Bez obzira na dob i status osobe, gdje god da živi i kakve god stavove ima, potrebna mu je obitelj. Prvo - u onom u kojem se rađa i raste, zatim - u onom koji sam stvara i gdje odgaja svoju djecu. Povjerenje, briga, podrška - to je ono na što se ova riječ povezuje. Koja je tajna "male ćelije društva"? Donekle se to može razumjeti ispitivanjem izjava o obitelji koje su zvučale u različito vrijeme među različitim narodima.
Krilate misli o glavnoj stvari
Izreke o obiteljskom životu su različite - utješne i moralizirajuće, obojene humorom i pretrpljene nizom pogrešaka i postignuća. Bogatstvo i aforičnost mnogih od njih pomaže razumjeti sebe, riješiti sukobe i zacrtati pravi put u kasnijem životu. Najmudrije izreke o obitelji posebno su duboke. Što vrijedi, primjerice, duhovita opaska starogrčkog matematičara i filozofa Pitagore u kojoj savjetuje očevima i majkama da čuvaju suze svoje djece kako bi ih ona prolila na roditeljski grob. Doista, što srdačnije,što se poštenije i nježnije odnosimo prema djeci, to će njihova tuga biti iskrenija kada odemo. Političar Brad Henry vrlo je točno govorio o obitelji. Usporedio ga je s kompasom koji nas vodi i dodao da nas ima moć potaknuti na eksploataciju i utješiti nas kada iznenada posrnemo.
Narodna mudrost neće prevariti
Najsažetije i najopširnije su obično izreke i poslovice. "Ako je obitelj na okupu, onda je duša na mjestu", kaže ruska poslovica. "Neka muž bude kao vrana, ali žena je ipak obrana", sa smiješkom uči ukrajinska poslovica. “Bog daje prvu ženu, drugu je od naroda, a treću ženu je od đavla”, upozorava židovski aforizam. "Hraniš oca - plaćaš dug, odgajaš sina - posuđuješ, njeguješ kćer - baciš je u vodu", kaže Mari. “Kuća bez djece je kao ognjište bez vatre”, kaže armenska poslovica.
Očeva kuća
Poznate izreke o obitelji spajaju obiteljski krug i dom u jednu cjelinu. Ciceron nikad nije vidio ljepše mjesto od doma. Lav Tolstoj je rekao da je sretan onaj tko je sretan u svom domu. Za francuskog pilota i pisca Antoinea Saint-Exupéryja, čudo je bilo da je rodni dom u stanju nevidljivo stvoriti „slojeve nježnosti“u srcu, gdje se snovi rađaju poput vode izvora.
Ognjište ili lanci?
Ponekad su mišljenja poznatih ljudi o obitelji i braku upravo suprotna izrekama koje se ovdje spominju. Bernard Shaw je rekao da brak može biti zatvor za muškarca i radna kuća za ženu. Njemački filozof Schopenhauer je, na primjer, vjerovao da brak znači prepoloviti svoja prava i povećati svoje odgovornosti. Faina Ranevskaya je sa svojom karakterističnom ironijom primijetila da, budući da obitelj zamjenjuje sve za osobu, prije nego što je započnete, morate razmisliti o tome što je za vas važnije - sve ili obitelj. Nemojte se ženiti ako se bojite samoće - upozorio je Anton Čehov. Francuski pisac Etienne Ray definirao je obitelj kao skupinu koju ujedinjuju krvne veze i svađa oko novca. Ove izreke velikana o obitelji istinite su na svoj način kada su u pitanju ljudi koji nemaju sposobnost ili želju utrošiti svoje duhovne snage na stvaranje obitelji. Doista, prema prikladnom izrazu španjolskog filozofa Georgea Santayane, obiteljska sreća može se procijeniti samo sa strpljenjem, nestrpljive prirode biraju nesreću. Veliki Aleksandar Sergejevič Puškin također je govorio o tome da ovisnost obiteljskog života osobu čini moralnijom. A poznati sovjetski učitelj Sukhomlinsky s pravom je primijetio da je obitelj mjesto gdje ljudi uče činiti dobro.
Kako je obitelj počela
Priča govori da su u primitivnom društvu obitelji bile mješovite, grupne, ta se pojava zvala promiskuitet. No, vrlo brzo je otkrivena društvena inferiornost takvog načina života i svako malo su nastajali oštri sukobi. Postupno su brakovi postali upareni. Antički spomenici koje su pronašli arheolozi možda su prve "izjave o obitelji" date u crtežima i ornamentima. u poganskim obiteljimaodnos muža i žene bio je ravnopravan, što se odrazilo i na panteon drevnih bogova. Često su razlog za stvaranje obiteljske zajednice bili ekonomski ili politički motivi. Djeca su uvijek bila podređena roditeljima.
Tajne sretne zajednice
Pogled na obitelj promijenio se s dolaskom kršćanstva. Biblija općenito tumači povijest odnosa između Boga i čovječanstva kao povijest ljubavi i Boga predstavlja kao Oca. U Novom zavjetu, odnos između Krista i Njegove Zaručnice, crkava, također se pojavljuje kao duboko osoban, obiteljski odnos. Mnogi biblijski stihovi svojevrsne su izjave o obitelji – o zemlji, ali s projekcijom na nebo. Kao što znate, Bog je blagoslovio prvi ljudski par na zemlji. Isus je neprestano obnavljao obitelji, vraćajući im članove koji su bili otrgnuti iz obitelji bolešću, grijehom, pa čak i smrću. Božja obitelj, u kojoj su svi – braća i sestre – pod brigom ljubećeg nebeskog Oca, nije ukinula ljudsku obitelj, nego joj je dala novi visoki i dostojan položaj. Odnose ovdje treba graditi na temelju ljubavi, međusobnog poštovanja, duhovnog jedinstva i moralne čistoće.
Toplina, suosjećanje, spremnost slušanja i praštanja, duhovna sloboda znakovi su obiteljskih kontakata u kršćanskom smislu, ovo značenje sadržano je u evanđeoskim izjavama o obitelji. Ova ideja ognjišta ukorijenjena je u većini svjetske populacije, bez obzira na vjeru.
