Primitivna kultura. Značajke primitivne kulture

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:11

Primitivna kultura je najstariji tip civilizacije koji je definirao ljudski život kroz povijest. Unatoč činjenici da moderni znanstvenici imaju mnogo različitih artefakata koji nam omogućuju da saznamo približne datume njihovog pojavljivanja, još nije bilo moguće odrediti vremenski okvir za postojanje špiljskog čovjeka. Poznato je samo da je era koja se razmatra najduža, budući da neka plemena još uvijek žive u odgovarajućem sustavu. Česte su u Africi i Južnoj Americi.

Medicina

Među svim praktičnim znanjem, medicina je, začudo, bila prvo područje na koje je pećinski čovjek skrenuo pažnju. To dokazuju slike na stijenama koje prikazuju razne životinje sa strukturom tijela, kosturom, položajem unutarnjih organa i tako dalje. U procesu pripitomljavanja stoke, ovo znanje se koristilo u liječenju ili, na primjer, u kuhanju.

Što se tiče upotrebe lijekova za poboljšanje zdravlja ljudi, ovdje kultura primitivnog čovjeka to nije dopuštala sve do mezolitičke ere. Drevni ukopi dokazuju da je već u to vrijeme bilo moguće staviti gips ili amputirati ud. pri čemu,naravno da je čovjek još bio živ. Ali drevni ljudi takve postupke nisu mogli pripisati običnim smrtnicima, medicina im se činila nečim božanskim. Stoga su svi liječnici smatrani svecima, postali su šamani i proročišta uz sve vrste dobrobiti i poštovanja.

Matematika

Kad je nastupila era paleolitika, pećinski ljudi su počeli stjecati matematičko znanje. Obično su se koristile pri podjeli plijena ili raspodjeli dužnosti. Dokaz za to je, na primjer, koplje pronađeno na teritoriju moderne Češke, gdje ima 20 zareza, raspoređenih u jednakim omjerima na 4 dijela. To znači da bi čak i tada ljudi mogli izvoditi najjednostavnije aritmetičke operacije.

U neolitu je kultura primitivnog svijeta nadopunjena drugim znanjem - geometrijskim. Prvo, osoba crta odgovarajuće figure na stijenama ili raznim proizvodima. Zatim prelazi na gradnju nastambi pravilnih geometrijskih oblika. To je, naravno, imalo pozitivan učinak na udobnost života.

Mitologija

Mit u primitivnoj kulturi postao je način razumijevanja svijeta oko nas, a ako se nije pojavio, malo je vjerojatno da bi osoba mogla narasti do modernih kulturnih visina. Bilo kakvu radnju, prirodnu ili vremensku, ljudi nisu percipirali po redu stvari, sve što se dogodilo imalo je određenu magičnu konotaciju. Bilo je nemoguće objasniti, na primjer, kišu sa znanstvenog stajališta: ako je počela, onda su neka viša bića to tako željela.

Za primitivnog čovjeka mitovi su bili neštonešto posebno. Samo uz njihovu pomoć mogao je prijeći na sljedeću fazu razvoja. Antička mitologija imala je nekoliko značajki:

Prvi mitovi pomogli su ljudima da se naviknu na mnoge vanjske događaje, a nastali su logičkim i apstraktnim asocijacijama.
Mitologija bi mogla dokazati pojavu događaja.
Mitovi se nisu tek tako pojavili. Sastavljeni su na temelju emocionalnih, vremenskih, prirodnih i svih drugih obrazaca.
Mitologija se prenosila s koljena na koljeno, bila je to svojevrsna teorija predaka koja je pomogla preživjeti, stvoriti udobnost ili dobiti hranu. Stoga se ne može nazvati individualnom kreacijom, svaki se mit pojavio kao rezultat kolektivnog iskustva u okviru jedne primitivne zajednice.
Mitovi su doprinijeli samoizražavanju, a ne bez njihove pomoći pojavile su se razne vrste umjetnosti.

Postupno se špiljski čovjek udaljio od mitova, a onda su se pojavila prva vjerska uvjerenja. Isprva su bili slični jedno drugom, a onda sve više individualizirani.

Različitosti primitivnih religija

Sve značajke primitivne kulture nisu samo u vjerovanjima. S vremenom plemena stječu potrebnu količinu znanja i iskustva, pa mogu prijeći na novu fazu, koja se sastoji u formiranju religija, od kojih su prve bile već u paleolitiku. Neki događaji koji su se dogodili ljudima, oni su već naučili objasniti, ali drugi su za njih ipak imali čarobni karakter. Zatim postoji uvjerenje da nekinatprirodne sile mogu utjecati na ishod lova ili drugog važnog događaja.

Primitivna kultura uključuje nekoliko religija prikazanih u tablici ispod.

Primarna vjerovanja

ime	Definicija	Opis
Totemizam	Vjerovanje da je rod nastao od životinje (totem)	Totemska životinja postala je zaštitnik klana, molili su ga i tražili od njega, na primjer, da donese sreću tijekom lova. Ni pod kojim okolnostima sveta zvijer ne smije biti ubijena.
fetišizam	Vjerovanje da neživi predmeti imaju natprirodne moći	Bilo koja stvar bi se mogla koristiti kao fetiš, u moderno doba tu ulogu imaju talismani i amajlije. Ljudi su vjerovali da amulet može donijeti sreću, zaštititi od napada divljih životinja. Važna karakteristika je da su amajliju uvijek nosili sa sobom, stavljali su je u grob zajedno s vlasnikom.
Magic	Vjerovanje da se može utjecati na okolinu ili događaje uz pomoć zavjera, proricanja ili rituala	Kao što su primitivni ljudi vjerovali, razne zavjere ili rituali mogu, na primjer, uzrokovati kišu, zgnječiti neprijatelje, pomoći u lovu i tako dalje.

Nakon njih dolazi vjerovanje koje se zove animizam. Po njemu je čovjek imao svoju dušu. Nakon njegove smrti, odletjela je u potragu za novom "brodom". Vjerovalo se da često ne može pronaći školjku, a onda je počela gnjaviti rodbinu pokojnika u obliku duha.

Animizam se može reći da je rodonačelnik svih modernih religija, budući da se ovdje već pojavljuje zagrobni život, nekakvo božanstvo koje vlada svim dušama, sa i bez školjke, kao i prvim pogrebnim ritualima. Iz tog vjerovanja počela je tradicija ne ostavljati preminule rođake, već ih ispraćati uz sve počasti.

Počeci književne umjetnosti

Ako ukratko uzmemo u obzir tako veliko doba kao što je primitivna kultura, bit će teško otkriti temu književnosti tog vremena. Nije bilo moguće popraviti izgled prvih djela, jer tada nije bilo pisanog jezika. A postojanje raznih priča ili legendi nije znanstveno dokazano.

Međutim, ako pogledate slike na stijenama, stječete dojam da je osoba jasno razumjela što želi prenijeti svojim potomcima. Sukladno tome, u njegovoj se glavi prethodno stvorila određena legenda. Vjeruje se da su se počeci književne umjetnosti pojavili upravo u primitivnim vremenima. Samo usmenim pričama se jedan ili drugi mit mogao prenijeti na sljedeću generaciju.

Likovne umjetnosti

Primitivna umjetnička kultura razvijala se prilično brzo. Štoviše, njezin je značaj bio veći nego u moderno doba. To je zbog činjenice da osoba tada nije mogla riječima napisati i izraziti sve o čemu razmišlja. Stoga je jedina prilika za komunikaciju bila samo likovna umjetnost. Uz njegovu pomoć, inače, nastala su razna učenja, uključujući matematiku ilijek.

Vjerojatno je da primitivna kultura crteže nije doživljavala kao umjetnost. Uz njihovu pomoć, ljudi bi, na primjer, mogli dobiti blagoslov svoje totemske životinje prikazujući je u svom domu. Ni na koji način nisu označavali dekorativnu ulogu crteža, već su ih pravili samo da bi prenijeli znanje, naznačili svoju vjeru i tako dalje.

Životinje su često slikane u primitivnoj kulturi. Ljudi su prikazivali životinje ili njihove zasebne dijelove na raznim površinama. Činjenica je da se cijeli život tog vremena vrtio oko lova. A ako rudari zajednice prestanu donositi divljač, malo je vjerojatno da bi osoba mogla preživjeti.

Postoji još jedna značajka rock umjetnosti. Primitivni umjetnici nisu vidjeli proporcije. Mogli bi nacrtati ogromnu planinsku kozu, pored koje je sićušni mamut. Razumijevanje proporcija pojavilo se mnogo kasnije, a ne u primitivnom sustavu. Također, životinje nisu prikazane kako stoje, one su uvijek bile u pokretu (trčale ili skakale).

Pojavljuju se obrtnici

Sva dostignuća primitivne kulture mogu se smatrati minimalnim u usporedbi s onim što su obrtnici uspjeli učiniti. Ljudi tog vremena djelovali su kolektivno, ako su nešto naučili, nisu mogli dostići visoku profesionalnu razinu. Ali s početkom poljoprivrede situacija se promijenila, pojavili su se obrtnici, koji su se cijeli život bavili jednim specifičnim poslom, brusili svoje vještine. Dakle, jedni su pravili koplja, drugi su lovili divljač, treći su uzgajali biljke, četvrti su moglipočastiti i tako dalje.

Postupno su ljudi počeli razmišljati o razmjeni. Zajednice su se počele oblikovati drugačije nego prije, kada su krvne veze bile glavni kriterij za odabir mjesta za život. Poljoprivrednici su stali tamo gdje je bilo plodno tlo, proizvođači oružja - u blizini primitivnih kamenoloma ili rudnika, lončari - gdje je bila jaka glina. Lovci, s druge strane, nikada nisu ostajali na jednom mjestu, kretali su se ovisno o migracijama životinja.

Kako bi svaka od ovih zajednica dobila ono što joj nedostaje, ljudi su počeli mijenjati stvari. Neki su drugima davali posuđe ili totemske talismane, zauzvrat su dobivali povrće, drugi su mijenjali alate za meso. S vremenom je to bio razlog za formiranje gradova, a kasnije i punopravnih država ili država.

Periodizacija

Cijeli primitivni sustav podijeljen je na nekoliko razdoblja. To se događa na temelju materijala koji su se u jednom ili drugom trenutku koristili u proizvodnji alata. Prvo i najduže je kameno doba. On je, pak, također podijeljen u nekoliko faza: paleolit, mezolitik i neolit. U to vrijeme dolazi do formiranja čovjeka, rađa se umjetnost, mitologija, proizvode se i usavršavaju alati.

Nakon razvoja metala, značajke primitivne kulture doživjele su značajnu transformaciju. Otkrićem bakra počinje eneolit, odnosno bakreno kameno doba. Sada ljudi svladavaju zanate i razmjenu, jer obrada metala zahtijeva znanja koja su dovoljna samo onima koji su imalikoličinu vremena za razvoj svojih vještina.

Nakon bakra se otkriva bronca, koja zapravo odmah istiskuje bakar, jer je mnogo tvrđi. Brončano doba dolazi. Prva društva se pojavljuju tamo gdje postoji podjela na klase, ali se ne može tvrditi da se to nije događalo prije. Također otprilike u to vrijeme formirani su prvi gradovi i države.

Otkrićem željeza i njegovih svojstava počinje željezno doba. Nisu sva plemena tog vremena mogla kopati i prerađivati ovaj metal, pa neka područja idu daleko naprijed u svom razvoju. Nadalje, eru je bilo nemoguće nazvati primitivnim, počela je nova, ali nisu sve države mogle ući u nju.

Vrijedi napomenuti da je tijekom svakog od razdoblja dopuštena upotreba drugih materijala u proizvodnji. Ime su dobili samo prema prevlasti korištenih sirovina.

Taylorova uobičajena razmišljanja o primitivnoj kulturi

Veliki doprinos suvremenom znanju dao je engleski etnograf koji se jako zanimao za primitivnu kulturu. Taylor E. B. objavio je knjigu u kojoj je detaljno opisao sva svoja razmišljanja, naravno, potvrđujući ih činjenicama. Primjerice, bio je jedan od prvih koji je istaknuo da su se društva tog vremena razvijala iznimno sporo iz jednog jednostavnog razloga. Leži u nedostatku pisanja. Ljudi nisu imali priliku akumulirati i prenijeti informacije na način na koji to može učiniti moderna osoba. I svatko je naučio nešto novo iz vlastitog iskustva, što,usput, često se ponavlja u drugom društvu ili zajednici.

Postoji još nekoliko pretpostavki o tome zašto se primitivna kultura tako sporo razvijala. Taylor je sugerirao da to nije samo zbog nedostatka pisanja. Pećinski ljudi naučili su živjeti, njihovo iskustvo je često postalo smrtonosno. Međutim, nakon takvih tužnih pogrešaka, cijela je zajednica počela shvaćati da se nešto ne može učiniti. Posljedično, djelovanje prema obrascu ometalo je razvoj, ljudi su se jednostavno bojali pokušati učiniti drugačije.

Mnogi povjesničari ne dijele teoriju da je u primitivnom društvu postojala podjela na društvene sustave. Međutim, Taylor je mislio drugačije. Oni koji su usavršili svoje ritualno znanje zauzimali su poseban položaj u zajednici, bili su poštivani i često im je davana dodatna porcija hrane ili udobnije i sigurnije stanovanje.

Poznato djelo

Ako takvo doba uzmemo u obzir kao primitivnu kulturu, ukratko, onda za osnovu možemo uzeti gotovo bilo koji teritorij planeta. To je zbog činjenice da su se u početku sva društva koja su se ikada pojavila u svijetu razvijala otprilike na isti način. Taylor je u svojoj knjizi "Primitivna kultura" opisao mnoge događaje tog vremena, a svaku svoju riječ je potvrdio činjenicama, bilo da se radi o nalazima arheologa ili prvim mitološkim spisima.

Prema Tyloru, primitivna kultura u moderno doba previše je podcijenjena. Štoviše, mnogi ljudi danas vjeruju da je to doba bilo divlje. To je istina, ali samo djelomično. Ako u ovom trenutkučovjek grubo klesanu sjekiru koja je pomogla u lovu na mamuta smatra proizvodom nespretnog majstora, onda jedva razmišlja o tome što bi se dogodilo da drevni lovac nije uzeo ovaj proizvod u svoje ruke.

Kultura primitivnog doba zanimljiva je za istraživanje. Unatoč činjenici da su mu mnogi znanstvenici posvetili veliku pozornost, ostaje beskonačan broj neriješenih i nedokazanih točaka. Postoje samo pretpostavke i hipoteze. Zapravo, nitko ne može sa sigurnošću reći da je ovaj ili onaj crtež na stijeni nedvosmisleno značio određeni događaj ili akciju. Praiskonsko doba je tajanstveno kao i mnoge druge stvari koje se danas ne mogu objasniti, čak ni s današnjim briljantnim umovima i tehnologijama.