Simbol trojstva je slika tri identična ili slična elementa smještena na jednakoj udaljenosti jedan od drugog i koji tvore ili trokutasti lik ili krug. U pravilu, ti znakovi sadrže duboko duhovno značenje, a često im se pripisuju čudesna mistična svojstva. Oni također znače jedinstvo triju kvaliteta, pojava, stanja, hipostaza u integralnu bit. Članak predstavlja opis i fotografiju simbola trojstva koji čini trokut.
Drevno podrijetlo
Neki znakovi pojavili su se mnogo prije naše ere, a sada je gotovo nemoguće točno odrediti njihovo izvorno značenje. Najstariji simbol trojstva bila je slika trokuta, koja se može promatrati u obliku rezova na kosti i crteža na prvoj keramici kamenog doba. S vremenom su se pojavili krugovi, točkice, spirale i drugi oblici koji su činili krug ili trokut. Nisu uvijek takvi crteži imali neko značenje, najčešće su bili samo ukras. Ponekad su takve slike označavale bogomolje i ukope.
Razvojom bogate mitologije i organizirane religije starih Egipćana, Sumerana, Grka, Kelta, Iranaca i drugih naroda, neki su znakovi postali sveti. Oni su simbolizirali trijade bogova ili hipostaze jednog božanstva, njegova tri svojstva i manifestacije, označavali viši, ljudski, podzemni svijet, proces od rođenja do smrti, kao i druge ideje o svemiru.
Tijekom formiranja antičke filozofije, astronomije, geometrije, znakovi trijada dobili su dodatno značenje. Cjelina, sastavljena od tri dijela, značila je ljudske kvalitete, stanja, radnje, prirodne pojave, elemente, nebeske objekte, vremenske odnose, umjetničke oblike, matematičke funkcije i druge pojmove. Postoje vizualne opcije za presijecanje elemenata trokutastih oblika i njihovu kombinaciju s drugim geometrijskim oblicima.
Srednji vijek
Prvi kršćani su grafički prikazivali sliku Boga s trokutom, čije se slike mogu vidjeti u rimskim katakombama i nadgrobnim spomenicima. Nakon Prvog ekumenskog sabora (325.), na kojem je odobrena formula religije, crkva je neke od drevnih znakova prilagodila kao kršćanske simbole. Sve do desetog stoljeća nije bila prihvaćena slika tri hipostaze (lica) jednoga Boga, odnosno Oca, Sina, Duha Svetoga u ljudskim slikama. Jer takavfigure poput triquetre, stilizirane djeteline, triskeliona, jednostavnog trokuta formiranog od raznih elemenata, kao i drugi znakovi počeli su obilježavati Presveto Trojstvo. Neki drevni simbol trojstva pretvoren je u ukrasni element hramske arhitekture i bogato ilustriranu bibliju. Slični znakovi pojavljivali su se na freskama i vjerskim slikama, kao ukrasi i zaštitni amuleti na viteškim štitovima, oružju, oklopima, a također i na obiteljskim amblemima.
okultizam 19. stoljeća
Sredinom pretprošlog stoljeća, zanimanje za philosophia occulta postalo je rašireno diljem Europe i mnogih područja Sjeverne Amerike, postajući prilično moderan fenomen u srednjim i višim krugovima društva. S razvojem znanosti i tehnologije pojavila su se dostignuća koja ideje ezoterije podnose pod znanstvenu osnovu. Napisani su mnogi teorijski radovi, objavljene su mnoge knjige i časopisi o raznim područjima okultizma. Budući da je u ezoterijskoj tradiciji jedno od glavnih načela podređenost svih entiteta zakonu trojstva, simbol trijade u "tajnim učenjima" obdaren je posebnim, mističnim značenjem. U okultnim publikacijama 19. stoljeća takve se slike tumače s gledišta njihovog dubokog značenja u ezoterizmu, kao i sakralne uloge zapadnih i istočnih religijskih sustava.
trokut
Od davnina, lik se povezuje s vatrom, planinom, kamenom, vrhom, odražavajući vezu između zemaljskog i nebeskog svijeta. Lik okrenut naopako personificirao je najstariju Veliku božicu, darivateljicu nebeskih voda. Ovisno opoložaj vrha, slika znači žensko ili muško, a dvije spojene figure simboliziraju stvaranje i stvaralačku moć. Obrnuti trokut usporedio je sa čašom i Svetim gralom, s vrhom prema gore - srcem.
Kao prvi simbol trojstva, lik je najčešće odražavao nebo, zemlju i između njih osobu ili božansku, ljudsku, životinjsku bit. Trokut je također označavao svijet mrtvih, živih i viših sfera.
- Kod starih Egipćana, okomita strana trokuta bila je identificirana s muškarcem (početak), vodoravna strana - sa ženom (sredina, skladište), hipotenuza - s potomstvom (kraj). U svijetu bogova, te temelje rađanja predstavljala je trijada Oziris, Izida i Horus. Egipćani su smatrali prirodu svih stvari i savršenstvo broja tri sadržanog u trokutu, čiji je sveti omjer stranica i hipotenuze odgovarao omjeru 3:4:5.
- U drevnoj Ateni, pravokutni trokut bio je posvećen božici znanja i mudrosti, Ateni, a također je simbolizirao kozmos, stvaranje, apsolut i smatran je božanskom kreacijom. Pitagorin Tetraktis, koji je sadržavao deset točaka i devet jednakostraničnih trokuta, poistovjećen je s Velikom supstancijalom, koji sadrži sve ostalo.
- U kršćanstvu, lik simbolizira Trojstvo i kao trokutasti oreol je atribut Boga Oca. Takozvani štit Presvetog Trojstva u obliku obrnutog trokuta često je dio vitraja gotičkih katedrala. Tijekom renesanse, trokut s božanskim svevidećim okom bio je prikazan kao znakviši posjed, a kasnije je postao dio masonske simbolike. Božje oko, prikazano u trokutu, također je simbol Jehove u judaizmu i prisutno je u ikoničkoj umjetnosti starog Egipta.
Postoje i druge figure koje čine tri jednake strane. Razdoblje i mjesta njihova nastanka su različiti, ali u kršćanstvu značenje simbola trojstva za ove znakove ostaje isto - svi oni identificiraju Sveto Trojstvo.
kršćanske varijante trokuta
U vjerskim simbolima srednjeg vijeka pojavile su se mnoge varijante sličnih figura:
- Trokut u kombinaciji s križem simbolizira Isusovu smrt na križu za ljudske grijehe, njegovo uskrsnuće od Boga Oca, pokajanje kršćana i snishođenje Duha Svetoga.
- Tri ribe koje čine trokut značile su: Isus Krist, Sin Božji, Spasitelj. Obilježili su i Trojstvo.
- Trokut koji sadrži grčka slova Omicron, Omega i Nu. Ova slova označavaju riječi εγω ειΜι ο ων koje je Bog izgovorio Mojsiju iz gorućeg grma (Izlazak 3,14), a koje su prevedene kao "ja sam ono što jesam". Doslovno, izraz je preuzet iz Septuaginte, starogrčkog prijevoda Starog zavjeta.
- Tri figurice trčećih zečeva stvaraju dva trokuta, unutarnji i vanjski. Simbol je često bio prisutan kao reljefni element arhitekture i drvenih detalja. Znak također označava Trojedinog Boga. Takva se slika nalazi na zidnim slikama starog Egipta i, možda, tadasimbolizirao muškarca, ženu, potomstvo.
Trikvetra
Vjeruje se da se ovaj lijepi uravnotežen simbol izvorno pojavio u keltskoj kulturi i označavao tri položaja sunca na nebu: izlazak, zenit, zalazak sunca. Sadašnji naziv figure dolazi od dvije latinske riječi, tri i quetrus, što znači "trokutasti". Simbol ima drugo ime - trostruki keltski čvor. Znak je bio prilično uobičajen među sjevernoeuropskim stanovništvom i često se može vidjeti na keltskim križevima. Za ove narode simbol je bio povezan s bogom Manannanom, za Skandinavce - s Thorom.
Kasnije u desetom stoljeću znak se kao ukrasni element počeo pojavljivati u kulturi b altičkih Slavena - Varjaga. Od njih je slika došla u zemlje Rusije, gdje je triquetra bila iznimno rijetka i, najvjerojatnije, ostala je samo prekrasan uzorak. Ako govorimo o značenju simbola trojstva među Slavenima, tada se u Rusiji takve slike praktički nisu koristile. Uobičajeni oblici u ruskom staroslavenskom ornamentu i svetoj simbolici su križ, kvadrat, krug (Kolovrat). Simbol Božanskog Trojstva pojavio se nakon krštenja Rusije.
U srednjovjekovnoj Europi, triquetra je postala kršćanski simbol Trojstva, kao i popularan element arhitekture i umjetničkog ukrasa. Početkom devetog stoljeća, u veličanstveno ilustriranoj Book of Kells, koju su stvorili irski redovnici, motiv triquera ponavlja se mnogo puta. Figura može biti jednostruka, dvostruka, moždapodudaranje s vanjskim i unutarnjim krugom i trokutom.
Banner of Peace
Simbol tri kruga ili točkica ima vrlo široko područje tumačenja, na mnogo načina slično jednakostraničnom trokutu. Najpoznatija verzija znaka bila je Zastava mira, čiji je dizajn razvio ruski umjetnik, filozof i pisac Roerich Nikolaj Konstantinovič za Međunarodni pakt za zaštitu kulturne baštine 1935. godine. Opis i svrha korištenja simbola u službenom ugovoru dat je kako slijedi:
Razvojna zastava (crveni krug s tri kruga u sredini na bijeloj pozadini) može se koristiti za obilježavanje spomenika i institucija iz članka I, u skladu s modelom priloženim ovom ugovoru.
(Ugovor o zaštiti umjetničkih i znanstvenih institucija i povijesnih spomenika (Pakt Roerich)).
O tome koliko je znak raširen u vjerskoj kulturi različitih naroda i što je inspiriralo umjetnika za idejni i vizualni sadržaj Zastave mira, govori i sam Roerich u svojim pismima i bilješkama objavljenim u dvotomnoj zbirci "Dnevnik":
Što bi moglo biti starije i autentičnije od bizantskog koncepta, koji seže stoljećima unatrag do prvog generaliziranog kršćanstva i tako lijepo realiziran u Rubljovljevoj ikoni "Sveto životvorno Trojstvo" iz Lavre Presvetog Trojstva Sergijevaca. Upravo je taj simbol - simbol starog kršćanstva, za nas osvijetljen i imenom sv. Sergije, potaknuo me naš znak, čije značenjei izraženo na priloženoj slici, zadržavajući sve elemente i njihovu lokaciju, prema ikoni Rubljova.”
Nebeski hram također ima znak zastave. Tamerlanova tamga sastoji se od istog znaka. Znak tri blaga nadaleko je poznat u mnogim zemljama Istoka. Na grudima Tibetanke može se vidjeti velika fibula, što je znak. Iste broševe vidimo i na kavkaskim nalazima i u Skandinaviji. Madonna iz Strasbourga ima ovaj znak, baš kao i sveci u Španjolskoj. Na ikonama Svetog Sergija i Čudotvorca Nikole isti znak. Na Kristovim prsima, na poznatoj Memlingovoj slici, znak je utisnut u obliku velike prsne fibule. Kada pregledavamo svete slike Bizanta, Rima, isti znak povezuje Svete slike diljem svijeta.
Trifol
Naziv figure znači djetelina i dolazi od latinskog trifolium. Ovaj simbol trojstva Gospodina nastao je oko desetog stoljeća. Svoju popularnost dosegao je u 13. i 14. stoljeću, kada se često koristio u arhitekturi i vitražima. Ovo je grafički oblik koji se sastoji od obrisa tri prstena koji se sijeku. Pojam se često primjenjuje na druge trostruke simbole. Zanimljivo, logotip poznatog koncerna Adidas također sadrži stiliziranu djetetinu.
Valknut
Tri međusobno povezana trokuta nazvana su po staronordijskim riječima valr (ubijeni ratnici) i knut (čvor). Znak je prisutan na mnogim arheološkim nalazištima starih germanskih naroda. Složena imenica valknut pojavila se u moderno doba, a ne zna se kakosimbol je dobio ime u vrijeme njegovog povijesnog prikaza.
Znanstvenici, dajući opis simbola trojstva Valknut, teško ga mogu točno protumačiti. Neki znak povezuju s bogom Odinom. Akademik Hilda Ellis Davidson, autoritativni stručnjak za germansko i keltsko poganstvo, vjerovala je da lik znači Odina okruženog svojim atributima, dva vuka ili gavrana. Ove životinje, poput Valknuta, često su bile prikazane na žarama za kremiranje pronađenim na anglosaksonskim grobljima u Istočnoj Angliji. Budući da je simbol prisutan uz sliku Odina na nadgrobnim spomenicima i prinosima, većina stručnjaka vjeruje da simbol odgovara religijskim običajima povezanim sa smrću.
Slika se koristi u modernoj narodnoj kulturi neopaganizma. Kao i drugi drevni simboli, u naše vrijeme, znak Valknut poprima nova tumačenja. Koriste ga razne političke i komercijalne skupine, a slika se povremeno nalazi u modernoj narodnoj kulturi. Budući da znak dolazi iz tradicije germanskog poganstva, neke "bijele" nacionalističke skupine koriste ga kao simbol svoje baštine. Unatoč tome, njemačka vlada nije klasificirala Valknut kao neugodnu sliku.
