Mnogi se rastuže kad završi kolovoz i počne rujan. Znakovi jeseni već su vidljivi - lišće počinje žutjeti već krajem kolovoza, a iako je još toplo, svi shvaćaju da će uskoro doći kišna i vlažna sezona.
O rujnu, mnogi znakovi i izreke sačuvani su od davnina u različitim zemljama, gdje su njegovi nazivi odgovarali ovim znakovima.
rujan na različitim slavenskim jezicima
Rujan je najbogatiji imenima u raznim slavenskim kulturama. Najčešće je to ili zbog završetka poljskih radova, ili zbog vremenskih prilika, ili zbog sezone lova.
Na bjeloruskom, ukrajinskom i poljskom jeziku naziv mjeseca povezuje se s vremenom cvatnje vrijeska. Na bjeloruskom zvuči verasen, na ukrajinskom - veresen, a na poljskom - wrzesien. Za Čehe i Hrvate rujanski su znakovi i tradicija vezani uz početak lova, zbog čega i zvuči - zari za Čehe i rujan za Hrvate.
URujan su stari Slaveni označavali kao ryuen (zavijač) - vrijeme kada muški jeleni riču. Ovog mjeseca imali su objed u čast Roda i Rožanita, koje su štovala mnoga poganska slavenska plemena. Klan je stajao iznad Peruna Gromovnik, a stolovi su bili postavljeni u njegovu čast i zahvaljivali za velikodušnu žetvu. Porodilice su smatrane "djevicama života" koje su pomagale rađati djecu.
Ispraćaj ljeta
U davna vremena postojala su mnoga vjerovanja koja su padala na rujan. Znakovi su bili povezani s žetvom ili onima koji bi joj mogli naštetiti. Na primjer, vjerovalo se da na Agatonov dan (4. dan) goblin izlazi iz šume i ponaša se nečuveno - razbacuje snopove po selima i selima.
Postojao je čak i obred zvan "noć", tijekom kojeg su muškarci obukli svoje ovčje bunde naopako, vezali glave i uzeli žarač kako bi zaštitili gumno. Kruživši žaračem oko gumna, činilo se da su ga zapečatili, zapalili vatru i čekali zoru.
Početak jeseni doživljavao se kao ispraćaj plodnog ljeta, o čemu svjedoči i narodna izreka "Kolovoz kuha, a rujan za stol služi". Nakon berbe, postavljeni su stolovi i proslavljen kraj berbe.
Među starim Slavenima nova je godina počinjala u rujnu, jer je prošlo vrijeme sjetve i žetve, a zemlja se pripremala za novo razdoblje "hibernacije".
Zapravo, rujan je dao prognozu za zimu. Znakove mjeseca pratili su ljudi koji su znali puno o tome.
Znakovi za vrijeme u rujnu
Budući da je rujan tek početak jeseni, da saznate kakouskoro će doći hladnoća, hoće li zimi padati snijeg ili će biti mokra i kiša, stari Slaveni, promatrajući vrijeme i prenoseći svoje znanje s koljena na koljeno, razvijali su svoje “prognoze”.
Znakovi vremena za rujan nisu se ticali samo nje, već i ponašanja ptica i životinja. Tako smo na Lupi-brusnici (5. rujna) promatrali ždralove. Ako su tog dana odletjeli u toplije krajeve, očekujte ranu zimu. Klin leti nisko - da bude toplo zimi, visoko - mraz.
Da bi saznali kakva će biti jesen i sljedeće proljeće, seljaci su primijetili kakvo je vrijeme na Eutihiju. Ako je tog dana padala kiša, tada se očekivao da će ostatak jeseni biti suh, a žetva sljedeće godine obećavala je da će biti visoka.
Duga jesen je obećana ako u rujnu bude grmljavine. Narodni znakovi kažu: "Grom u rujnu do duge jeseni." Ako usporedimo narodne znakove s onim što predviđaju suvremeni prognostičari, tada će rezultat biti 50/50. Na primjer, do odugovlačene jeseni postoji i vjerovanje da što je rujan sušniji, kasnija će doći zima.
Poslovice o žetvi u rujnu
Danas se često spominju znakovi rujna za djecu na nastavi prirode ili književnosti. Poslovice o jesenskoj žetvi sačuvale su se do danas i prenose stoljetna narodna zapažanja ljudi čiji je život izravno ovisio o milosti prirode. Danas žetva najčešće ovisi o gnojivima, pa su drevna vjerovanja postala samo uspomena na seljačku mudrost.
"Rujan je hladan, ali pun" - seljaci su se odnosili prema ovom plodnommjesec.
U ovom trenutku se beru bobičasto voće, korijenski usjevi, gljive, zob i lan. Svako od povrća, voća ili bobičastog voća ima svoj znak, izreku ili poslovicu. "Rujan miriše na jabuke, listopad miriše na kupus" - tako su govorili mudri stari ljudi.
Budući da je rujan bio kraj poslovanja na poljima i bio plodan i topao, najveći broj vjenčanja u svim vremenima pao je na ovaj mjesec.
Tradicije vjenčanja u rujnu
Ako je vjenčanje bilo zakazano u rujnu, strogo su se poštivali znakovi koji su ga pratili i različita vjerovanja. Većina mladih se vjenčala u ovom mjesecu, jer je zatvaralo plodno ljeto i smatralo se hraniteljicom zime.
Danas se ovi obredi više ne koriste, ali nekada je njihovo obavljanje bilo obvezno, inače bi brak mogao biti neuspješan. U davna vremena vjenčanje nije bilo samo događaj, već prava "kazališna" produkcija, gdje su svi prisutni znali što reći, gdje stati i kako se ponašati.
Vjerovalo se, na primjer, da paučina koja je pala na mladenkino lice ukazuje na život pun zabave i radosti. Ako je na dan vjenčanja padala kiša, tada je mlade čekalo obilje i bogatstvo. Mladoženja, koji je ušao u lokvicu, imao je sve šanse da postane pijanac ako je vjenčanje bilo u rujnu. Znakovi antike danas se doživljavaju s humorom, ali nekada su ljudi iskreno vjerovali u njih.
Iz starih svadbenih tradicija, na primjer, ostala je otkupnina mladenke, koja više nema isto semantičko značenje kao nekada. Tih dana mlada je otišla živjeti u kućumuža, gdje je njegovi rođaci nisu bili dužni voljeti i sažaljevati, pa je cijena nevjeste pretpostavljala da što je mladoženja više platio, više će cijeniti svoju ženu.
Osim vjenčanja, rujan je bio pun pučkih praznika
Proslava Natalije i Adriana u rujnu
Rujan slikan svaki dan za sve seljake. Kako se u narodu govorilo, „promašio se dan – propala je berba“, ali nakon što je sve očišćeno po vrtovima, poljima i povrtnjacima, slavili su brojni praznici, kojih je u rujnu više nego u bilo kojem drugom mjesecu. godine.
Seljački praznik početka jeseni bio je dan Natalije vijuka i Andrijana jeseni (8. dan). Na današnji dan seljaci su izlazili u berbu zobi. “Natalija donosi zobenu palačinku u štalu, a Adrian donosi zobene pahuljice u loncu”, rekli su, odrezali su prvu hrpu zobi i vezali je u snop, noseći je s pjesmama na vlastelinstvo ili u svoju kolibu.
Na današnji dan bilo je uobičajeno peći palačinke od zobenih pahuljica, jesti heljdinu kašu i piti kašu. Rujan je toga dana pokazao važne znakove. Ako list još nije pao s breze i hrasta, tada će zima biti oštra, a hladno jutro na Natalyu dovest će do rane zime.
Praznici u drugoj polovici rujna
Kupryanov dan (13. dan) obilježila je berba okopanih usjeva, osim rotkvice. Također na ovaj dan počelo je sakupljanje brusnica (ždralova) u močvarama, jer su se ždralovi skupili u klin i odletjeli.
21. rujna bio je veliki dan Aposa i Blažene Djevice Marije. Ovo je vrijeme berbe luka i susreta jeseni, jer je ovaj dan bio solsticij od ljeta do zime. Ako je au rujnu je bilo grmljavinsko nevrijeme, znakovi ovog dana ukazivali su na "trulu" jesen, a lijep dan - na suho i toplo.
Uzvišenje - još jedan veliki praznik među seljanima, koji je značio da se repa i kupus uklanjaju s polja. Na današnji dan nakon crkvene službe priređivane su skečeve i veselja. Također, nakon Uzvišenja, počeli su soliti kupus, a bio je kraj indijanskog ljeta.
indijsko ljeto
Prema predaji starih Slavena, marfinsko (indijsko) ljeto započinjalo je na Šimunov dan (14.) i završavalo na dan Uzvišenja (27. rujna). Ime je došlo od zviježđa Plejade, koje se u Rusiji zvalo Baba. Od druge polovice kolovoza do sredine rujna, pojavio se umjesto sunca, kako je dan postajao kraći, a svjetiljka napuštala nebo.
Bilo je to vrijeme obiteljskog pomirenja i brojnih radova u poljima i vrtovima. Ako u indijskom ljetu u rujnu ima grmljavine, narodni znakovi izvještavaju o suhoj i toploj jeseni. Završetkom toplog "indijskog" razdoblja, žene su sjedale za šivanje, tkale platna, pjevale pjesme.
Poslovice o rujnu
Pažljivi i pametni ljudi stvorili su čitav sloj folklornih tradicija, obreda, izreka i poslovica o jeseni. Iako je to razdoblje kada završava toplo ljeto, u Rusiji su štovali jesen i davali joj ponekad nježne, a ponekad oštre oznake. Danas se za školarce najčešće objavljuju poslovice i predznaci rujna, jer su za one koji rade na zemlji izgubili svoje semantičko značenje. Za pretke je rujan bio značajan mjesec.
"Otac-rujan neće se upuštati", upozoravali su starci neoprezne vlasnike. "NARujan, vatra u kolibi i na polju" - to je značilo da je došlo vrijeme za grijanje koliba i spaljivanje lišća u vrtovima i vrhovima u vrtovima.
"U rujnu je samo jedna bobica, a gorka je i ta planinska pepela", žalili su seljaci zbog odlazećeg izdašnog ljeta, ali su u isto vrijeme odali počast jeseni: "Proljeće je crveno s cvijeće, a jesen sa snopovima." To potvrđuje i druga poslovica - "Rujan je hladan, ali pun."
Ovo je kraj terenskog rada, a rujan je pokazao koliko bi lako i zadovoljavajuće bilo preživjeti hladnoću: “Što srpanj i kolovoz ne skuhaju, rujan neće spržiti.”
rujanske tradicije
Rujan je zatvorio ljeto, ali se zbog još uvijek toplog vremena često nazivalo kasnim ljetom. Ovaj mjesec tradicionalno su se igrala vjenčanja, ispraćali ljeto i organizirali žetvene svečanosti.
U davna vremena ljudi nisu samo naporno radili, već su znali i dobro hodati. Svaku novu vrstu žetve ili oranja pratile su tradicionalne pjesme, plesovi, gozbe i apel zaštitnicima žetve s molbom da ona bude visoka.
Bog Konj bio je zaštitnik uzgajivača žita i kontrolirao je vrijeme. Zamolili su ga da ljeti da dobru žetvu žitarica i zahvalili na tome u jesen.
Božica Vesta bila je zadužena za dolazak proljeća i obraćala se kada su je pozvali nakon duge ledene zime. Također je dala boju svim biljkama. Božica Diva bila je odgovorna za plodnost i kišu. Od nje su tražili velike berbe povrća i voća.
Tradicionalno, u rujnu, nakon žetve polja, seljaci su te bogove častili jelomi pjesme. Ovi poganski obredi nastavili su se u Kijevskoj Rusiji do kraja 10. stoljeća, sve dok se ovi praznici nisu spojili u crkvene obrede nakon krštenja Rusije.
Crkveni praznici u rujnu
Od vremena krštenja Kijevske Rusije (988.) prošlo je više od 1000 godina, a za to vrijeme crkveni praznici istisnuli su poganska vjerovanja. Ali do sada se u mnogim selima i selima održavaju poganski obredi koji se vremenski poklapaju s velikim vjerskim praznicima.
rujan nije izbjegao ovu sudbinu. Znakovi mjeseca za Ivana Krstitelja (11. rujna) uvijek su pokazivali što očekivati sljedeće. U narodu je ovaj dan prozvao Ivan korizmeni, jer je postojao strogi post u spomen na odrubljivanje glave Ivana Krstitelja. Bilo je zabranjeno kuhati i jesti hranu od povrća okruglog oblika.
"Došao je Ivan korizmeni, ali odnio crveno ljeto" - od tog dana je počelo Indijansko ljeto, puno posla na pripremi kiselih krastavaca i prikupljanju korijena.
Još jedan veliki blagdan u rujnu je 21. Rođenja Blažene Djevice Marije. Prije kršćanstva to je bila proslava sakupljanja luka i meda. Na današnji dan počela je žetvena svečanost koja je trajala od 5 do 7 dana, ne samo veseljem uz ples i pjesmu, već i sajmovima, bazarima i separeima. Rođenje Blažene Djevice Marije također se tradicionalno slavi 5 dana.
