Filozofija postojanja ima posebno mjesto u temeljnom razvoju 20. stoljeća. Nastao je kao pokušaj stvaranja nečeg novog, drugačijeg od nazora modernog čovjeka u razvoju. Mora se priznati da praktički nitko od mislilaca nije bio 100% egzistencijalist. Najbliži tom konceptu bio je Sartre, koji je pokušao spojiti sva znanja u svom djelu pod naslovom "Egzistencijalizam je humanizam". Kako filozofi-egzistencijalisti tumače pojam "slobode"? Pročitajte u nastavku.
Afirmacija egzistencijalizma kao zasebne filozofije
Krajem šezdesetih ljudi su prolazili kroz posebno razdoblje. Čovjek se smatrao glavnim predmetom filozofije, ali je bio potreban novi smjer koji bi odražavao suvremeni povijesni put, koji bi mogao odražavati situaciju koju je Europa doživjela nakon ratova, našla se u uvjetima emocionalne krize. Ta je potreba nastala s obzirom na posljedice vojnog, ekonomskog, političkog i moralnog pada. Egzistencijalist je osoba koja u sebi odražava posljedice povijesnih katastrofa i traži svoje mjesto u njihovom uništenju. U Europiegzistencijalizam se čvrsto etablirao kao filozofija i bio svojevrsni pomodni kulturni trend. Ovakav položaj ljudi bio je među ljubiteljima iracionalizma.
Povijest pojma
Povijesno značenje pojma kao takvog datira još od 1931. godine, kada je Karl Jaspers uveo koncept egzistencijalne filozofije. Spomenuo ga je u svom djelu pod naslovom "Duhovna situacija vremena". Danskog filozofa Kierkegaarda Jaspers je nazvao utemeljiteljem struje i označio je kao način postojanja određene osobe. Poznati egzistencijalni psiholog i psihoterapeut R. May ovaj je trend smatrao kulturnim pokretom koji hvata duboki emocionalni i duhovni impuls u duši ličnosti u razvoju. Ona prikazuje takav psihološki trenutak u kojem se osoba trenutno nalazi, izražava jedinstvene poteškoće s kojima se mora suočiti.
Nastavni sadržaj
Egzistencijalistički filozofi vuku porijeklo svog učenja do Kierkegaarda i Nietzschea. Teorija odražava probleme krize liberala, koji se oslanjaju na vrhunce tehnološkog napretka, ali nisu u stanju riječima otkriti neshvatljivost i neuređenost ljudskog života. Uključuje stalno prevladavanje emocionalnih osjećaja: osjećaj beznađa i očaja. Bit filozofije egzistencijalizma je takav odnos prema racionalizmu, koji se očituje u suprotnoj reakciji. Osnivači i sljedbenici smjera raspravljali su opodjela svijeta na objektivnu i subjektivnu stranu. Sve manifestacije života smatraju se objektom. Egzistencijalist je osoba koja na sve stvari gleda iz sjedinjenja objektivnog i subjektivnog mišljenja. Glavna ideja: osoba je ono što sama odluči biti na ovom svijetu.
Kako ostvariti sebe
Egzistencijalisti predlažu prepoznati osobu kao objekt u kritičnoj situaciji. Na primjer, s velikom vjerojatnošću doživljavanja smrtnog užasa. U tom razdoblju svijest o svijetu postaje nerealno bliska osobi. Oni to smatraju pravim načinom spoznaje. Glavni način prelaska u drugi svijet je intuicija.
Kako egzistencijalistički filozofi tumače koncept "slobode"
Filozofija egzistencijalizma pridaje posebno mjesto formuliranju i rješenju problema slobode. Oni to vide kao određeni izbor pojedinca od milijun mogućnosti. Objektivne stvari i životinje nemaju slobodu, budući da u početku imaju bit. Za osobu je osiguran cijeli život da je proučava i razumije smisao njezina postojanja. Stoga je razuman pojedinac odgovoran za svaki savršen čin i ne može samo pogriješiti, pozivajući se na određene okolnosti. Egzistencijalistički filozofi osobu smatraju projektom koji se neprestano razvija, za koji je sloboda osjećaj odvojenosti pojedinca i društva. Koncept se tumači sa stajališta "slobode izbora", ali ne i "slobode duha". To je nedodirljivo pravo svakog živogosoba. Ali ljudi koji su barem jednom odabrali izloženi su novom osjećaju – tjeskobi za ispravnost svoje odluke. Ovaj začarani krug prati osobu do posljednje točke dolaska - postignuća njegove suštine.
Tko je osoba u shvaćanju osnivača pokreta
Mei je predložio da se osoba percipira kao proces stalnog razvoja, ali doživljava periodičnu krizu. Zapadna kultura ove trenutke percipira posebno akutno, jer je doživjela mnogo tjeskobe, očaja i sukoba. Egzistencijalist je osoba odgovorna za sebe, svoje misli, svoje postupke, biće. Takav mora biti ako želi ostati samostalna osoba. Također, mora imati inteligenciju i samopouzdanje za donošenje ispravnih odluka, inače će njegova buduća bit biti odgovarajuće kvalitete.
Karakteristična obilježja svih predstavnika egzistencijalizma
Unatoč činjenici da različita učenja ostavljaju određene otiske u filozofiji postojanja, postoji niz znakova koji su svojstveni svakom predstavniku struje o kojoj se raspravlja:
- Inicijalna početna linija znanja je stalan proces analize postupaka pojedinca. Samo biće može reći sve o ljudskoj osobnosti. Osnova doktrine nije opći koncept, već analiza konkretizirane ljudske osobnosti. Samo ljudi mogu analizirati svoje svjesno postojanje i to moraju činiti kontinuirano. Heidegger je posebno inzistirao na tome.
- Čovjek sretanživjeti u jedinstvenoj stvarnosti, naglašavao je Sartre u svojim spisima. Rekao je da nijedna druga bića nemaju sličan svijet. Na temelju njegovog razmišljanja možemo zaključiti da je postojanje svake osobe vrijedno pažnje, svijesti i razumijevanja. Njegova jedinstvenost zahtijeva stalnu analizu.
- Egzistencijalistički pisci u svojim su djelima uvijek opisivali proces običnog života koji prethodi suštini. Camus je, na primjer, tvrdio da je prilika za život najvažnija vrijednost. Ljudsko tijelo shvaća značenje svoje prisutnosti na Zemlji tijekom rasta i razvoja, a tek na kraju može shvatiti pravu bit. I za svaku osobu ovaj put je individualan. Ciljevi i sredstva za postizanje najvišeg dobra također se razlikuju.
- Prema Sartreu, nema razloga za postojanje živog ljudskog organizma. "On sam je uzrok sebe, svog izbora i svog života", prenose filozofi egzistencijalisti. Razlika između iskaza i ideja drugih područja filozofije je u tome što o tome ovisi kako će proći svaka životna faza ljudskog razvoja. Kvaliteta esencije ovisit će i o njegovim radnjama koje izvodi na putu do postizanja glavnog cilja.
- Postojanje ljudskog tijela obdarenog inteligencijom leži u jednostavnosti. Nema misterije, budući da prirodni resursi ne mogu odrediti kako će teći život osobe, kojih zakona i propisa će se pridržavati, a kojih ne.
- Osoba mora sama ispuniti svoj život smislom. Može odabrati svoju vizijusvijet oko sebe, ispunjavajući ga svojim idejama i pretvarajući ih u stvarnost. Može raditi što god želi. Koju će bit steći ovisi o osobnom izboru. Također, raspolaganje vlastitom egzistencijom u potpunosti je u rukama razumne osobe.
- Egzistencijalist je Ego. Gledano u smislu nevjerojatnih prilika za sve.
Različit od predstavnika drugih pokreta
Egzistencijalistički filozofi, za razliku od prosvjetitelja, pristaša drugih pravaca (osobito marksizma), zagovarali su napuštanje potrage za razumnim smislom povijesnih događaja. Nisu vidjeli smisla tražiti napredak u ovim aktivnostima.
Utjecaj na umove ljudi 20. stoljeća
Budući da egzistencijalistički filozofi, za razliku od prosvjetitelja, nisu nastojali vidjeti obrazac povijesti, nisu imali za cilj pridobiti veliki broj suradnika. Međutim, ideje ovog smjera filozofije imale su veliki utjecaj na svijest ljudi. Principi postojanja osobe kao putnika, idući u njegovu pravu bit, povlače svoju crtu paralelno s ljudima koji kategorički ne dijele ovo stajalište.
