Nasreddin Afandi je junak mnogih anegdota, šaljivih minijatura i satiričnih priča. Priče o ovom duhovitom i lukavom čovjeku uobičajene su ne samo u muslimanskim zemljama Istoka, već i među stanovništvom na Balkanskom poluotoku. Ovaj lik poznat je krugu čitatelja koji govore ruski iz knjige sovjetskog pisca Leonida Solovjova "Priča o Khoji Nasreddinu".
Odakle je poznati lopov?
Unatoč činjenici da je Nasreddin Afandi najpopularniji lik u svim orijentalnim pričama, ne postoje točni podaci o tome je li on stvarno postojao. Postoji nekoliko referenci na čovjeka koji je živio u gradu Akshehir (teritorij moderne Turske), s kojeg je navodno otpisana slika Nasreddina. Međutim, pitanje postojanja povijesne osobe ostaje predmet žestoke rasprave.
Kad je živio heroj
Praktično u svakoj folklornoj tradiciji različitih naroda postoji lik vrlo sličan Afandiju. Tako, na primjer, u Rusiji znamo Ivanušku budalu od djetinjstva,Arapske zemlje imaju svoju Jokhu, Kazahstanci poznaju lik Omirbeka, Armenci vole svog Pulu-Pugija. Nasreddin Afandi je čest među turskim narodima, zbog čega Uzbeci, kao najveća etnička skupina, smatraju ovaj lik svojim domorodačkim.
Iznenađujuće, čak i u Google pretraživanju "Nasreddin Afandi latifalari" (u prijevodu s uzbečkog kao "afandi vicevi") je najpopularniji upit. Ako govorimo o nastanku raznih anegdota s njegovim sudjelovanjem, onda su se pojavile oko 13. stoljeća. Bilo bi logično pretpostaviti da je povijesna ličnost, prototip Nasreddina, živjela u isto vrijeme.
Književna slika heroja
Legendarni lik, koji potječe iz istočnjačkog usmenog folklora, heroj je s mudrošću filozofa, duhovitošću i lukavstvom lopova, veselom naravi optimista i neugasivom ljubavlju prema svom narodu. Poznato je da je Nasreddin Afandi bio suptilan poznavalac jezika, posjedovao je nevjerojatnu elokvenciju, te je stoga mogao pronaći izlaz iz svake situacije u svoju korist zahvaljujući svom "oštrom jeziku". Njegov najvjerniji pratilac je magarac, koji je zaslužan za živahan um i veliku odanost svom gospodaru.
Vrijedi napomenuti i da je ovaj heroj bio veliki obožavatelj ismijavanja emira, kanova i drugih dužnosnika. Neprekidno je branio prava običnih ljudi, propovijedao ljudima nauk o "svjetlosti": ljubi bližnjega svoga, čini dobro, štiti slabe, gledaj na stvari optimistično i nikad ne gubi duhove.
Dovoljno je upisati u tražilicu sljedeći upit "Nasreddin Afandi Uzbek tilida" (uzbekistanski jezik) kako bi se uvjerili da je ovaj junak bio pristaša sufijske filozofije. Na ovom turskom jeziku riječ "afandi" znači "drug". Nisu ga uzalud tako zvali, jer je bio zoran primjer osobe koja je uvijek ustajala u zaštitu slabih, nikada ga nije ostavljala u nevolji i dijelila tuge i radosti života sa svojim narodom.
Afandijeva životna načela
Na temelju sadržaja duhovitih bilješki i priča o ovom narodnom heroju, možemo zaključiti da je Nasredinova glavna referentna točka bila "sufijska" filozofija. Izražava se u idejama ljubavi i suosjećanja prema bližnjemu. Sredinom 8. stoljeća u islamu se javlja novi trend koji je stekao ogromnu popularnost među plemstvom i običnim ljudima. Sufizam se ogleda u mnogim književnim djelima. Najpoznatiji sljedbenik ove filozofije bio je Nakshbandi Alisher Navoi.
Nasreddin je također bio pristaša sufijske filozofije, propovijedao je ljubav, dobrotu i milosrđe. Doista, unatoč činjenici da je ovaj lik bio nevaljalac i nestašan koji se često kockao, on je duboko volio svoj narod i pomagao siromašnima i siromašnima na sve moguće načine.
Postoje legende u kojima on žrtvuje svoj život da bi spasio starce i djecu. Afandi je jedan od najomiljenijih narodnih heroja u Uzbekistanu i stoga ne čudi što se o njemu stvaraju legende kao borcu za slobodu i pravdu. Zaslužuje počastmjesto među slavnim antičkim herojima.
Nasreddin Afandi u kinu
Jedna od najsjajnijih kreacija uzbekistanske sovjetske kinematografije je film "Nasreddin u Buhari", čija se radnja temelji na romanu pisca Leonida Solovjova. Snimljena je davne 1943. godine. Mnogi vjeruju da je to učinjeno posebno kako bi se podigao duh uzbekistanskih vojnika.
U filmu se junak vraća u rodnu Buharu baš u vrijeme kada veliki emir vodi svoje "pošteno" suđenje siromašnom dekhkaninu (seljaku) Niyazu. Pohlepnom trgovcu Džafaru duguje veliku svotu, prema presudi emira, jadni starac je dužan vratiti stotine zlatnika u sat vremena. Međutim, on nema toliko novca, te će svoju lijepu kćer morati dati u ruke pohlepnom Jafaru. Samo ih hrabri Nasreddin može spasiti od ropstva, ali nevolja je u tome što Afandi ima samo jednu tangu u džepu. Morat će upotrijebiti svoju pamet i lukavost.
genij svog vremena
Afandi odlučuje okušati sreću i odlazi na svoje omiljeno mjesto za odmor - čajanku u kojoj se muškarci okupljaju i igraju igrice. Odluči igrati i stavlja svoj novčić na crtu, prati ga sreća, a kocka koju je bacio pokazuje potreban broj bodova. Niz igrica donosi mu taman iznos za otplatu duga. Ogorčen, Jafar javlja emiru da je neki nevaljalac oduzeo trgovcu mladu ljepoticu Guljan.
Čuvši to, emir je poželio vidjeti Niyazovu kćer, a kada je to vidio, odlučio je da je učini svojom. Sada Nasreddin Afandi (inuzbek.kino) mora učiniti ono što je zabranjeno, naime, ući u vladarev harem i spasiti djevojku u koju se već zaljubio.
Presvlači se i, predstavljajući se kao poznati astronom-zvjezdar, ulazi u emirovu palaču. Ovdje se događa sva zabava.
