Sovjetski filozof Ilyenkov Evald Vasilyevich: biografija, kreativnost i zanimljive činjenice

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:11

Razvoj sovjetske filozofske misli slijedio je prilično kompliciran put. Znanstvenici su morali raditi samo na onim problemima koji ne bi izlazili iz komunističkih okvira. Svako neslaganje bilo je podvrgnuto progonu i progonu, pa su rijetki drznici odlučili svoj život posvetiti onim idealima koji se nisu podudarali s mišljenjem sovjetske elite. Osobnost filozofa Evalda Ilyenkova sredinom prošlog stoljeća izazvala je sumnju i zbunjenost znanstvene zajednice. Njegove ideje, koje su na Zapadu naišle na oduševljenje, pokušavale su se svim mogućim sredstvima ne ispustiti iz njegovog matičnog instituta. Knjige Evalda Ilyenkova sada se mogu kupiti u bilo kojoj stvarnoj ili internetskoj trgovini, ali svojedobno su filozofova djela nevoljko objavljivana, a mnoga od njih nikada nisu ugledala svjetlo dana za vrijeme autorova života. Sve to pobuđuje veliko zanimanje naših suvremenika za znanstvenika i njegove znanstvene ideje. Iz našeg članka saznat ćete biografiju Evalda Vasiljeviča Ilyenkova, a također ćemo ukratko opisati njegov glavni znanstveniteorija.

Biografija: djetinjstvo i adolescencija

Biografija Evalda Ilyenkova do određene točke prilično je tipična za sovjetsku osobu. Budući znanstvenik rođen je u inteligentnoj obitelji. Majka mu je bila učiteljica, a otac pisac. Njegove su knjige čak stekle priznanje u najvišim krugovima, za koje je Vasilij Iljenkov bio nominiran za Staljinovu nagradu.

Dvadeset četvrte godine, kada je Ewald rođen, obitelj je živjela u Smolensku. Međutim, u dobi od četiri godine dogodile su se velike promjene u životu budućeg znanstvenika - preselio se s roditeljima u sovjetsku prijestolnicu. Nekoliko godina kasnije, obitelj se preselila u novu četvrt Moskve u kuću u kojoj je živjela samo književna elita.

Godina kada je Evald Ilyenkov završio školu poklopila se s početkom Drugog svjetskog rata. Ali mladić nije odveden na front odmah nakon obrazovne ustanove, pa je ušao na filozofski fakultet Moskovskog sveučilišta. Međutim, samo nekoliko mjeseci kasnije, svi studenti i nastavno osoblje evakuirani su u Ashgabat, a godinu dana kasnije institut je prebačen u Sverdlovsk. S njim se selio s mjesta i mladi E. V. Ilyenkov.

Ratne godine

Nakon osamnaestog rođendana, Evald Ilyenkov je pozvan u vojsku. Poslan je na studij u Suhoj Log. Tijekom ratnih godina tamo je bila smještena Odeska topnička škola. U njegovim zidinama mladić je proveo gotovo cijelu godinu.

Položivši završne ispite u školi, budući znanstvenik dobio je čin mlađeg poručnika i prebačen u ratnu zonu. Vrijedi napomenuti daIlyenkov je prošao cijeli rat do samog kraja. Borio se na Zapadnom frontu, zatim je zapovijedao vodom na Bjeloruskoj fronti, u kojoj je stigao do Berlina. Tu je ostao još tri i pol mjeseca nakon završetka rata.

Međutim, ni nakon toga, Ilyenkovova služba u vojsci nije prestala. Gotovo godinu dana mladić je radio u glavnom gradu kao književni suradnik. Vrhovno zapovjedništvo poslalo ga je u redakciju lista Krasnaya Zvezda. Tu se njegov književni talent u potpunosti razotkrio. Malo kasnije, ovo iskustvo pomoglo je znanstveniku da napiše svoja djela. Knjige autora Evalda Ilyenkova, prema riječima naših suvremenika, danas nisu izgubile na važnosti. Tekstovi su predstavljeni jednostavnim jezikom, što su visoko cijenili stručnjaci iz Njemačke, Engleske, Norveške i drugih zemalja u kojima su objavljeni.

Studiranje na sveučilištu i početak predavanja

Tijekom ratnih godina, sveučilište na kojem je studirao Evald Vasilievich postalo je dio Moskovskog državnog sveučilišta. Stoga je nakon službe mladić nastavio studij već unutar njegovih zidova. Mladić je tijekom četiri godine studija ne samo proučavao knjige i udžbenike, već je stekao i vlastiti pogled na filozofsku znanost. Mnogi su čak i tih godina vjerovali da se u izlaganju Evalda Vasiljeviča Iljenkova filozofija pojavljuje kao posebna kreativnost, koja bi trebala biti daleko od drugih znanstvenih disciplina. Njegov je glavni zadatak, prema znanstveniku, proučavati bit i mehanizam ljudskog razmišljanja. Vjerovao je da je glavna stvar za čovjeka da misli.

Ilyenkovljeve filozofske ideje rođene su pod utjecajem takvih sovjetskihznanstvenici kao što su B. S. Chenyshev, P. V. Kopnin, B. M. Kedrov i A. N. Leontiev. Sredinom prošlog stoljeća talentirani filozof završio je studij i dobio diplomu s odlikom. Na temelju rezultata diplomskog rada preporučen je za diplomski studij. Njegov glavni fokus bila je povijest strane filozofije.

Nakon tri godine poslijediplomskog studija, Ilyenkov je obranio disertaciju i primljen je kao znanstveni novak. Mjesto rada mu je bio Filozofski institut gdje je radio cijeli život. Važno je napomenuti da je unatoč obilju znanstvenih radova Evalda Ilyenkova, njegov stav ostao nepromijenjen. To ukazuje da su se ideje filozofa moći tretirale s velikim predrasudama i sumnjom.

Naročito u godinama studija, znanstvenik je tretirao "Kapital" Karla Marxa. Proučavao je ovo djelo i stavio ga u osnovu nekih filozofskih teorija znanstvenika. Stoga je počeo predavati poseban seminar u svojoj matičnoj školi.

Ideje i teorije znanstvenika u kontekstu njegove profesionalne djelatnosti

Ewald Ilyenkov nije dugo radio na Moskovskom državnom sveučilištu. Godinu dana kasnije, unutar zidina sveučilišta izbio je pravi skandal, koji je doveo do smjene znanstvenika. Tema spoticanja bilo je jedno od njegovih djela, napisano u suradnji s V. I. Korovikov (gore smo dali fotografiju ove knjige). Ali upravo je ovo kontroverzno djelo dobilo odjek među talijanskim komunistima. Gotovo je odmah preveden na talijanski i objavljen u toj zemlji godinu dana kasnije.

Šezdesete godine prošlog stoljeća možemo nazvati najproduktivnijim razdobljem uživot filozofa. Aktivno je pisao članke, bio koautor "Filozofske enciklopedije" i objavio nekoliko knjiga. Međutim, većina njih je doživjela značajne revizije. Neki su radovi čak smanjeni tijekom procesa uređivanja za gotovo trideset posto.

Do 1970-ih, sovjetski filozof Evald Vasilievich Ilyenkov postao je nadaleko poznat stranim znanstvenicima. Sudjelovao je na kongresima i konferencijama u Pragu i Berlinu, a čak je dobio i Državnu nagradu za niz radova o dijalektici.

Međutim, unatoč njegovoj slavi i popularnosti u inozemstvu, znanstvenik je često bio m altretiran u Sovjetskom Savezu. Istodobno, njegovi radovi u različitim područjima aktivno su korišteni u znanstvenim radovima. Zanimljivo, Ilyenkov je u svom radu posebnu pozornost posvetio pedagogiji. U nizu njegovih radova ova je disciplina bila izložena u svjetlu daleko od uobičajenog. Njegove su teorije bile nove i svježe, te su stoga bile izvrsna alternativa prevladavajućim idejama o filozofiji i pedagogiji. Mnoge knjige Evalda Vasiljeviča mogle bi se koristiti kao nastavni materijal u visokoškolskim ustanovama.

Posljednje godine znanstvenikova života

Do kraja sedamdesetih, filozof je radio na temi znanja u umjetnosti. Živo su ga zanimala pitanja pretvaranja kreativne mašte u nešto opipljivo. Znanstvenika je zanimao proces transformacije mašte u konačni proizvod.

Međutim, znanstvena zajednica je odbacila ove ideje, smatrajući ih nedostojnima sovjetskog znanstvenika u cjelini. Kao rezultat toga, Ilyenkov je bio m altretiran. Njegovonjegov rad nije tiskan, mnogi njegovi kolege su se odbili, a u institutu mu je posao postupno sveden na minimum. Sve je to dovelo do činjenice da je filozof pao u depresiju. Imao je dugotrajan karakter i više se nije mogao sam izvući iz toga bez pomoći lijekova. Jednog od ožujskih dana sedamdeset i devete godine prošlog stoljeća, Evald Ilyenkov je počinio samoubojstvo. Začudo, malo tko je tih godina govorio o takvom ishodu. Nisu svi kolege i prijatelji znanstvenika znali da je prerezao karotidnu arteriju. To je dovelo do brojnih glasina o nasilnoj smrti filozofa.

Danas mnogi vjeruju da je filozofija Evalda Vasiljeviča Iljenkova bila ispred svog vremena. A danas bi ova talentirana osoba mogla sebi napraviti vrtoglavu karijeru.

Ideje i teorije filozofa: razgovor o kozmologiji

Mnogi Ilyenkovovi suvremenici tvrdili su da je on vrlo svestrana osoba. Nije ga zanimala samo filozofija, već i umjetnost, glazba i književnost. Hegel, Wagner i Spinoza bili su mu inspiracija. Pod utjecajem radova ovih poznatih osoba, mladi znanstvenik u to vrijeme razvija nove teorije temeljene na već poznatim dogmama, idejama i citatima. Evald Ilyenkov posebno je bio fasciniran Spinozom. Njegovo razotkrivanje biti, mehanizma i značenja mišljenja kao takvog bilo je pravo otkriće za sovjetskog znanstvenika. Kasnije je te teorije koristio u svojim znanstvenim spisima.

Svoj prvi ozbiljniji rad filozof je objavio sredinom prošlog stoljeća. Zvala se "Kozmologija duha" iautor je doživljavan kao kreativni eksperiment. Znanstvenik je u svom radu pokušao utvrditi značenje prisutnosti i postojanja inteligencije u svemiru. Govorio je o konceptima kao što su "duh koji razmišlja", "rađanje novih svjetova" i "oživljavanje svemira". Prema Evaldu Vasiljeviču, samo misleće i razumno biće može se žrtvovati kako bi na pepelu starog svijeta nastao novi svijet. Štoviše, isti duh razmišljanja ostat će dio toga i najvažnija komponenta.

U budućnosti će se još jednom obratiti ovoj temi, ali će za osnovu uzeti Spinozino učenje. U njemu se misaoni procesi smatraju jednim od svojstava prirode. Istovremeno, to je neizostavan dio toga.

Dijalektička logika u djelima filozofa

Sva biografija i knjige Evalda Ilyenkova na ovaj ili onaj način odnose se na temu dijalektičke logike. Znanstveniku se to činilo svojevrsnim ključem za razumijevanje suštine znanstvenog znanja. Ova tema zabrinula je mnoge filozofe, ali nitko od njih nije uspio stvoriti teoriju i dokazati njezinu održivost. Jedini koji je koristio sličnu metodologiju bio je Karl Marx. U procesu pisanja svog glavnog djela - "Kapitala" - radi na prijelazu iz apstraktnog u konkretno. Međutim, Marx daje neke generalizirane koncepte, u njegovoj knjizi teorija nije dovedena do savršenstva. To je samo jedna od metoda spoznaje. Međutim, Ilyenkov ga je doveo gotovo do ideala, čime je preokrenuo sve tradicionalne ideje o ovom pitanju.

U svom djelu sovjetski filozofkoristio ne samo teorije Karla Marxa, nego i neke od njega toliko cijenjene Hegelove ideje. Kao rezultat toga, uspio ih je generalizirati i sistematizirati, što je omogućilo formiranje potpuno nove i dosad nekorištene metode spoznaje. I sam odnos prema razmišljanju u cjelini činio mu se gotovo vodećom aktivnošću.

Teorija dijalektike od apstraktnog prema konkretnom pokazala se revolucionarnom za umove sovjetskih znanstvenika. Prije Ilyenkova, nitko se nije bavio ovim problemom. Čak ga je i zapadni znanstveni svijet smatrao toliko novim da su ga tek nekoliko desetljeća kasnije počeli proučavati vodeći strani znanstvenici.

Rad filozofa na temu dijalektike ga je lišio posla na Moskovskom državnom sveučilištu. Unatoč činjenici da je objavljen u skraćenoj verziji, ovaj rad nije prihvaćen od strane znanstvene sovjetske zajednice. Međutim, sedamdesetih godina prošlog stoljeća prevedena je na nekoliko svjetskih jezika i ponovno objavljena.

Problem ideala očima znanstvenika

U svakom trenutku, filozofija se bavila ovom temom. Štoviše, mnogi su to smatrali čak i ključnim problemom znanosti. Filozof je iznio svoja razmišljanja o ovoj temi u nekoliko djela:

• "Problem ideala u filozofiji."
• "Problem savršenog."
• "Dijalektika ideala".

Posljednja knjiga Evalda Vasiljeviča Iljenkova nikada nije ugledala svjetlo dana za vrijeme autorova života. Nešto prije znanstvenikova samoubojstva, njegov posljednji rad o idealu preveden je na engleski. Pritom je tekst znatno reduciran i to samo u ovom oblikupušteno u tisak.

Rad na ovom pitanju Ilyenkov je vrlo fascinirao. Vodio ga je dugi niz godina, svaki put sve više zadubljujući se u pojam ideala. Uspio je dokazati da Hegel i Platon, koji su idealizmu pridavali veliku važnost, nisu pogriješili u svojim teorijama.

Pedagoške ideje

U svojim pedagoškim teorijama autor se prvenstveno obraćao pojedincu. Filozof je smatrao da se škola treba brinuti o svestranom razvoju pojedinca. Međutim, on podržava ideju određene univerzalnosti obrazovnog procesa. Prema djelima Ilyenkova, osoba se sto posto manifestira samo u onim situacijama kada je stavljena u uvjete donošenja odluka u timu. S jedne strane, osoba može čak izraziti misli i ideje drugačije od većine. Istovremeno se kolektivu otvara novi put, koji odbacuje već zastarjele dogme. Sve se to može postići samo skladnim odgojem. Štoviše, filozof nije mogao zamisliti osobu bez pojmova kao što su "sloboda", "kreativnost" i "talent".

Talentirani znanstvenik vjerovao je da s različitim početnim komponentama, uz pravilan odgoj i mentalni razvoj, pojedinci mogu dostići istu razinu razvoja. Ilyenkov je dugi niz godina radio sa slijepom i gluhom djecom. Istovremeno, njegovi su štićenici pokazali vrlo dobre rezultate, a jedan od njih čak je diplomirao na psihološkom fakultetu Moskovskog državnog sveučilišta.

M. Lifshits, "Dijalog s Evaldom Ilyenkovom"

Ova knjiga se izdvaja jer ju je napisao kolega i prijateljMihail Lifšic. Nažalost, prije smrti nije stigao dovršiti svoje djelo, te je otišao u tiskanje u nedovršenoj verziji. Međutim, čak i u ovom obliku, knjiga je odjeknula u određenim krugovima.

Specijalci to pripisuju aktualnim temama i neobičnom iznošenju svojih ideja. Lifshitz je, kao Ilyenkov, posvetio veliku pažnju idealu i imao je mnogo razvoja po tom pitanju. Stoga je u svojoj knjizi razmatrao stvarnost ideala. Za cjelovito proučavanje problema pribjegao je teoriji identiteta i drugim metodama.

Kako bi materijal bio svjež i zanimljiv, Livshits ga je izgradio u obliku dijaloga. U knjizi ulazi u razgovor s Iljenkovim i mnogim drugim predstavnicima moderne filozofske misli.

Glavna ideja u ovom djelu je povratak ponovnom promišljanju tradicionalnih temelja filozofije. Obraditi ih na novoj razini, ali ih ne odbaciti, već ugraditi u modernu stvarnost, to je ono što je, prema Livshitsu, dostupno slobodnoj osobi. Samo se ona može uzdići na novu razinu razvoja zahvaljujući svojim sposobnostima razmišljanja.

Nekoliko riječi zaključka

U sovjetsko doba, većina djela Evalda Ilyenkova bila je nedostupna općoj masi zainteresiranih. Danas ih može pročitati apsolutno svatko. Studenti filozofskih fakulteta radove ovog znanstvenika smatraju što jednostavnijim za razumijevanje. Stoga oni shvaćaju znanost kroz njegove knjige.

Štoviše, mnogi znanstvenici vjeruju da je društvo tek sada shvatilo probleme koje je Ilyenkov jednom pokrenuo. Možda naši suvremenicipogledajte ga malo drugačije i on će zauzeti mjesto koje mu pripada u galaksiji talentiranih i priznatih znanstvenika sovjetskog razdoblja.