Na čemu se temelji svrhovitost? Da biste nešto postigli u životu, trebate znati postaviti ciljeve i ustrajati na njima, unatoč svim poteškoćama koje se na tom putu susreću. U određenom smislu, taština je dobra kvaliteta za uspjeh u životu, jer takvoj osobi uvijek treba dokaz da je bolja od drugih. Ali zašto se onda religija suprotstavlja ovoj karakternoj osobini? Prvo, što je ispraznost?
Značenje riječi i njezina razlika od ambicije i ponosa
Prema objašnjenju, ova kvaliteta odražava ljudsku potrebu za težnjom za slavom i uspjehom te žeđ za priznanjem i lijepim životom. Kao što se vidi po definiciji, to je svojstveno svim ljudima, samo u različitoj mjeri. Značenje riječi "taština" sugerira svijetle i tamne strane ove ljudske kvalitete. S jedne strane, može natjerati osobu da ustane s kauča i počne nešto aktivno raditi. Alis druge strane, tašti ljudi često više pokušavaju izgledati nego biti. To se događa u dva slučaja: ako su uspjeli nešto postići u životu ili, naprotiv, nemaju sreće ni u čemu. U tom slučaju sami sebi smišljaju izgovor i na sve gledaju s visoka, vjerujući u vlastitu superiornost. Taština je kvaliteta koju često prate ambicija i ponos. Ambicija podrazumijeva želju da bude bolji od drugih, a ponos čini da se osoba smatra boljom od drugih, bez obzira na stvarno stanje stvari. Kao što vidite, svakoj osobi su potrebne takve kvalitete u optimalnoj količini.
Je li taština jedan od smrtnih grijeha?
Kao što smo shvatili, ova kvaliteta ima mnogo pozitivnih aspekata, međutim, zašto kršćanstvo zagovara iskorjenjivanje takvih osobina u karakteru? Točnije, čak i dva smrtna grijeha odgovaraju definiciji taštine: oholost, zbog koje prezireš druge i uzdižeš sebe, i pohlepa, t.j. ljubav za lijep život. Taština je karakterna osobina koja mora biti stalno pod kontrolom, jer je granica između njezina pozitivnog i negativnog utjecaja vrlo tanka. Ako pomažete ljudima od kojih očekujete pohvale, a sve više uvrijeđeni kritikom, pazite da vam ova osobina karaktera ne pomuti um.
Osnovni oblici ispraznosti
Psiholozi identificiraju dva oblika ispoljavanja ove osobine u ljudskom karakteru. Intelektualna taština je samopouzdanjeosoba u vlastitom znanju, koje ponekad doseže točku apsurda. Jednostavno ne može priznati da griješi i voli iz bilo kojeg razloga reći: “Znao sam!”. Tu je i duhovna taština, koja je često svojstvena ljudima koji su sami odlučili krenuti putem duhovnog razvoja. Možda će početi osjećati da samo oni znaju pravi put do prosvjetljenja. Ne može im ni pasti u glavu da, možda, ni sami ne idu pravim putem, već su odavno zapeli negdje drugdje u njegovom početku. Osim toga, moraliziranje takvih "pseudo-pravednika" može obeshrabriti svaku normalnu osobu da pokuša postati bolja uz pomoć religije.
