Fenomenologija kao filozofski trend nastao je zahvaljujući radu njemačkog filozofa Edmuna Husserla, koji je, obranivši disertaciju iz matematike i radeći na ovom području, postupno promijenio svoje interese u korist filozofske znanosti. Na njegove stavove utjecali su filozofi poput Bernarda Bolzana i Franza Brentana. Prvi je vjerovao da istina postoji, bez obzira na to je li izražena ili ne, i upravo je ta ideja potaknula Husserla da nastoji osloboditi spoznaju od psihologizma.
Husserlova fenomenologija i ideje koje su u njenoj osnovi izložene su u djelima "Logička istraživanja", "Ideje čiste fenomenologije i fenomenološke filozofije", "Filozofija kao stroga znanost" i drugim djelima u kojima je filozof opisao pojmove logike i filozofije, znanstveni problemi i problemi znanja. Većina filozofovih djela može se naći prevedena na ruski.
E. Husserl je vjerovaoda je potrebno razviti novu metodu, što je i učinio u svoje vrijeme. Bit nove metode bila je vratiti se stvarima i razumjeti što stvari jesu. Prema filozofu, samo opis fenomena (fenomena) koji se pojavljuju ljudskom umu može pomoći u razumijevanju stvari. Dakle, da bi ih razumio i razumio, čovjek mora ispuniti „epohu“, staviti u zagradu svoje stavove i uvjerenja o prirodnom stavu koji ljudima nameće vjerovanje u postojanje svijeta stvari.
E. Husserlova Fenomenologija pomaže razumjeti bit stvari, ali ne i činjenice, nju ne zanima određena norma morala ili ponašanja, zanima je zašto je ta norma takva. Na primjer, da bismo proučili obrede određene religije, važno je razumjeti što je religija općenito, shvatiti njezinu bit. Predmet fenomenologije, prema filozofu, je područje čistih značenja i istina. Husserl piše da je fenomenologija prva filozofija, znanost o čistim temeljima i principima znanja i svijesti, univerzalna doktrina.
Izjave filozofa ukazuju da je Husserlova fenomenologija (o kojoj se ukratko piše u bilo kojem udžbeniku filozofije) osmišljena da filozofiju pretvori u strogu znanost, odnosno u teoriju znanja koja može dati jasnu predstavu o svijetu oko. Uz pomoć nove filozofije može se postići dublje znanje, dok stara filozofija nije mogla dati takvu razinu dubine. Husserl je smatrao da su upravo nedostaci stare filozofije uzrok krize.europska znanost i civilizacija. Kriza znanosti nastala je zbog činjenice da postojeći kriteriji znanstvenosti više nisu vrijedili, a svjetonazor i svjetski poredak zahtijevali su promjene.
Husserlova fenomenologija također kaže da je svijet u oružju protiv filozofije i znanosti, koje ga nastoje dovesti u red. Želja za normalizacijom života nastala je u staroj Grčkoj i otvorila put u beskonačnost čovječanstvu. Dakle, filozof predlaže bavljenje intelektualnom aktivnošću, traženje normi, olakšavanje prakse i spoznaje. Upravo zahvaljujući filozofiji, smatrao je, ideje formiraju društvenost. Kao što vidite, Husserlova fenomenologija nije jednostavna teorija, već su njezine ideje razvijene u djelima M. Schelera, M. Heideggera, G. G. Špet, M. Merleau-Ponty i drugi.