Sjećanje na prošlost vrlo je važno za svaku osobu. Povijest je područje u kojem bi svatko trebao biti upućen, jer daje ključ za razumijevanje događaja iz daleke prošlosti. To, pak, može spasiti čovječanstvo od pogrešaka u budućnosti. Društveno pamćenje čovječanstva je ogroman živi sustav koji raste svakim danom, "hraneći se" sjećanjima, literaturom, glazbom itd.
Kulturna baština društva
Društveno pamćenje, koje će biti definirano u nastavku, smatra se predmetom interdisciplinarnog istraživanja jer je vrlo višestruko. Riječ je o važnom sustavu koji omogućuje prijenos kulturne baštine, koja je vrlo obimna, raznolika i kaotična. Zbog činjenice da je čovječanstvo izmislilo mnogo načina da prenese svoja znanja, dojmove i razmišljanja budućim naraštajima, društveno pamćenje društva je ogromno, iz njega može crpiti svaki čovjek.
Kulturna baština je vrlo važna, jer objašnjava prošlost i pomaže u razumijevanju budućnosti. Univerzalno sjećanje ne može nestati, ali ga je, nažalost, vrlo lako iskriviti. Pitanjima istinskog očuvanja povijesti bave se ne samo stručnjaci, već i obični ljudi. Pišubiografije, memoari koji se nigdje ne objavljuju, već jednostavno leže u staroj kući, u prašnjavom ormaru i čekaju na svome. Sve tajno prije ili kasnije postaje jasno, pa će čovječanstvo znati svoju pravu povijest.
Porijeklo
Da bismo razumjeli što znači pojam društvenog pamćenja, treba se malo upustiti u psihologiju i filozofiju. Obje ove znanosti govore da postoji svojevrsno kolektivno nesvjesno koje usmjerava cjelokupno društvo. Ovaj sustav je vrlo teško konkretno opisati, ali činjenica da on stvarno postoji već je više puta dokazana. Izraz je teško razumljiv razumljivo iz više razloga. Prvo, treba shvatiti da govorimo o čisto teoretskom konceptu. Drugo, prilično je teško dati primjer. Međutim, želio bih napomenuti da su moderni znanstvenici napredovali puno dalje od svojih prethodnika i uspjeli su definirati ovaj koncept i dati konkretne primjere.
Razvoj ideje ljudskog društvenog pamćenja ima prilično dugu tradiciju u povijesti psihologije. Domaći psiholozi aktivno su se bavili ovim pitanjem, pokušavajući pronaći njegovu potvrdu. L. S. Vygotsky, A. R. Luria i drugi znanstvenici uspjeli su dokazati da preokret političkih i povijesnih događaja u životu društva može utjecati na ljudsku psihu i pamćenje, podižući ih na novu razinu.
Socijalna memorija
Pojam predstavlja neki oblik prijenosa "kapitala pamćenja" društvenih skupina, a također izražava određene ideje, stavove i vrijednosti. društvenog pamćenjačovječanstvo djeluje kao nositelj moralnih, kulturnih normi i vrijednosti. Zahvaljujući njoj, akumulirani "kapital" memorije može se koristiti u procesu komunikacije, kao i rekreirati ga.
Vrijedi napomenuti da je pojam "socijalno pamćenje" predmet proučavanja znanstvenika iz različitih područja znanja. stoga je važno razumjeti da je koncept vrlo višestruk. Međutim, moderna znanstvena literatura neće objasniti sustav društvenog pamćenja, njegovu strukturu i sadržaj. Općenito, postoji mnogo definicija ovog koncepta, jer sve ovisi o metodološkom pristupu određene znanosti.
Na primjer, informacijski pristup definira društveno pamćenje kao prijenos informacija kroz vremenske kanale. S druge strane, psiholozi pojam objašnjavaju kao ukupnost svih informacija koje se nalaze u društvu. Također, ne treba zaboraviti da su koncepti poput povijesnog iskustva čovječanstva, povijesne istine, protupamćenja, zajedničkog pamćenja povezani s ovim konceptom.
Povijesno sjećanje čovječanstva
Povijesna svijest podrazumijeva sjećanje na sve događaje u povijesti čovječanstva. Ovo je zasebna kategorija koja je uključena u veliki kompleks društvenog pamćenja. Povjesničari su prvi upotrijebili koncept "povijesnog pamćenja", koji su počeli uočavati slične obrate istih događaja u određenim vremenskim razmacima. Povijesna svijest društva je zbirka poruka, mitova, priča koje se prenose s koljena na koljeno. U smislu koliko pouzdanje povijesno pamćenje društva u cjelini, treba reći da je to više skup iskrivljenih refleksija o događajima iz prošlosti.
Povijesno pamćenje najslikovitije prenosi negativno obojene događaje koji su imali značajne posljedice. Najčešće se priče o nepravdi, ugnjetavanju, m altretiranju prenose kada je riječ o povijesnom sjećanju određenog naroda.
Povijesno pamćenje često se pogrešno miješa s kulturnim, međutim, razlika između pojmova je velika. Kulturno pamćenje je skup zajedničkih temeljnih ideja cijelog društva o prošlosti, koje se grade na spomenicima kulture, književnosti itd. Istodobno, ne treba podcjenjivati utjecaj svih kulturnih čimbenika na čovjekovu percepciju prošlosti.
Manipulacija društvenim pamćenjem
Metode i oblici očuvanja povijesnog pamćenja vrlo su raznoliki, osobito u znanosti koja se brzo razvija. Prije razmatranja načina očuvanja povijesnog pamćenja, treba napomenuti da svi oni imaju ogroman utjecaj na čovjekovu percepciju sebe u povijesti, kao i na interpretaciju prošlosti. Vješto manipuliranje prošlošću na državnoj razini može dovesti do zapanjujućih posljedica, jer se nacija neće moći okrenuti svom pravom podrijetlu. Nažalost, vrlo je uobičajeno manipuliranje poviješću od strane vlasti, što izrazito negativno utječe na percepciju prošlosti svog naroda od strane mladih. Mnoge se činjenice vješto i namjerno skrivaju, a nešto potpuno nestaje iz povijesne kronike. Na to je jako teško utjecati, jer povjesničari sastavljaju udžbenike. Međutim, jesu li sigurni u istinitost znanja koje su dobili na visokom učilištu? Ovo pitanje je i dalje otvoreno.
Načini očuvanja sjećanja na čovječanstvo
Metode i oblici očuvanja povijesnog pamćenja stvarali su se postupno. Prvi oblik očuvanja sjećanja društva bile su slike na stijenama, pomoću kojih su mlađi naraštaji učili o tome kako je živio njihov predak. Arhitektura je imala vrlo velik utjecaj na ljude prije nego se pojavilo pisanje. Razvoj pisanja označio je početak velikog procesa koji traje do danas. Zahvaljujući rukopisima i svicima, starija generacija prenosila je važne i tajne podatke svojim sljedbenicima. Nije ni čudo što kažu: što je napisano perom, sjekirom se ne može posjeći. Zašto je pisanje tako oštro zahvatilo sve i svakoga? Počnimo s činjenicom da je arhitektura bila dostupna samo majstorima svog zanata. Oni su svoj posao radili po narudžbi bogatih plemića, jer je većina arhitekata bila siromašna, ali talentirana. Može se prigovoriti da su samo rijetki bili pismeni, i to je istina. Ali pismenost bi se mogla naučiti puno brže, a za to nisu bila potrebna posebna dopuštenja - napišite što god želite. Svećenicima je pružena prilika da svoja razmišljanja, zapažanja i učenja prenosi s koljena na koljeno. Štoviše, pismeni ljudi počeli su pisati fikciju, opisujući u njoj svu tugu svoje situacije. Starija generacija dobila je priliku akumulirati mudrost i prenijeti je svojoj djeci. Književnost je zapravo moćno oruđe za očuvanje društvenog pamćenja društva. Također važni, ali manje značajni oblici očuvanja društvenog pamćenja uključuju: glazbu, arhitekturu, svečanosti.
Pojavom općeobrazovnih škola, važno mjesto u formiranju povijesne svijesti čovječanstva počelo je pripadati udžbenicima. U njih studenti bespogovorno vjeruju i iz njih crpe sve informacije. Folklor, memoari, udžbenici, biografije, praznici, spomen dani, arhitektura imaju ogroman utjecaj na formiranje cjelovitog kulturnog pamćenja. U suvremenom svijetu utjecaj se samo povećavao, jer su se mediji, radio, televizija i internet brzo razvijali. Društvo bi trebalo shvatiti da stvarne povijesne činjenice rijetko leže na površini, pa informacije iz bilo kojeg izvora treba kritizirati i podvrgnuti logičkoj sumnji.
Značajke
Ako vas zanima pitanje koje su značajke društvenog pamćenja, trebali biste se još jednom vratiti na definiciju pojma, ali to nećemo učiniti. Značajke društvenog pamćenja (za razliku od pamćenja određene osobe) je da je sjećanje bilo koje osobe konačno, ima početak, ali će uvijek doći do kraja. Pojedinačna osoba ne može biti nositelj povijesnog sjećanja. Govoreći o društvenoj memoriji, nikada se ne može izdvojiti nekoliko osoba ili skupina ljudi koji su njezini nositelji. Definicija se odnosi na skupinu ljudi, ali najveća skupina ljudi je društvo cijelog svijeta. Svaka pojedina osoba koja je član društva je mala komponenta društvenog pamćenja. kulturnibaština je nemoguća bez društva, bez grupe ljudi koji je tumače i prenose na svoj način.
Mnogi znanstvenici naglašavaju da ako je društveno pamćenje ukupnost sjećanja pojedinih ljudi, onda cjelina premašuje svoje pojedinačne komponente po važnosti. Ovo je vrlo važan zaključak koji vodi do razumijevanja važnosti zajednice ljudi, međusobne razmjene znanja i globalne interakcije.
Obilježja društvenog pamćenja svode se na jedno globalno razumijevanje - ono nema granica. Može prestati postojati samo ako cijelo čovječanstvo, do jedne osobe, nestane. Jer čak i jedna osoba može rekreirati cjelokupnu prošlost svoje vrste. Da, bit će nepotpuna i netočna, ali čak i u ovom obliku, društveno će pamćenje nastaviti postojati.
Tko je riješio ovaj problem?
Važno je napomenuti da je po prvi put termin "socijalno pamćenje" upotrijebio znanstvenik iz Estonije J. Rebane u jednoj od sovjetskih knjiga o psihologiji. Ovaj koncept se aktivno razvijao, a znanstvenici V. A. Rebrin i Yu. A. Levada. Upravo su ti istraživači pridonijeli činjenici da je pojam prepoznat u znanstvenoj zajednici.
Danas je društveno pamćenje čovječanstva od interesa za ogroman broj znanstvenika diljem svijeta. Vrijedi napomenuti da je posljednjih godina značajno porastao interes za pamćenje kao fenomen mozga. Novo istraživanje omogućuje vam stvaranje programa obuke koji vam pomažu zapamtiti informacije u velikim količinama iu razumnom vremenu. Budući da je informacijski bum vrlo brzo pogodio društvo, mnogi su ljudi počeli razmišljati o filtriranju primljenih informacija. Uostalom, informacijsko smeće je jednostavno neograničeno. Ako sve pustite kroz sebe, možete se izgubiti u toku i dovesti mozak u stanje šoka.
Vrlo je važno proučiti samo nužne pojedinosti, koje ne sadrže nepotrebne informacije ili dugotrajna razmišljanja. Sve veći broj znanstvenika iz različitih područja svoju pozornost usmjerava na jedinstvene mogućnosti ljudskog pamćenja. Istodobno, istraživači se usredotočuju na činjenicu da čak ni polovica još nije proučena.
U prošlom stoljeću društvenim pamćenjem bavili su se: Maurice Halbwachs, J. Le Goff, B. Genet, Pierre Nora, P. Hutton i Aleida Assmann. Ovi znanstvenici dali su veliki doprinos razvoju koncepta zajedničkog pamćenja. Zbog činjenice da su posvetili pažnju ovom značajnom i složenom pitanju, njegovo proučavanje traje do danas. U ovom trenutku, sljedeći znanstvenici rade na pitanjima društvenog pamćenja u Rusiji: I. M. Saveliev, A. I. Filjuškin, L. P. Repina, O. B. Leontijev, N. E. Koposov. Ovo je samo mali dio velike skupine znanstvenika koji su svoje živote posvetili proučavanju fenomena kolektivnog pamćenja svijeta. Pitanje ove problematike također je uključeno u nastavni plan i program na visokim učilištima. To je učinjeno ne samo kako bi se mladi educirali o ovoj temi, već i kako bi se mlade donijele svježe ideje koje su se zainteresirale za ovu temu. U SAD-u, primjerice, redovito izlazi znanstveni časopis "History &Memory" kojidetaljno pokriva ovu temu, kao i sve nove ideje, ideje i otkrića.
Društveni mentalitet
Društveno-povijesno sjećanje društva vrlo je jasno izraženo u mentalitetu naroda ili pojedinih društvenih skupina. Mentalitet je mala, ali važna komponenta golemog društvenog memorijskog kompleksa. Svaki mentalitet je živa, promjenjiva, djelatna forma društvenog pamćenja ili, drugim riječima, svakodnevna kulturna baština. Nesvjesni dio društvenog mentaliteta društva čine stavovi, koji se nazivaju arhetipovi. Oni su skup bilo kakvih stereotipa, mišljenja, sudova u bilo kojem području i imaju veliki utjecaj na svijest osobe o bilo kojem događaju. Zapravo, arhetipovi uvelike određuju odgovor društva na određene događaje. To također otvara velike mogućnosti za manipulaciju, jer se mišljenja i postupci ljudi ili društva mogu pametno kontrolirati, pozivajući se na navodno istinite događaje iz prošlosti.
U suvremenom svijetu to se radi vrlo jednostavno, jer obični ljudi nemaju pristup primarnim informacijama. O događajima možete saznati samo s interneta ili televizije, koji daju informacije u određenoj viziji, što je potpuno subjektivno i neistinito.
Primjeri društvenog pamćenja
Živi primjer društvenog pamćenja naroda može se vidjeti u vrlo jednostavnim stvarima: kako se nacija odnosi prema drugim narodima, kako bira političkog vođu, kako gradi svoju kulturu, kako obrazuje mlađe naraštaje. Pojedinačno, svaki od ovih čimbenika ne bi se činio dovoljno značajnim da utječedruštvenog pamćenja društva. Međutim, ova pojava je varljiva, jer zbroj dijelova nadilazi samog sebe, predstavljajući nešto veliko. Primjer društvenog pamćenja pojedinca jasno je vidljiv u njegovim svakodnevnim navikama, prosudbama i odlukama koje donosi. Utjecaj okoline, kao i znanja o prošlosti, čak i ako nisu sistematizirana, imaju ogroman utjecaj na ljudsko ponašanje u današnjim uvjetima. Znajući o svojim velikim precima, građanin se aktivnije očituje u političkoj, gospodarskoj i društvenoj areni države. A građani koji su navikli da ih se gura, postaju pasivni i apatični, a da nisu ni pokušali ispraviti situaciju.
Pitanje neovisnosti vrlo je važno za svaki narod, u vezi s tim problemom može se puno reći o tome od kojih arhetipova živi određeni narod. Mnoge etničke skupine pjevaju o svojoj žalosnoj situaciji, žaleći se na loše vladare i lošu sreću. Ali je li to doista tako ili je to samo ukorijenjena navika patnje s generacije na generaciju i podjarmljivanja?
Sažimajući članak, trebali biste se usredotočiti na činjenicu da je svaka pojedinačna osoba dio nečeg većeg. Vrijedno je zapamtiti to kada podučavate svoju djecu, birate zemlju, donosite važnu odluku. Vaši su postupci danas ono što će voditi sljedeću generaciju. I premda pitanja još nisu dovoljno proučena, može se s povjerenjem reći da će se kultura i društveno pamćenje razvijati brzo i obećavajuće.
