Tko je Židov? Koja je razlika između Židova i Židova?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:10

Svatko od nas je više puta uspio od nepoznatih i bliskih rođaka čuti nelaskavo spominjanje neke nepoželjne figure - "Židova". Izgovara se uvijek samouvjereno i s podsmjehom, s malo prijezira i sjajem u očima. Značenje je zarobljeno na nekoj dubokoj, podsvjesnoj razini - malo ljudi točno zna tko je Židov. Ali ako to kažete na ovaj način, kao odgovor definitivno možete čuti pristanak s razumijevanjem i pojačano kimanje glavom. Ovdje jednostavno ne objašnjava puno. Čemu takav odnos prema naizgled običnoj riječi? Što to znači? Uostalom, tko je Židov?

Kakve veze ima pravoslavlje s tim?

Kažu da se Židovi zovu Židovi, samo s prezrivim prizvukom. Ali da je sve tako jednostavno, ne bi se postavljalo pitanje koja je razlika između Židova i Židova, a nadimak ne bi bio obavijen nekom vrstom misterija. Osim toga, tijekom suđenja, iz nekog razloga, odmah se javlja pojašnjenje iz religije: kažu, tako se zovu Židovi. Ispada da oni, sljedbenici ove vjere, imaju dva imena: Židovi i Židovi. Onda stvarno izađenejasno. S tim ćete se morati nositi uz pomoć poznatih povjesničara, povijesnih činjenica i drugih izvještaja.

Citirajući A. Nechvolodov

Poznati ruski povjesničar napisao je da je podrijetlo riječi "Židov" više nego jednostavno. Nije tajna da su Židovi potomci Jude, tako da svaki europski jezik za njih ima svoje ime. Nijemci ih zovu "Yude", Britanci - "Dzhyu", Francuzi - "Juif", ali Poljaci su odabrali "Židovca" tako voljenog od strane ruskog naroda. I kroničari i povjesničari posudili su nadimak i koristili ga posvuda. To se vidi u njihovim djelima davno, kada nije bilo pritužbi na pojam.

Zašto onda prezir?

Činilo bi se, zašto se tada "Židov" nije zaljubio, budući da etimologija ne sadrži ništa slično? Ovdje se vrijedi vratiti vjeri i religijama. Za ortodoksne Židove - Kristove neprijatelje, kao što je već spomenuto, potječu od Jude - izdajice, kako kršćani uvjeravaju. To znači da su Židovi narod koji se odrekao Boga. Stoga pravoslavlje samouvjereno izjavljuje da je problem činjenice da se sami Židovi ne vole tako nazivati posljedica borbe vjera, a ne bilo čega drugog. Dakle, "Židov" u očima pravog kršćanina može biti osoba bilo koje nacionalnosti koja je prešla na judaizam, što znači da se okrenula od Isusa Krista.

Veliki i moćni…

Okrenimo se Dahlovom objašnjavajućem rječniku. Židov je u ovom Talmudu definiran kao "škrtac, škrtac" i tako dalje. Nije baš laskava definicija, ali izmeđuinače, to što je ovo sinonim za riječ "židov" nigdje se niti ne naslućuje, niti spominje. Odnosno, na pitanje tko je Židov na ruskom može se iskreno odgovoriti - pohlepna osoba. Bez osvrta na bilo što nacionalno, vjersko i tako dalje. Ali iz nekog razloga ova potpuno konzistentna činjenica je izostavljena u pozadini svega ostalog, ne doživljava se kao dovoljan argument.

Ili možda nacionalni sukobi?

Odakle onda totalna nesklonost Židovima? Možda se antisemitizam kao pojava u Rusiji samo raspiruje, i to potpuno neutemeljen? Vrlo slično.

Zanimljiva činjenica: Dahlov rječnik, objavljen 1978.-1980. i potpuno nepromijenjen (prema urednicima), više ne sadrži stranicu s definicijom "Židov". Tako su stvoreni idealni uvjeti za stvaranje novog stereotipa. Prema njemu, Židov je nacionalnosti, a ne pripadnik vjerske židovske zajednice.

Zanimljivo, zašto su Židovi Židovi, zapravo, nigdje nije objašnjeno. Iskrivljavanje ova dva pojma je umjetno, a tumačenje drugog od njih lažno se pripisuje prvom. I odjednom je to neprijateljska nacija.

Još jedna sofistika - skrivena logička zabluda

"Neprijateljska nacija": što nije u redu s ovim izrazom? Prije svega, možda, činjenica da Židovi nikada nisu bili narod. To je pripadnost vjeri, religiji. Židovstvu, već spomenutom u ovom članku. S ove točke gledišta, pozicija pravoslavlja, iako ne osobito etička, predstavljena je logično.

Iako, naravno, s pitanjem nacije, sve također nijetako glatko. I evo zašto: na hebrejskom "Židov" znači i pripadnost narodu i vjeri, au Izraelu znači pravni status.

Priča o tome kako su židovsku zajednicu pokušali učiniti nacijom

Theodor Herzl dao je svoju definiciju naroda-etnosa. Prema njegovim riječima, ovo nije samo skupina ljudi s povijesnom prošlošću i kohezije u sadašnjosti, već i s ciljem ove zajednice - zajedničkog neprijatelja. Odnosno, prema Herzlu, nema neprijatelja – nema jedinstva. Kontroverzna izjava, ali tako dobro objašnjava koncept antisemitizma: nacionalno ugnjetavanje rađa potlačenu naciju.

Ima Židova i ima Židova…

Sjećaju li se svi aksioma da postoje Nijemci, a postoje nacisti? Ovdje. Židov, Židov: razlika među njima je ista, temeljna. Barem uvijek ima onih koji tako kažu.

Neki se ljudi iskreno pitaju zašto postoji tolika mržnja prema Židovima. Na nekoj nacionalnoj razini, čak i ako čovjek baš i ne zna mrziti, narodna umjetnost u obliku anegdota jednostavno je prošarana umetcima poput "Židov", koji navodno izlažu svoj mentalitet ruglu. I bilo bi u redu da je to stereotip koji nikome ne šteti, ali ovdje je ipak cijeli popis loših posljedica.

I to unatoč činjenici da je među predstavnicima Židova cijela hrpa znanstvenika, kreatora, genijalaca. Židov je, s druge strane, škrti trgovac, prilično česta osoba starih prepričavanja, svijetlo sporedno lice književnih djela.

Malo povijesnih informacija

Da ne bude zabune: skaz i pravoslavlje sa svojim prezirom prema Židovima, kao iDahlov objašnjavajući rječnik, sa svojim vješto izazvanim antisemitizmom, nisu dva bitno različita gledišta. Prvo, jedno se ne miješa u drugoga, a drugo, jedno ne negira drugo.

Dakle, uzmimo sljedeće kao povijesnu činjenicu: podrijetlo riječi "Židov" od "Juda" i njezino početno potpuno neprezirno značenje. Ovo ime počelo se uklanjati iz službenih izvješća s početkom vladavine Katarine II. Dogodila se transformacija slična trenutnom promišljanju riječi "crnac", koja je oštro postala uvredljiva.

Inače, dok su u Rusiji ruski pisci već morali opravdavati svoju navodnu mržnju izraženu korištenjem "pogrešne" riječi u svojim djelima, poljsko-ukrajinsko okruženje je u tome, da tako kažem, zaostajalo. Na teritoriji ovih zemalja sve je ostalo isto.

Isključivo ruski problem

Nastavimo popis zanimljivih činjenica: kada prevedemo riječ "Jew" na engleski, dobivamo "jew". Prilikom prijevoda riječi "židov" (pažnja!) - također "židov". Koja je onda razlika između Židova i Židova? Činjenica da je prvi u nekom trenutku postao nepristojan.

Situacija je eskalirala tijekom sovjetske ere: u početku se ta riječ povezivala s kontrarevolucijom zbog antisovjetske propagande Bijele garde. A tijekom Velikog Domovinskog rata, "Židov" je stekao podrugljivu "nadgradnju" nad onim što se zvalo, što nije pridonijelo njegovoj emocionalnoj podložnosti na bolje - svesamo se pogoršalo.

Tada su promjene bile toliko ukorijenjene da će sada biti više nego teško preokrenuti transformaciju.

"Židov": značenje

Dahlov objašnjavajući rječnik već je spomenut u ovom članku. A ako mu vjerujete (a ne vjerovati mu, pak, nema razloga), onda je "Židov" pohlepna, škrta osoba, drugim riječima, škrtac. Odmah se prisjeća poznati stereotip o Židovima. Odmah se vrlo logično gradi lanac prozivanja. No, nakon što smo pronašli odgovor na ovo pitanje, nailazimo na sljedeće: ne o tome zašto su Židovi Židovi, već o tome zašto se Židovi smatraju škrtima.

Lion Levinson je jednom rekao da židovska pohlepa svakako postoji. Kao i francuski, i američki, i ukrajinski. Iznenađujuće točna primjedba. Svaki narod ima sve umjereno: u njemu nema najboljih predstavnika, ali ima i utjelovljenja vrlina.

Udruga Židovske pohlepe

Prvi razlog. Religiozni. I opet Juda, i opet pokvari život svome narodu. Izdajica Iskariotski prodao je Isusa upravo za novac, za trideset srebrnika (što, zapravo, nije toliko), dakle, pohlepa ga je uništila. Škrt lik povezuje se sa Židovima, ali, usput rečeno, potječu iz sasvim drugog Jude. Nije uzalud na početku članka bilo pojašnjenje: pravoslavci povezuju Židove s Iskariotskim, ali to ne znači da su u pravu. Jer stvarno, ne, nikako. Judu su nazivali i jednim od Kristovih sljedbenika, koji ni po čemu nije bio zapažen.

Drugi razlog. Čisto povijesno. U biti, ovaj razlog je donekle povezan s kršćanstvom. Crkva je u srednjem vijeku zabranila gotovo sve vrste novčanih odnosa. Kredit je, međutim, važan ne samo u gospodarstvu, nego i u poljoprivredi, koju su već obavljali kršćanski seljaci. Što je sa Židovima koji nemaju što drugo raditi? Tako je - smjestite se u nišu kredita. A onda je sve kao po satu: naravno, svaki vjerovnik radi, prije svega, za svoju korist, a činjenica da su Židovi postali povezani s ovim škrtim i pohlepnim područjem djelovanja pitanje je vremena, ničega više. U suvremenom svijetu ovaj se narod ostvaruje i na drugim područjima, a ne samo u trgovini i bankarstvu.

Rezultati i zaključci

Dakle, što se može zaključiti? Idemo preko svega što je gore napisano:

1. Misterij podrijetla riječi "Židov" uzdiže se do imena Juda.
2. Pravoslavci vjeruju da je Juda, rodonačelnik Židova, Juda Iškariotski, koji je izdao Krista. Stoga je za kršćane odgovor na pitanje tko je Židov svaki Židov, jer je to vjera izdajnika koji su okrenuli leđa Bogu u korist Đavla (Sotone).
3. "Židov" je staro ime za Židove.
4. Počevši od određenog trenutka, "klinac" je počeo nositi negativnu emocionalnu konotaciju. Iz službenih dokumenata riječ se počela brisati, prepisivati, sramiti.
5. Tumačenje riječi "židov" - škrt, pohlepan.
6. Židovi se nazivaju pohlepnima jer je Juda Iškariotski izdao Isusa zbog novca.
7. Osim toga, povezanost s pohlepom dolazi iz činjenice da su Židovi svijetaSrednjovjekovni se uglavnom bavio trgovinom, bankarstvom, kreditom i ekonomijom.
8. Pitanje zašto su Židovi Židovi postavlja se samo na postsovjetskom prostoru, budući da ove riječi imaju isti prijevod na stranim jezicima.
9. Postoji teorija da je negativna konotacija riječi "Yid" jedna od točaka plana za umjetno izazivanje antisemitizma među Rusima.

Kao što vidite, još uvijek postoje netočnosti. Nažalost, to nije tema o kojoj se može izvući jasan zaključak. Proces ukorjenjivanja stereotipa u razmišljanje, mržnje prema određenim nacijama od strane predstavnika drugih je dugotrajan i povijesno utemeljen proces. Ali "Jidovi", čije se fotografije ponekad koriste za ismijavanje i teške opise, samo su ljudi koji, kao što znate, nisu samo dobri ili samo loši.