U ovako složenim kategorijama, koje se vežu uz ljudsku bit, karakter, životne okolnosti, teško je djelovati kao stručnjak i vjesnik istine. Štoviše, lojalnost svatko doživljava na svoj način. Nekome je odanost obitelji na prvom mjestu, a za nju je sposoban za sve. Za drugu – odanost sebi i svojim uvjerenjima. Za treće - služenje prisege (bilo bračne, vjerske ili državne) … Dakle, ako se uzme općenito, onda je izdaja (u općeprihvaćenom tumačenju) izdaja nečega ili nekoga. Ali što je s višedimenzionalnošću i multifaktorskom prirodom ljudskog ponašanja i uvjerenja?
Teško je ne pasti u relativizam. Ako smatramo da je izdaja preferiranje vlastitih ili tuđih interesa, a ne onoga kome je obećana lojalnost, je li onda moguće nedvosmisleno osuditi? Najčešće se s ovim problemima susrećemo u obiteljskim odnosima. Više od polovice brakova i zajednica doživjelo je i doživljavat ćetakve dileme. U društvu je općeprihvaćeno da je izdaja grijeh. Tisuće stranica ispisane su na temu je li moguće oprostiti, je li potrebno lijepiti slomljeno. Ali najčešće se, u žaru emocija, zaboravlja glavna stvar. Izdaja je privatna manifestacija činjenice da je u sindikatu sve nepovoljno. Prosudite sami. Većina brakova sklapa se u prilično mladoj dobi, kada supružnici još nisu imali vremena da se upoznaju. Oni rastu, ostvaruju svoje životne programe, stavove, ideale.
I postupno postaje sve jasnije da umjesto da budu sretni zajedno, muče jedno drugo psihički, ponekad i fizički. Doista, čak i činjenica da postoji potreba za skrivanjem nekog dijela svog postojanja je alarmantan signal. To je znak da u sindikatu nisu zadovoljene sve potrebe. Da nema povjerenja i otvorenosti. Varanje je uvijek bol, razočaranje, kršenje povjerenja. Ali kad čujem koliko je "on" ili koliko je "ona" podmukla - izdana, prevarena, iznevjerena - najčešće imam pitanje: je li druga polovica doista bila toliko slijepa da ne vidi da nije sve u redu? Uostalom, nijedna treća osoba se ne može pojaviti tamo gdje se dvoje dobro osjećaju, gdje stvaraju sklad. Bilo tko drugi, sama mogućnost za to se javlja samo kada postoji pukotina. Najčešće ta "treća osoba" nije ništa kriva: samo se pokazala kao katalizator kolapsa koji se već spremao. Dakle, nemojmo se lagati. Izdaja nije grom iz vedra neba. Dapače, ovo je posljednji udar munje u vremenugrmljavine. Ljudi su skloni kriviti druge za svoje nesreće. No, pogledajmo situaciju trezveno: imamo li pravo očekivati da nam netko treba podrediti svoje želje, težnje, interese? A zašto nam je potrebna prisilna lojalnost?
Neka se nitko ne slaže sa mnom. Ali duboko sam uvjeren da je izdaja pretjerano zlo. Nastojimo se ujediniti kako bismo osjetili svoju pripadnost. I zato je stigmatiziran onaj tko krši te nepisane zakone, tko želi biti svoj. Puno lakši konformizam. "Volim drugu, ali neću ostaviti svoju ženu, jer … (djeca, stan, šteta što nema novca ili, obrnuto, neću)" I razmislimo, što je takva žena? Koliko teško mora biti shvatiti da onaj tko bi trebao biti oslonac i oslonac, to pruža (ako je uopće sposoban) samo pod naletom konvencija? Što nije iskreno, što ne djeluje iz srca.
Opće je prihvaćeno da je duhovna izdaja vrsta platonskog ekvivalenta seksualnosti.
Ovo su osjećaji za nekoga za koga ih ne bismo trebali imati jer smo povezani, ne možemo, nemamo pravo. Stop! Zapravo, problem nije u osjećajima. Osoba se rađa slobodna, a bilo kakve konvencije nisu ništa drugo nego pokušaj društva da ga ograniči, kontrolira. Stoga sam uvjeren da izdaja nije ljubav sa strane. Ovo nije seksualni odnos ili platonsko divljenje prema nekome izvana. Po mom mišljenju, mnogo teži grijesi u tome su laž i kršenje povjerenja. To je gore za sve, cijeli trokut nije sama činjenicanjegovo postojanje, ali taj netko ostaje dugo u mraku o pravom stanju stvari. Promjena se može razumjeti i oprostiti. Štoviše, to može postati lekcija za budućnost, koja će pokazati što je ovom sindikatu nedostajalo. Ali namjerno lažno predstavljanje, prijevaru puno je teže oprostiti. Prava ljubav ne tolerira nasilje i ograničenja. I laži je truju u korijenu.
