Sokratova dijalektika kao umjetnost stvaralačkog dijaloga. Sastavni elementi. Sokratovi dijalozi

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:14

Svatko je barem jednom u životu čuo za Sokrata. Ovaj starogrčki filozof ostavio je svijetli trag ne samo u povijesti Helade, već u cijeloj filozofiji. Posebno je zanimljiva za proučavanje Sokratova dijalektika kao umjetnost stvaralačkog dijaloga. Ova metoda postala je temelj cjelokupnog učenja starogrčkog filozofa. Naš je članak posvećen Sokratu i njegovom učenju, koje je postalo temelj za daljnji razvoj filozofije kao znanosti.

Sokrat: genij i neplaćenik

Mnogo se govorilo o velikom filozofu, njegova se osobnost više puta spominjala u razvoju filozofije i psihologije. Fenomen Sokrata razmatran je iz različitih kutova, a priča o njegovom životu obrasla je nevjerojatnim detaljima. Da biste razumjeli što je Sokrat mislio pod pojmom "dijalektika" i zašto je to smatrao jedinim mogućim načinom da se spozna istina i dođe do kreposti, morate znati nešto o životu starogrčkog filozofa.

Sokrat je rođen u petom stoljeću prije Krista u obitelji kipara i primalje. Budući da je nasljedstvo oca, prema zakonu, trebao primiti stariji bratfilozof, od malih nogu nije imao sklonosti gomilanju materijalnog bogatstva i sve svoje slobodno vrijeme provodio je na samoobrazovanju. Sokrat je imao izvrsne govorničke vještine, znao je čitati i pisati. Osim toga, studirao je umjetnost i slušao predavanja sofističkih filozofa koji su promovirali nadmoć ljudskog "ja" nad svim pravilima i normama.

Unatoč ekscentričnom načinu života urbanog prosjaka, Sokrat je bio oženjen, imao nekoliko djece i bio je poznat kao najhrabriji ratnik koji je sudjelovao u Peloponeskom ratu. Tijekom svog života filozof nije napustio Atiku i nije ni razmišljao o svom životu izvan njenih granica.

Sokrat je prezirao materijalne posjede i uvijek je hodao bos u već pohabanoj odjeći. Iza sebe nije ostavio niti jedan znanstveni rad ili esej, jer je filozof smatrao da se znanje ne može naučiti i usaditi u osobu. Dušu treba potaknuti na potragu za istinom, a za to su najprikladniji sporovi i konstruktivni dijalozi. Sokrata su često optuživali za nedosljednost njegovih učenja, ali je uvijek bio spreman ući u raspravu i saslušati mišljenje svog protivnika. Začudo, pokazalo se da je ovo najbolja metoda uvjeravanja. Gotovo svi koji su barem jednom čuli za Sokrata nazivali su ga mudracem.

Smrt velikog filozofa također je iznenađujuće simbolična, postala je prirodni nastavak njegovog života i učenja. Nakon što je Sokrata optužio da kvari umove mladih ljudi novim božanstvima koja nisu bogovi Atene, filozofu je suđeno. No nije čekao presudu i kaznu, već je sam predložio ovrhuuzimajući otrov. Smrt u ovom slučaju optuženi je smatrao izbavljenjem od zemaljske vreve. Unatoč činjenici da su mu prijatelji ponudili da izbave filozofa iz zatvora, on je to odbio i čvrsto je dočekao svoju smrt nakon što je uzeo dozu otrova. Prema nekim izvorima, u peharu je bila kukuta.

Nekoliko poteza do povijesnog Sokratova portreta

Činjenicu da je grčki filozof bio izvanredna ličnost može se zaključiti nakon jednog opisa njegovog života. Ali neki potezi karakteriziraju Sokrata posebno jasno:

• uvijek se održavao u dobroj fizičkoj formi, bavio se raznim vježbama i vjerovao da je to najbolji put do zdravog duha;
• filozof se držao određenog sustava prehrane koji je eliminirao ekscese, ali je istovremeno tijelu davao sve što mu je potrebno (povjesničari vjeruju da ga je to spasilo od epidemije tijekom Peloponeskog rata);
• loše je govorio o pisanim izvorima - oni su, prema Sokratu, oslabili um;
• Atenjanin je uvijek bio spreman za raspravu, a u potrazi za znanjem mogao je putovati mnogo kilometara, tražeći priznate mudrace.

Od sredine devetnaestog stoljeća, u vrijeme najvišeg razvoja psihologije, mnogi su pokušavali okarakterizirati Sokrata i njegove aktivnosti u smislu temperamenta i predispozicija. Ali psihoterapeuti nisu došli do konsenzusa, pa su svoj neuspjeh pripisali minimalnoj količini pouzdanih informacija o "pacijentu".

Kako je Sokratovo učenje došlo do nas

FilozofijaSokrat - dijalektika - postao je temelj mnogih filozofskih strujanja i pravaca. Uspjela je postati baza za moderne znanstvenike i govornike, nakon Sokratove smrti, njegovi sljedbenici nastavili su rad učitelja, formirajući nove škole i transformirajući već poznate metode. Poteškoća u opažanju Sokratovog učenja leži u nedostatku njegovih spisa. Za starogrčkog filozofa znamo zahvaljujući Platonu, Aristotelu i Ksenofontu. Svaki od njih smatrao je da je stvar časti napisati nekoliko eseja o samom Sokratu i njegovom učenju. Unatoč tome što je u najdetaljnijem opisu došao do naših vremena, ne treba zaboraviti da je svaki autor u originalnu interpretaciju unio svoj stav i dašak subjektivnosti. To je lako vidjeti uspoređujući tekstove Platona i Ksenofonta. Oni opisuju samog Sokrata i njegove aktivnosti na potpuno različite načine. U mnogim ključnim točkama autori se radikalno ne slažu, što značajno smanjuje pouzdanost informacija predstavljenih u njihovim radovima.

Sokratova filozofija: početak

Drevna Sokratova dijalektika postala je potpuno nov i svjež trend u etabliranim filozofskim tradicijama antičke Grčke. Neki povjesničari smatraju pojavu takvog lika kao što je Sokrat sasvim prirodno i očekivano. Prema određenim zakonima razvoja svemira, svaki se junak pojavljuje upravo onda kada je najpotrebniji. Uostalom, niti jedan vjerski pokret nije nastao od nule i nikamo nije otišao. Ono je, poput zrna, palo na plodno tlo, u kojem je klijalo i urodilo plodom. Slične se analogije mogu napraviti ssva znanstvena dostignuća i izume, jer se pojavljuju u najnužnijem trenutku za čovječanstvo, u nekim slučajevima radikalno mijenjajući daljnju povijest cijele civilizacije u cjelini.

Isto se može reći i za Sokrata. U petom stoljeću prije Krista umjetnost i znanost razvijale su se velikom brzinom. Neprestano su se javljale nove filozofske struje, koje su odmah dobivale sljedbenike. U Ateni je bilo prilično popularno okupljati i održavati govornička natjecanja ili dijaloge o osjetljivoj temi koja je zanimala cjelokupnu politiku. Stoga ne čudi što je Sokratova dijalektika nastala na tom valu. Povjesničari tvrde da je, prema Platonovim tekstovima, Sokrat stvorio svoje učenje kao suprotnost popularnoj filozofiji sofista, koja se suprotstavljala svijesti i razumijevanju domorodaca Atene.

Rođenje Sokratove dijalektike

Sokratova subjektivna dijalektika potpuno je i potpuno proturječila učenju sofista o prevlasti ljudskog "ja" nad svim društvenim. Ova teorija bila je vrlo popularna u Atici i na sve moguće načine razvijali su je grčki filozofi. Tvrdili su da osoba nije ograničena nikakvim normama, svi njezini postupci proizlaze iz želja i sposobnosti. Osim toga, filozofija tog vremena bila je u potpunosti usmjerena na traženje tajni svemira i božanske suštine. Znanstvenici su se natjecali u rječitosti, raspravljajući o stvaranju svijeta, i nastojali što je više moguće prožeti idejom jednakosti između čovjeka i bogova. Sofisti su vjerovali da će prodiranje u najviše misterije čovječanstvu dati veliku moć i učiniti ga dijelom nečega izvanrednog. Uostalom, čak i u sadašnjem stanjupojedinac je slobodan i svoje postupke može temeljiti samo na svojim skrivenim potrebama.

Sokrat je prvi put skrenuo pažnju filozofa na čovjeka. Uspio je prenijeti sferu interesa s božanskog na osobno i jednostavno. Znanje o čovjeku postaje najsigurniji način za postizanje znanja i vrline, koje je Sokrat stavio na istu razinu. Vjerovao je da tajne svemira trebaju ostati u sferi božanskih interesa, ali čovjek prije svega treba spoznati svijet kroz sebe. I to ga je trebalo učiniti dobronamjernim članom društva, jer će samo znanje pomoći razlikovati dobro od zla i laži od istine.

Sokratova etika i dijalektika: ukratko o glavnom

Glavne Sokratove ideje temeljile su se na jednostavnim ljudskim vrijednostima. Smatrao je da treba malo potaknuti svoje učenike na traženje istine. Uostalom, ta su traženja glavna zadaća filozofije. Ova izjava i prezentacija znanosti u obliku beskonačne staze postala je apsolutno svjež trend među mudracima antičke Grčke. Sam je filozof sebe smatrao nekom vrstom "babice", koja jednostavnim manipulacijama dopušta da se na svijet rodi apsolutno novi sud i razmišljanje. Sokrat nije poricao da ljudska osobnost ima veliki potencijal, ali je tvrdio da bi veliko poznavanje i razumijevanje sebe trebalo dovesti do pojave određenih pravila ponašanja i okvira koji se pretvaraju u skup etičkih normi..

Odnosno, Sokratova filozofija dovela je osobu na put istraživanja, kada je svakinova otkrića i znanja moraju opet dovesti do pitanja. Ali samo je ovaj put mogao osigurati primanje vrline, izražene u znanju. Filozof je rekao da imajući ideje o dobru, osoba neće činiti zlo. Tako će se staviti u okvir koji će mu pomoći da postoji u društvu i koristi mu. Etičke norme su neodvojive od samospoznaje, one, prema Sokratovom učenju, slijede jedna od druge.

Ali spoznaja istine i njezino rođenje mogući su samo kroz višestruko razmatranje subjekta. Sokratovi dijalozi na određenu temu poslužili su kao oruđe za otkrivanje istine, jer se samo u sporu, gdje svaki protivnik argumentira svoje stajalište, može vidjeti rađanje znanja. Dijalektika uključuje raspravu dok se istina u potpunosti ne razjasni, svaki argument dobije protuargument, i tako se nastavlja sve dok se ne postigne konačni cilj - stjecanje znanja.

Principi dijalektike

Sastavni elementi Sokratove dijalektike prilično su jednostavni. Koristio ih je tijekom cijelog života i kroz njih prenosio istinu svojim učenicima i sljedbenicima. Mogu se predstaviti na sljedeći način:

1. "Spoznaj sebe"

Ovaj izraz postao je temelj Sokratove filozofije. Vjerovao je da od nje treba započeti sva istraživanja, jer je znanje o svijetu dostupno samo Bogu, a osoba je predodređena za drugačiju sudbinu - mora tražiti sebe i poznavati svoje mogućnosti. Filozof je vjerovao da kultura i etika cijele nacije ovise o razini samospoznaje svakog člana društva.

2."Znam da ništa ne znam"

Ovo je načelo značajno razlikovalo Sokrata od drugih filozofa i mudraca. Svaki od njih tvrdio je da ima najviše znanje i stoga se može nazvati mudracem. Sokrat je, s druge strane, slijedio put traganja, koji se ne može završiti a priori. Granice čovjekove svijesti mogu se širiti u beskonačnost, pa uvid i nova znanja postaju samo korak na putu do novih pitanja i traženja.

Iznenađujuće, čak je i Delfsko proročište smatralo Sokrata najmudrijim. Postoji legenda koja kaže da je filozof, saznavši za to, bio vrlo iznenađen i odlučio otkriti razlog za tako laskavu karakterizaciju. Kao rezultat toga, intervjuirao je mnogo najinteligentnijih ljudi Atike i došao do iznenađujućeg zaključka: prepoznat je kao mudar jer se ne hvali svojim znanjem. "Znam da ništa ne znam" - to je najviša mudrost, jer je apsolutno znanje dostupno samo Bogu i ne može se dati čovjeku.

3. "Vrlina je znanje"

Ovu ideju bilo je vrlo teško uočiti u javnim krugovima, ali Sokrat je uvijek mogao argumentirati svoja filozofska načela. Tvrdio je da svaka osoba nastoji raditi samo ono što joj srce želi. A ono želi samo lijepo i lijepo, dakle, razumijevanje vrline, koja je najljepša, vodi stalnoj provedbi ove ideje.

Može se reći da se svaka od gornjih Sokratovih izjava može svesti na tri stupa:

• samospoznaja;
• filozofska skromnost;
• trijumf znanja ivrline.

Sokratova dijalektika predstavljena je kao kretanje svijesti prema razumijevanju i postizanju ideje. U mnogim situacijama, konačni cilj ostaje nedostižan, a pitanje ostaje otvoreno.

Sokratova metoda

Dijalektika, koju je stvorio grčki filozof, sadrži metodu koja vam omogućuje da krenete na put samospoznaje i stjecanja istine. Ima nekoliko osnovnih alata koje još uvijek uspješno koriste filozofi različitih struja:

1. Ironija

Bez sposobnosti da se nasmijete sebi, nemoguće je razumjeti ideju. Uostalom, prema Sokratu, dogmatsko samopouzdanje u vlastitu ispravnost koči razvoj misli i ne ostavlja mjesta sumnji. Na temelju Sokratove metode, Platon je tvrdio da prava filozofija počinje čudom. Može čovjeka navesti na sumnju, te stoga značajno napredovati na putu samospoznaje. Sokratova dijalektika, primijenjena u običnim razgovorima sa stanovnicima Atene, često je dovodila do činjenice da su se čak i najpouzdaniji Heleni u svom znanju počeli osjećati razočarani u svoje bivše. Možemo reći da je ova strana Sokratove metode identična drugom principu dijalektike.

2. Maieutics

Maieutika se može nazvati posljednjom fazom ironije, u kojoj osoba rađa istinu i približava se razumijevanju subjekta. U praksi to izgleda ovako:

• čovjek se riješi svoje arogancije;
• je iznenađen i razočaran svojim neznanjem i glupošću;
• dolazi do razumijevanja potrebe za traženjem istine;
• prolazi putodgovori na Sokratova pitanja;
• svaki novi odgovor stvara još jedno pitanje;
• nakon niza pitanja (a mnoga od njih se mogu postaviti u dijalogu sa samim sobom), osoba samostalno rađa istinu.

Sokrat je tvrdio da je filozofija kontinuirani proces koji se jednostavno ne može pretvoriti u statičnu vrijednost. U ovom slučaju, može se predvidjeti "smrt" filozofa koji postaje dogmatičar.

Maieutika je neodvojiva od dijaloga. U njima se može doći do spoznaje, a Sokrat je svoje sugovornike i sljedbenike učio tražiti istinu na različite načine. Za to su pitanja prema drugim ljudima i sebi jednako dobra i važna. U nekim slučajevima, pitanje koje se postavlja samom sebi postaje odlučujuće i vodi do znanja.

3. Indukcija

Obilježje Sokratovih dijaloga je da je istina nedostižna. To je cilj, ali se sama filozofija krije u kretanju prema tom cilju. Poriv za traganjem je dijalektika u svom najizravnijem očitovanju. Razumijevanje, prema Sokratu, nije asimilacija istine kao hrane, već samo određivanje nužnog subjekta i puta do njega. U budućnosti osobu čeka samo kretanje naprijed, koje ne bi trebalo stati.

Dijalektika: faze razvoja

Sokratova dijalektika bila je prva i, moglo bi se reći, spontana faza u razvoju nove filozofske misli. Nastao je u petom stoljeću prije Krista i nastavio se aktivno razvijati u budućnosti. Neki povijesni stupnjevi Sokratove dijalektikefilozofi se ograničavaju na tri glavne prekretnice, ali u stvarnosti su predstavljeni složenijim popisom:

• antička filozofija;
• srednjovjekovna filozofija;
• renesansna filozofija;
• filozofija modernog vremena;
• njemačka klasična filozofija;
• marksistička filozofija;
• ruska filozofija;
• moderna zapadnjačka filozofija.

Ovaj popis rječito dokazuje da se ovaj smjer razvijao kroz sve povijesne faze koje je čovječanstvo prošlo. Naravno, nije u svakom od njih Sokratova dijalektika dobila ozbiljan poticaj za razvoj, ali moderna filozofija s njom povezuje mnoge pojmove i pojmove koji su se pojavili mnogo kasnije od smrti starogrčkog filozofa.

Zaključak

Sokratov doprinos razvoju moderne filozofske znanosti je neprocjenjiv. Stvorio je novu znanstvenu metodu traženja istine i pretvorio energiju čovjeka u sebe, dajući mu priliku da upozna sve aspekte svog „ja“i uvjeri se da je izreka istinita: „Znam da ništa ne znam."