U 60-ima. prošlog stoljeća pojavio se jednostavno "zapanjujući" kulturni pokret koji je privukao milijune ljudi koji suosjećaju s planetom koji pati - pokretom mladih hipija. Ova subkultura nije mogla proći bez traga i, nesumnjivo, zauvijek je ostala u sjećanju čovječanstva. Kasnije u članku naučit ćete povijest hipi pokreta i druge nijanse koje prate ove događaje.
Hipiji stižu
Prvi val hipi pokreta u SAD-u došao je između 1964. i 1972. kada se Amerika borila u Vijetnamskom ratu. Bio je to prvi rat u povijesti zemlje, koji se zgadio samim Amerikancima. Ovakvo slaganje stvari dovelo je do širenja pacifističkih osjećaja, što je poslužilo kao početak hipi pokreta. Subkultura je uključivala mlade koji su se odlikovali snažnim osobnim uvjerenjima o nepravednosti društvenih pravila. Bogatstvo i sitost, nedostatak duhovnosti filistarskog života, malograđanska dosada - sve je to postalo razlogom da se među pobunjenom omladinom rodio pokrethipi.
Prva upotreba riječi "hipi" datira od 22. travnja 1964. godine. Bio je to tekst prijenosa jednog od njujorških TV kanala. Ova riječ je korištena za opisivanje grupe mladih ljudi s dugom kosom u majicama i trapericama koji su prosvjedovali protiv rata u Vijetnamu. U to vrijeme, žargonski izraz se smatrao popularnim među mladima, što je značilo ruski "biti u temi, rezati čip" - biti hip.
Televizijska ekipa upotrijebila je riječ hipi na pejorativan način, aludirajući na tvrdnje neuredno odjevenih demonstranata u predgrađu da su kukovi.
Može se reći da je od sredine 60-ih došlo vrijeme za rođenje hipi pokreta.
Hipiji su djeca cvijeća
Glavni slogan subkulture bio je pacifizam. Vrijednosti hipi pokreta uključivale su sljedeće: miroljubivost i nenasilje, prosvjed protiv vojne akcije, odbijanje vojne službe. U početku je pacifizam bio usmjeren na borbu protiv Vijetnamskog rata, da bi se kasnije proširio na sve sfere ljudskog života.
Za hipije je karakterističan protest protiv "pravila" koje nameću "ljudi u kravatama", protiv uređenosti i sive dosade svakodnevice, odmak od formalnih institucija društva. Podsjeća me na neku vrstu mirne anarhije.
Pristaše hipi pokreta odbili su biti dio uspostavljenog sustava i stvorili su vlastiti alternativni sustav koji se neće temeljiti na društvenoj hijerarhiji.
Predstavnici ove subkulture obično su apolitični. Cilj je opća želja navijačamijenjanje svijeta kroz kreativnost, a ne vojnim udarima. Po njihovom mišljenju, revolucija bi se trebala dogoditi, prije svega, u umu, a ne u društvu.
Umjesto materijalnih vrijednosti, hipi pokret je promovirao duhovne, umjesto izgradnje karijere, samousavršavanja i kreativnosti.
Glavni "postulati"
Hippie pokret pozdravio je prirodnost u svemu. Činilo se da je poziv na povratak iskonima čovječanstva rekao ljudima da je civilizacija došla u slijepu ulicu, a jedini spas za ljude bi bio da se prisjete svojih korijena, da se zajedno stope s prirodom.
Simbol hipi pokreta - cvijet - prosvjeduje protiv neprijateljstava i raznih nejednakosti, a osim toga, personificira mladost i prirodnost.
U prvi plan supkultura je postala ljepota svijeta, radost, obilje senzualnosti. No, bilo je i negativnih posljedica: pretjerani promiskuitet stavova doveo je mlađu generaciju do pijanstva, ovisnosti o drogama i promiskuiteta. Neki kažu da je "seksualna revolucija" zamisao ove subkulture.
"Djeca cvijeća" poriče vremenske okvire. Kalendar, sat - njima strani elementi civilizacije, koji nameću vlastiti red u stvarnom "živom" svijetu.
Kao što je jednom napisao poznati novinar tog doba, Hunter Thompson, postojao je osjećaj da sve okolo teži dobrom, da unutarnja energija dobrodušnih momaka iz hipi pokreta može zaustaviti zvjerstva koja su ih posvuda okruživala.
Prepoznatljivohipijevske značajke
Djevojke i dječaci iz ovog pokreta zvali su svoju dugu kosu "dlakavija" i voljeli su rock and roll, meditaciju, stopiranje, orijentalni misticizam, živjeli su uglavnom u komunama i voljeli uplesti cvijeće u svoje pramenove - simbol mira. Upravo ovaj stil života karakterizira "djecu cvijeća".
Predstavnici subkulture odbijaju sve stvari, uvjete koje im nudi svijet "neslobode", a to su: zapošljavanje, društvene dogme i moral, pravila i strukture. Uostalom, sloboda i neovisnost je glavni kriterij za kvalitetan život pravih hipija. Pokret hipija u SSSR-u bio je u manjim razmjerima i s mukom se probijao kroz okorjele poglede sovjetskog naroda. Hipiji su se smatrali beskućnicima i bezvrijednim članovima društva.
Kao što je ranije spomenuto, djeca cvijeća žive u zajednicama koje dopuštaju ljudima istomišljenika da se okupe i dijele ideje, kao i da pružaju dovoljno prostora za kreativne aktivnosti. Mnoge općine imale su stroge propise protiv pušenja, pijenja i drogiranja. U takvim "samostanima" promovirane su ideje bratstva i sveopće ljubavi.
Glavna pravila interakcije s drugima bila su izražena na sljedeći način: "gledaj svoja posla", "nemoj gnjaviti", "ne gnjaviti druge", "dijeliti s drugima".
U takvom timu svaka osoba je kompletna i ima pravo na samousavršavanje, svoje mišljenje i interese. Zakon je da svaki hipi poštuje tuđe interese kao svoje, svoju imovinu smatra vlasništvom cijelog kolektiva, dijeli sve što imada.
Stil života
Prema hipijima, duhovno jedinstvo ljudi nastaje kao rezultat zajedničke istine otkrivene svakom članu kolektiva, koja se prije ili kasnije postiže na putu svakoga tko je traži.
Život “djece cvijeća” prilično je nepretenciozan: privremeni nedostatak skloništa i hrane smatraju uobičajenom smetnjom koja nije vrijedna pažnje. Takvi ljudi žive "sretnim slučajem".
Postoji još jedan prilično zanimljiv koncept u hipi okruženju, poput "samo postojanje".
Ovaj izraz se odnosi na vrijeme kada osoba ne radi ništa, odnosno promatra svijet, uživa u sunčevoj svjetlosti zatvorenih očiju i jednostavno je u nemarnoj samoći.
Hangouts
Okupljanja hipija nazivaju se događajima. Takvi se događaji odvijaju na nekom vrućem mjestu gdje se hipiji mogu okupiti u velikom broju kako bi slušali glazbu, plesali ili zajedno razgovarali. Osobina zabava ili tzv. sessiona je istodobna djelovanja raznih ljudi, stvarajući atmosferu opuštenog kaosa.
Ova zbrka je jasno vidljiva tijekom plesa - gomile pristaša pokreta ulaze i izlaze iz prostorija, plešu u šarenim ili jednostavnim kostimima sa ili bez glazbene pratnje, u paru ili sami, često ne u skladu s glazbom, na glasne razgovore, sve na svoj način. Pola ljudi uopće ne pleše, samo sjede na podu blizu pozornice. Uz cviljenjedjeca trče kraj njih. Ovo je vrsta sastanka koja se zove događanje.
hipi izgled
Ovaj dio života također je važan u životu svakog hipija. Razni nakit, duga kosa, izlizane traperice - sve su to identifikacijski znakovi ove supkulture. Hipiji bi radije potrošili na još jednu kuglicu nego na hranu.
Tragajući za idealima, predstavnici pokreta okrenuli su se Istoku. Ova kultura značajno je utjecala na pojavu hipija. Od tada im je odjeća puna etničkih motiva: raznobojni kaftani, afganistanski ogrtači, perle s nekoliko redova niti, domaće stvari od komadića tkanine.
Društvo ih ne voli, plave traperice bile su ukrašene resama, slikama, kožom i perlama. "Hippari" su radije hodali s bosim nogama i trakama za glavu za dugu raspuštenu kosu. Prema legendi, zavoji su služili kao svojevrsna amajlija protiv "probijača krovova".
Hippie moda posudila je mnoge aspekte "ciganskog stila": šarene suknje, haljine s izvrsno izvezenim korsažima, nakit u obliku novčića. Svježe cvijeće i prirodni materijali također su se smatrali prilično popularnim.
"Xivnik" - mala torba za dokumente - i dalje se nalazi među dodacima garderobe za mlade, iako se njena namjena davno promijenila.
Makrame pletenice u obliku "baubles" smatrale su se prilično popularnim. Imali su svoju simboliku: želju za dobrim stopiranjem mogla se prenijeti narukvicom u crnoj boji ižuta pruga, izjava ljubavi izražena je u daru crveno-žutog dodatka.
Droge
Važan dio života hipija je upotreba opojnih supstanci, čijom upotrebom potvrđuju odricanje od životnih principa stanovnika, a postižu i "širenje svijesti".
Mnogi pristaše pokreta vjeruju da droge pomažu u stjecanju duhovnog oslobođenja, otvaraju ogromno polje za kreativnu aktivnost. Ali ovo je samo jedno od stajališta. Drugi hipiji mogu tolerirati korištenje droga, ali to ne vide kao uzvišeno. U određenim općinama "monaškog" karaktera zabranjena je upotreba i distribucija droga.
Glazba
Kao i svaka subkultura, hipiji se razlikuju po svojoj karakterističnoj glazbi. Revolucionarno otkriće - rock and roll šokiralo je ne samo "filiste", već i pristaše dotične subkulture.
Godine 1967. objavljene su hipi himne (neslužbene): San Francisco (Be sure to Wear Flowers in Your Hair) Scott McKenzie, i poznata pjesma Beatlesa pod nazivom All You Need Is Love.
Hipiji su također bili okidač za izum psihodeličnog rocka. Među pionirima psihodelične kulture tog vremena su Doors, Jefferson Airplane, Grateful Dead i drugi.
Ova vrsta glazbe je poput droge - pomaže proširiti svijest. Psihodelični zvuk postiže se korištenjem živih instrumenata i stalnom promjenom intonacije solo glasa. Oni kažu,da se takav učinak postiže korištenjem spektra zabranjenih frekvencija, koje navodno utječu na ljudski mozak.
Vrijeme je za lijepe dane…
Hipiji, kao i većina subkultura, imaju svoje prednosti i nedostatke.
Ne idealizirajte ovaj pokret ili, obrnuto, sve svodite na psihodeliju i ovisnost o drogama. Može se samo nadati da će moderna generacija hipija od svojih predaka naslijediti mir, ljubav prema životu, pozitivu i vedrinu.
