Prethodnici Arthura Schopenhauera raspravljali su o smislu ljudskog postojanja, postavljajući pitanje: "Za koju svrhu živimo?" Neki su tvrdili da je svrha ljudskog života vjera u Boga, drugi su govorili o razvoju prirode, treći su uvjeravali svoje suvremenike da je smisao života potreba za mirom, a neki su se čak usudili reći da je svrha života njegova vječna potraga.
Iluzija životne svrhe
Koja je neobična filozofija Arthura Schopenhauera? Činjenica je da je on prvi proglasio besmisleno postojanje čovjeka. Živimo svoje živote u nemiru, vječnom kaosu, u sitnim problemima i umiremo prije nego se i osvrnemo i vidimo što je u životu učinjeno. Ono što nazivamo svrhom života je samo zadovoljenje vlastitih malih želja, čije ostvarenje povećava samopoštovanje i čini nas pohotnijima. Sreća, o kojoj toliko govorimo kao o smislu života, je nedostižna. Stalni strah od smrti i misli o kratkom trajanju života ne dopuštaju nam da se opustimo i osjećamosreća. Schopenhauerova filozofija sugerira da njegovu iluziju stvaramo samo kroz religiju i vjerovanje u svrhu života. Arthur Schopenhauer, čija se filozofija temelji na principima voluntarizma, postao je jedan od utemeljitelja ovog trenda u Njemačkoj. Njegova je suština da nitko ne upravlja svijetom, Bog nas, prema vjeri, ne štiti i ne štiti nas. Koliko god tužno zvučalo, ali svijetom vlada kaos – ne podliježe nikakvoj logičkoj kalkulaciji. Čak ni ljudski um nije u stanju pokoriti kaos. Samo volja, ljudska volja i želja je sila koja pokreće kaos.
"Život je patnja, jer su naše želje uzrok patnje"
Ovaj princip je temelj budističkog učenja, jer se svi sjećaju svog asketskog života. Schopenhauerova filozofija kaže: slijedeći svoje želje, ne dobivamo osjećaj sreće. Čak i dosegnuvši njihovo ispunjenje, čovjek ne osjeća veličinu, već samo pustoš duše. Mnogo je gore ako ispunjenje želje nije postignuto, a misli o tome nam donose patnju. A od čega se, zapravo, sastoji naš život? Od želje da budem s nekim blizu, da pronađem nešto, da kupim potrebnu stvar…
Patimo zbog gubitka osobe koja nam je potrebna, jer želimo biti s njim, dodirnuti ga, pogledati ga u oči.
Schopenhauerova filozofija pronalazi izlaz iz patnje: odricanje od želja. Askeza, koju propovijedaju budisti, tvrdi da se tako što se riješiosposobnost želje, uranjamo u stanje nirvane. Drugim riječima, u stanje koje se zove "ništa". U nirvani nema ničega, ništa se ne radi i ništa se ne želi. Ali opet se postavlja pitanje: "Kako živa osoba može prestati željeti?" Uostalom, sila koja pokreće čovječanstvo tjera nas da ujutro ustajemo iz kreveta, a to je i volja, želja. Što će ostati na svijetu ako osoba prestane željeti? Što će se dogoditi sa svijetom?
Schopenhauerova filozofija predlaže vježbanje sebe i prakticiranje meditacije kao način da se odreknete želja. Meditacija pomaže samo nakratko da se uroni u stanje takozvane "nirvane". Ali ako pitate budističkog redovnika: "Jeste li se uspjeli odreći sposobnosti želje?" Malo je vjerojatno da će iskreno odgovoriti na ovo pitanje. Uostalom, činjenica da osoba ne ispunjava svoje želje uopće ne znači da je prestala željeti …
