u plemićkoj obitelji. Dobio je izvrsno obrazovanje. Nakon što je diplomirao na moskovskom sveučilištu, ulazi u Semjonovski lajf gardijski puk. Godine 1817. Chaadaev - pobočnik zapovjednikagardijski zbor. Drugim riječima, s 23 godine pred njim se otvaraju nevjerojatne mogućnosti. Važnu ulogu u sudbini budućeg slavnog filozofa odigrao je ustanak decembrista. Točno 5 godina prije ovog događaja, Chaadaev, koji je na vrhuncu svoje karijere, neočekivano daje ostavku za sve. 1821. pridružit će se decembristima, a nakon 2 godine napustiti Rusiju.

povratak kući

U vrijeme ustanka, Chaadaev nije bio u zemlji, a kasnije će izraziti nerazumijevanje o događajima koji su se dogodili 14. prosinca 1825. godine. Siguran je da postupci decembrista apsolutno nisu bili opravdani. Na kraju će se vratiti u Rusiju i pasti pod nadzor policije. Prijateljstvo s decembristima neće proći nezapaženo i prisilit će Nikolu I. da pomno prati lik Chaadaeva. A onda će doći do eksplozije. U rujnu 1836. "Filozofsko pismo" bit će objavljeno u časopisu Telescope.

Autor se neće imenovati, ali će cijela obrazovana javnost znati da je ovo djelo Čaadajeva, jer će filozofska pisma koja će napisati u periodu od 29. do 31. "ići iz ruke u ruku" među preostalom ruskom inteligencijom. Ovo pismo će imati učinak bombe koja eksplodira, jer je njegov sadržaj bio potpuno nezamisliv za Nikolajevsku Rusiju. Rezultat takvog čina bit će da će časopis biti odmah zatvoren, a autor pisma će biti proglašen ludim najvišom dekretom Nikole I.

Sadržaj Chaadaevovih pisama

Što je bilo tako strašno u prvom filozofskompismo? Chaadaev započinje svoje razmišljanje pitanjem koje sam sebi postavlja: "Koje je glavno pitanje života, koji je njegov smisao i koja je njegova bit?" Ovdje je vrijedno napomenuti da je Chaadaev pravi kršćanin, duboko religiozan mislilac koji vjeruje da izvan Boga, izvan kršćanstva, daljnji razvoj ni čovjeka ni Rusije nije moguć. Ova ideja će se kao crvena nit provući kroz čitav Chaadaevljev rad. U filozofskim pismima, on, odgovarajući na vlastita pitanja, govori o tome čemu bi se ljudski um trebao pokoravati. Ova, na prvi pogled, paradoksalna misao, nakon detaljnijeg razmatranja, izgleda sasvim logična i prirodna.

"Što je um više u stanju podrediti sebe, to postaje slobodniji", piše mislilac. Riječ je o ideji subordinacije koju filozof tvrdi. Ljudi se pokoravaju zakonima, višoj sili. Pritom, Chaadaev nipošto ne negira slobodu, već se usredotočuje na nešto drugo. Kaže da što prije shvatimo i prepoznamo ovisnost kao uvjet daljnjeg razvoja, to bolje. Najviši korak savršenstva, prema Chaadaevu, upravo je dovođenje podređenosti sebe, vlastitog uma u stanje apsolutnog lišenja slobode.

Ideja ovladavanja umom

Chadaev smatra da se takva situacija izražava u sljedećem: svako ljudsko djelovanje, svako djelo i misao diktirani su ili uzrokovani istim principom koji provodi cijeli svjetski pokret. Prema autoru filozofskih pisama, što se čovjek više kontrolira i pokorava, to je savršeniji.postaje. To je kontrola dovedena u svoje prirodno stanje. Ovo je glavna ideja pisca.

On to potkrepljuje sljedećim primjerom: ako je osoba ikad uspjela dosegnuti ovo stanje potpune podređenosti svog uma samoj sebi, onda bi ljudi mogli sasvim mirno voditi život kakav je nekada vodio Adam. Kad su svi Adamovi postupci bili prožeti osjećajem jedinstva ljudskog duha i duha Božjega. "Povratak takvom životu najviši je cilj", smatra Chaadaev. Ovo je bit Chaadaevovih filozofskih pisama.