Ponekad je lijepo razmišljati i razumjeti značenje ključnih pojmova koji su u osnovi postojanja ljudskog društva. Konkretno, kao što su "ljudi" i "nacionalnost". Ovo su temeljne definicije, bez jasnog razumijevanja kojih je nemoguće razumjeti obrasce po kojima ljudsko društvo živi i razvija se.
Što klasici kažu o tome
Opće ideje o nacionalnom identitetu bile su različite u različitim povijesnim razdobljima. Prema modernim, enciklopedijski provjerenim definicijama, nacionalnost je zajednica ljudi nastala od klanova i plemena koja su povijesno živjela na određenom teritoriju. Narodnosti karakterizira jedinstvo jezika, običaja i zajedničke tradicijske kulture, koje mogu varirati u određenim granicama. U skladu s klasičnim materijalističkim teorijama društvenog razvoja, opće je prihvaćeno da su narodi svijeta nastali u vrijeme prijelaza iz povijesnog plemenskog doba u robovlasnički i feudalni tip društva. Ovdje je karakteristično da na zemlji postoje područja, prvenstveno u Ekvatorijalnoj Africi i Južnoj Americi, gdje ljudi žive u plemenskom sustavu. Nikada se nisu formirali u određene nacionalnosti.
Nacije i nacionalnosti
Razvojom trgovine i zanatske proizvodnje postupno se formira kapitalistički sustav. Razvojem kapitalizma dolazi do promjena u društvenoj strukturi, značajno se proširuju pojmovi nacionalnog identiteta. Narod, ujedinjen državnošću, čini jedinstvenu naciju. Ovdje treba napomenuti da dvije ili više nacionalnosti mogu mirno živjeti i razvijati se unutar jedne države. Pojmovi nacije i narodnosti vrlo su bliski, ali ne uvijek potpuno identični. Nacija može uključivati nekoliko etničkih skupina, a država može uključivati nekoliko nacija. Postojanje jedne države unutar njihovih granica nemoguće je bez jezika razumljivog svima i jedinstvenog kulturnog prostora.
Rusko Carstvo
Ruska država, kako su se njezine geografske granice širile, apsorbirala je mnoge velike i male narodnosti koje su povijesno živjele na teritorijima pripojenim carstvu. Glavni državotvorni narod uvijek je bio Rus. Ali sve brojne narodnosti Rusije kao dijela carstva ne samo da nisu bile u potlačenom položaju, već su dobile i priliku za nacionalni razvoj i napredak. Po složenosti svog etničkog sastava, Rusko Carstvo nije imalo ravnog u povijesti ljudske civilizacije. Samo se stari Rim mogao natjecati s njim u tom pogledu. U imperijalnom shvaćanju izgradnje države, svaka je nacionalnost sastavni dio jedne cjeline.
Sovjetski Savez
Nacionalna politika sovjetskog razdoblja povijesti bila je složena i kontradiktorna. Tijekom Staljinove ere neki su narodi bili podvrgnuti represiji i migracijama s teritorija koje su povijesno okupirali. Na mnogo načina, politika sovjetske nacionalnosti odražavala je najbolje tradicije Ruskog Carstva. Kulturna politika Sovjetskog Saveza bila je potpuno jedinstvena, s gledišta koje svaka nacionalnost nije samo dio jedne cjeline, već i nešto jedinstveno. To je došlo do izražaja u financiranju i razvoju kulture malih naroda. Ali najvažnija razlika bila je u tome što su najveće nacionalnosti Rusije dobile svoje državne formacije u obliku saveznih i autonomnih republika kao dio jedne države. Ovaj pristup donio je pravni temelj za buduće uništenje jedinstvene države. Tijekom raspada Sovjetskog Saveza, njegov se raspad dogodio točno uz granice savezničkih država.
Globalni trendovi
U suvremenom nacionalnom i društvenom razvoju mogu se razlikovati dva, na prvi pogled, naizgled međusobno isključiva trenda. Ovo je nacionalizam i internacionalizam. Suvremena industrijska proizvodnja sve više poprima međunarodni karakter. Takvi procesi globalne integracije ne mogu ne utjecati na način života različitih naroda. I stil života i razina potrošnje materijalnih dobara sve se više ujednačavaju i izravnavaju. Ali istodobno se niveliraju i uništavaju obilježja nacionalne kulture i identiteta. A to se ne može smatrati pozitivnim.trend. I nailazi na sve veće odbijanje mnogih društvenih skupina. Ali ni pokušaj izgradnje strategije društvenog razvoja na temelju nacionalizma ne dovodi do pozitivnih rezultata. Postojanje u izolaciji i autarkiji neminovno vodi propadanju i degradaciji društva i države. Najbolja opcija za društveni razvoj je izgradnja srednje linije između dva postojeća koncepta. One se međusobno ne isključuju.
