Rusija je nevjerojatna zemlja! Gdje još na tako ogromnom teritoriju živi toliko različitih nacionalnosti, od kojih svaka ima svoju kulturu, tradiciju, vjeru i pogled na život? Posebno zanimljiva demografska situacija razvija se u Sibirskom federalnom okrugu Ruske Federacije. Na tim teritorijima žive narodi Krasnojarskog teritorija, među kojima nema samo Rusa, Ukrajinaca, Bjelorusa, već i Čuvaša, Dolgana, Evenka i mnogih drugih.
Statistika
Tijekom sovjetske ere, vlasti su poduzele razne akcije usmjerene na masovno prisilno preseljenje i miješanje naroda. Sve je to dovelo do činjenice da su neke jedinstvene nacionalnosti izgubile svoj identitet.
Krasnojarsk Territorij, nažalost, takva sudbina nije mimoišla. Međutim, prema popisu stanovništva, najbrojniji narodi Krasnojarskog teritorija i danas postoje. Utjecaj vlasti, kao i državni programi usmjereni na očuvanje i obnovu tradicije lokalnog stanovništva, pridonose pozitivnoj dinamici i daljnjem razvoju zajednica s jedinstvenom baštinom i tradicijom.generacije.
Tko je tamo?
Koji narodi nastanjuju Krasnojarski teritorij? U odgovoru na ovo pitanje čitatelj najvjerojatnije želi čuti o autohtonom stanovništvu koje stoljećima živi na ovom području.
Najistaknutiji predstavnici su Nganasani, Dolgani, Hanti, Eneti i Evenki. Na sjeveru živi do desetak različitih nacionalnosti, a to su autohtoni narodi Krasnojarskog teritorija. Nažalost, puno je njihove tradicije i kulturne baštine zaboravljeno. Život malih etničkih skupina rastvoren u suvremenom svijetu, asimiliran. U tome nema ništa iznenađujuće, jer život u tundri je vrlo težak, a moderne tehnologije ga znatno olakšavaju, ali dolazak napretka uzrokuje zamjenu izvorne kulture koja je neusporediva s bilo kojom drugom.
Mama je glava svega
Svi narodi koji nastanjuju Krasnojarski teritorij su nevjerojatno zanimljivi, a svaki od njih ima svoje karakteristične tradicije. Dolgani su među najbrojnijima. Možda je njihov veliki broj omogućio da se mnogi drevni običaji očuvaju do danas. Naravno, mnoge od njih su isključivo simbolične, ali se ne zaboravljaju i koriste se u obiteljima.
Dakle, poglavarom obitelji smatra se najstarija žena u kući, čuvarica ognjišta, njegovateljica. Ženska riječ je zakon, nitko ga nema pravo ne poslušati. Za glavu su izabrali najmudrijeg predstavnika koji je vidio sve u životu.
Autohtoni narodi Krasnojarskog kraja zarađivali su za život lovom, ribolovomribolov ili sakupljanje. Težak posao koji su ljudi morali raditi kako bi prehranili sebe i svoju obitelj razvio je naviku da ono što su dobili dijele sa svojim rođacima i susjedima. I to je bilo pravilo, ne toleriranje izuzetaka. Danas dijeliš, sutra će te netko počastiti. Jedino što je uvijek ostalo u posjedu jedne obitelji bilo je krzno, koje se moglo zamijeniti za oskudne proizvode gostujućih trgovaca.
Obožujte svemir
Narodi Krasnojarskog teritorija i njihove tradicije formirali su se na različite načine, mnogo je ovisilo o načinu života i određenim načinima života. Običaji Hantija i Mansija vrlo su karakteristični.
Njihov odnos s poštovanjem prema prirodi u naše vrijeme djeluje neobično i slično obožavanju. Na primjer, norma je bila podjela okolnog teritorija na udjele. Među njima su bila područja u kojima je bilo zabranjeno kročiti bez žrtve.
Ovakve radnje bile su popraćene brojnim ritualima, uključujući prinose, molitve, ponekad je bilo dovoljno “obuti se”. U to vrijeme nije bilo tradicionalnih, poznatih cipela, a komadi kore drveća bili su pričvršćeni za stopala, štiteći tako ne stopalo od tla, već, naprotiv, prirodu od ljudskog uplitanja.
Osim toga, ovi narodi Krasnojarskog teritorija tumače životinje i ptice na svoj način. Vrana, koja se uglavnom smatra predznakom nevolja i nevolja, ovdje se smatra gospodaricom proljeća. Povezuje se s dolaskom topline, blagostanja i plodnosti.
Tradicionalno za vrijeme dolaska vranaproslavili praznik. U njemu je sudjelovala samo ženska polovica sela. Za vrijeme proslave djevojke su kuhale kašu po posebnom receptu. Sve akcije bile su popraćene pjevanjem pjesama i plesom.
Može se puno naučiti
Narodi Krasnojarskog teritorija i njihova tradicija su u kritičnom stanju, neki od njih su na rubu izumiranja. Eneta je samo dvjesto! Eventi su nešto brojniji. Oni se s velikom strepnjom odnose prema tradiciji, što daje nadu za njihovu budućnost.
Ovaj narod je navikao živjeti u miru s prirodom, štuje je i poštuje je. Mudrost i odgovoran pristup okolišu izraženi su u tradicijama, čije je kršenje opterećeno nevoljama i tugom u obitelji. Najčešće se tradicionalna vjerovanja opisuju u velikom broju zabrana. Primjerice, Eneti ne smiju vikati kako ne bi probudili oštre duhove, ne smiju bacati kamenje u vodu, pa čak i ubijati životinje iz zabave. Trebate loviti samo da biste se opskrbili hranom.
Navike generacija pojavljuju se i tijekom proslava povezanih s važnim događajima u životu osobe. To može biti vjenčanje, rođenje bebe, sprovod. Dakle, kad je brak sklopljen, miraz supruge se iznosi iz kuće kako nitko ne bi sumnjao u njen doprinos općem "budžetu".
Sloboda ili opravdana sloboda?
Nekolicina naroda koji nastanjuju Krasnojarski teritorij su posebni, ali je možda jedan od najnevjerojatnijih Nganasane. Sadašnji slobodan način života starijih djeluje bogohulno, vulgarno. Što neobičnijetradicionalni pogled na neka pitanja ovog naroda.
Nganasane vrlo poštuje obiteljske vrijednosti, nakon braka, par je dužan biti vjeran. No prije braka dopuštene su mnoge "šale". Djevojka može slobodno živjeti s dečkom koji joj se sviđa. Razmjenjuju darove i sada se smatraju parom. Može ići čak do braka, do jednostavne rastave, a može završiti i izvanbračnim djetetom. To se smatra normalnim, jer sjeverni narodi imaju poseban odnos prema djeci. Bebu, koju je kći rodila, nije bila udana, roditelji prihvaćaju i odgajaju je kao svoju.
Tradicije povezane s napuštanjem drugog svijeta vrlo su zanimljive. Vječni led ne dopušta pokapanje pokojnika u grob. Tijelo je obješeno na drvo ili postavljeno na posebnu platformu. Pritom, pokojnik sa sobom "nosi" svu stečenu imovinu, i to ne samo za osobne potrebe, već i ono što je učinio za djecu, drugu polovicu.
Uloga vlasti u životu autohtonog stanovništva
U svakom trenutku, vlasti su bile zainteresirane za to koji narodi naseljavaju Krasnojarski teritorij, a to se očitovalo na različite načine.
Ako je prošlo stoljeće jasno pokazalo kako je lako uništiti nacionalni identitet, onda se u sadašnjem stoljeću pokušava, ako ne povećati, onda obnoviti i sačuvati izgubljeno.
Kako bi mali narodi Krasnojarskog teritorija nastavili postojati i ne zaboravili svoje korijene, od 2000. godine postoji državna potpora zajednicama i pojedincima koji su identificirani kao predstavnici malognacionalnosti.
Postalo je profitabilno i popularno smatrati se i zvati se Dolgan, Evenk ili Kant. Ali postoji značajan nedostatak ovog procesa. Stvarno želim da sve što ostaje tradicionalno i tipično ne postane samo način zarade.
