Pesimistički filozof, iracionalist koji negira većinu koncepata i ideja - tako se Arthur Schopenhauer pojavio široj javnosti. Ali što ga je učinilo takvim? Guran upravo na ovaj svjetonazor? Uvijek je vjerovao da je volja kamen temeljac života, ona pokretačka snaga koja nam je udahnula život i zapovijeda umom. Bez volje ne bi bilo znanja i intelekta, razvoja čovjeka u ono što je sada. Pa što ga je nagnalo da krene ovim putem razmišljanja?
Djetinjstvo
Budući filozof Arthur Schopenhauer, čiji je datum rođenja 28. veljače 1788., rođen je u obitelji trgovca i književnika. Otac je od malih nogu pokušavao dječaku usaditi ljubav prema svom poslu, ali u tome nije uspio. Arthur se školovao povremeno: nekoliko mjeseci u Le Havreu, s očevim poslovnim partnerom u dobi od 9 godina, zatim studirao u Rungeu, u elitnoj školi s 11, a do 15. godine mladić se preselio na studij u Veliku Britaniju.. No putovanje se tu nije završilo, te je u kratkom vremenskom razdoblju otputovao u nekoliko drugih europskih zemalja tijekom 2 godine.
Obitelj
Odnos između Schopenhauerovih roditelja bio je kompliciran. Na krajuNa kraju je njegov otac napustio obitelj, a kasnije i počinio samoubojstvo. Majka je bila toliko neozbiljna i vesela osoba da pesimist Arthur također nije imao strpljenja živjeti rame uz rame s njom, te su se 1814. rastali, ali su nastavili održavati prijateljske odnose. To mladom filozofu pomaže da uspostavi mnoge zanimljive i korisne kontakte među boemima tog vremena.
Odrasli život
Imajući prilično velik iznos na bankovnom računu i živi od kamata, Schopenhauer Arthur odlazi studirati na Sveučilište u Göttingenu kao liječnik. No dvije godine kasnije prešao je na Sveučilište u Berlinu i promijenio fakultet u filozofiju. Ne može se reći da je bio marljiv učenik. Predavanja ga nisu privukla, a posjet je ostavio mnogo za poželjeti, ali ona pitanja koja su budućeg filozofa stvarno zabrinjavala, proučavao je u svim planovima, pokušavajući doći do srži problema. Takve su, na primjer, bile Schellingova ideja slobodne volje ili Lockeova teorija sekundarnih kvaliteta. Posebnu pozornost dobili su Platonovi dijalozi i Kantova konstrukcija. Godine 1813. Schopenhauer Arthur obranio je doktorsku disertaciju o zakonu dovoljnog razloga. I nakon toga kreće na svoj glavni posao.
Filozofski spisi
Vrijedi razmisliti kakva je neobična osoba bio filozof Arthur Schopenhauer. Istraživačima koji su analizirali njegove osobne zapise otkrili su zanimljive činjenice. Kako se pokazalo, profesionalno nezadovoljstvo, žeđ za slavom i slabost razbjesnili su pisca,zašto je ispod njegovog pera dolazilo do uvredljivih i često nepoštenih napada na navodne konkurente.
Godine 1818. objavljena je prva knjiga, Svijet kao volja i reprezentacija, ali je prošla potpuno nezapaženo ni od strane šire javnosti ni od znanstvene zajednice. Izdavač je pretrpio gubitke, a filozof ranjen ponos. Kako bi se rehabilitirao u vlastitim očima, mladi njemački filozof Arthur Schopenhauer odlučuje predavati na Sveučilištu u Berlinu. No budući da je Hegel u isto vrijeme ondje predavao, studenti su ignorirali mladog docenta s njegovim sumornim pogledom na život. Ne želeći biti predmetom ismijavanja ili sažaljenja, spisateljica odlazi u Italiju, daleko od sveučilišne vreve. No, godinu dana kasnije ponovno se vraća kako bi ponovno okušao sreću na učiteljskom putu. Čak ni smrt protivnika 1831. nije učinila tečaj popularnijim, a mladić zauvijek napušta poduku.
Premještanje. Život od nule
Nakon odlaska iz Berlina zbog epidemije kolere i preseljenja u Frankfurt na Majni, "rađa se" novi neženja - Arthur Schopenhauer. Filozofija je kratko i rijetko, ali je ipak bljesnula u njegovu životu. Tako je za svoj članak dobio nagradu Norveškog znanstvenog kraljevskog društva. Njegove publikacije također nisu bile popularne, a reprint knjige, sada podijeljene u dva toma, opet se pokazao neuspjelim. Negativizam, mizantropija i očaj sve su više rasli kod Schopenhauera. Počeo je mrziti sve filozofe na veliko i svakog pojedinačno, posebno Hegela koji je zarazio svojim idejamadiljem Europe.
Revolucija
"A sutra je bio rat…". Ne, naravno, nije bilo rata, ali nakon revolucije 1848-1849, svjetonazor ljudi, njihovi problemi, ciljevi i pogledi su se jako promijenili. Počeli su trezvenije i pesimističnije gledati na stvarnost oko sebe. To je omogućilo da se pojave prilike koje Arthur Schopenhauer nije propustio iskoristiti. Filozofija se nakratko mogla uklopiti u aforističke izraze i savjete koji su se svidjeli sunarodnjacima. Objavljivanje ove knjige donijelo je filozofu slavu i slavu o kojoj je toliko sanjao.
Kasna slava
Sada je Arthur Schopenhauer mogao biti zadovoljan svojom sudbinom. Kuća mu je bila puna, čitava su hodočašća u mjesta njegova boravka. Sveučilišta su držala predavanja o njegovoj filozofiji, a bilo je i osobnih studenata. Wagner mu je 1854. poslao svoju poznatu tetralogiju "Prsten Nibelungena" s autogramom, ovaj znak pažnje biografi su smatrali posebno važnim.
Nakon pet godina izlazi drugo izdanje "Svijeta kao volje i etike", a godinu dana kasnije ponovno se objavljuju njegovi članci, eseji i aforizmi. Ali autor ih nije vidio. Upala pluća ga je iznenada uhvatila, a 21. rujna 1860. umire Arthur Schopenhauer. Kratka biografija, objavljena kasnije, uspjela je prenijeti svoju istinitost riječima pokojnog filozofa: "Zalazak sunca mog života postao je zora moje slave."
Pesimistička filozofija postala je popularna u drugoj polovicidevetnaesto stoljeće. U tom trenutku oporuka je počela puno značiti ljudima koji su preživjeli požar Revolucije. Prema ovim postulatima, patnja je dobro, a zadovoljstvo zlo. Filozof je ovu poziciju objasnio prilično jednostavno: samo nezadovoljstvo nam omogućuje da oštrije osjetimo svoje potrebe i želje. Kada je potreba zadovoljena, tada patnja ne nestaje za neko vrijeme, ali se ne može zauvijek ukloniti, što znači da je život niz patnje od rođenja do smrti. I kao zaključak iz svega toga, Schopenhauerova filozofska ideja kaže da je u ovakvom svijetu bolje uopće se ne roditi. Imao je značajan utjecaj na svjetonazor i percepciju povijesnih događaja takvih ličnosti kao što su Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Carl Jung, Albert Einstein i Leo Tolstoj. Svaki od tih ljudi na ovaj ili onaj način utjecao je na razvoj društva, promijenio mišljenje svojih suvremenika o tome kakav bi život trebao biti. A sve se to ne bi moglo dogoditi da nije bilo odbačenog i zaboravljenog u mladosti Arthura Schopenhauera.
