Seneca je filozof, talentirani govornik, odlikuje se zavidnom elokvencijom, pisac čija su djela predmet pomnog proučavanja. Seneca Jr. (kako su ga još zvali) autor je mnogih aforizama i izreka.
Seneca (filozof) - biografija
Seneca, antički filozof, rođen je u Cordobi (Španjolska) u obitelji rimskog "konjanika" i poznatog govornika Lucija Aneusa Seneke. Sam Seneca stariji bavio se odgojem i obrazovanjem svog sina, koji je dječaka nadahnuo osnovnim moralnim načelima i posvetio veliku pažnju razvoju elokvencije. Veliki trag u životu djeteta ostavile su njegova majka i teta, koje su mu usadile ljubav prema filozofiji, što je kasnije odredilo njegov životni put. Treba napomenuti da otac nije dijelio dječakove težnje, budući da nije imao ljubav prema filozofiji.
Živeći u Rimu, budući filozof Seneka, a u to vrijeme upravo Seneca Jr., s entuzijazmom se bavio retorikom, gramatikom i, naravno, filozofijom. S oduševljenjem je slušao govore pitagorejaca Sekstija i Sotiona, kinika Demetrija i stoičkog Atala. Papirije Fabijan, kojeg poštuje Seneca stariji, postao je njegov učitelj.
Početak političke karijere
Duboko filozofsko i retoričko znanje omogućilo je Seneki da uspješno napreduje na društveno-političkom polju. Rimski filozof Seneka je na samom početku svog javnog djelovanja djelovao kao odvjetnik, a kasnije je uz asistenciju svoje tetke, koja se udala za utjecajnog egipatskog namjesnika Vitrazija Pollija, dobio kvesturu, koja mu je donijela titulu senatora.
Da nije bilo bolesti, tada bi, najvjerojatnije, budući rimski filozof Seneka, po uzoru na svog oca, postao retoričar. Međutim, teška bolest koja ga je osakatila na početku njegove državničke karijere potaknula ga je na drugačiji put. Bolest se pokazala toliko bolnom i teškom da je Seneku navela na misli o samoubojstvu, koje su, na sreću, ostale misli.
Sljedećih nekoliko godina filozof Seneka je proveo u Egiptu, gdje se liječio i bavio pisanjem prirodnih znanstvenih rasprava. Život u Egiptu, daleko od udobnosti, i studij filozofije navikli su ga na jednostavan život. Neko je vrijeme čak odbijao jesti meso, ali se kasnije povukao od načela vegetarijanstva.
Aktivnosti u Senatu
Po povratku, filozof Seneka ulazi u Senat, gdje brzo stječe slavu kao talentirani govornik, što izaziva ljubomornu zavist vladara Rima, Kaligule. Rimski filozof Seneka govorio je oduševljeno i izražajno, posjedovao je zavidan dar za rječitost i lako je mogao zaokupiti publiku koja ga je slušala suspregnuta daha. Caligula (vidi sliku iznad), koji se nije mogao pohvaliti takvim talentom,osjećao snažnu mržnju prema filozofu. Zavidni i ljubomorni Kaligula na sve je moguće načine omalovažavao Senekin govornički talent, što ga, međutim, nije spriječilo da bude uspješan sa svojim sugrađanima.
Senekin životni put mogao je završiti 39. godine, budući da je Kaligula namjeravao eliminirati briljantnog govornika, ali jedna od dvorskih dama rekla je caru da Seneka, koji pati od konzumacije, neće dugo živjeti.
Približno u isto vrijeme, Seneka se oženio, ali je brak koji mu je donio dva sina, sudeći po nagovještajima koji su izmicali u njegovim spisima, bio neuspješan.
Veza na Korziku
Na početku Klaudijeve vladavine, najpodmukliji i najnepredvidiviji neprijatelj filozofa bila je supruga cara Messalina, koja je mrzila Juliju Livillu (Klaudijevu nećakinju) i progonila Seneku zbog podrške pristašama od sestara Caligula, koje su se s Mesalinom borile za utjecaj na vladara. Messaline intrige dovele su filozofa na optuženičku klupu, gdje se pojavio pred Senatom kao optuženi (prema jednoj verziji) za ljubavnu vezu s Julijom. Klaudijev zagovor spasio mu je život, smrtna kazna zamijenjena je vezom s otokom Korzikom, gdje je Seneka, starorimski filozof i pisac, ostao gotovo 8 godina.
Izgnanstvo mu je bilo nevjerojatno teško, čak i s obzirom na to da je mogao posvetiti puno vremena filozofskom promišljanju i pisanju. To potvrđuju i laskavi apeli koji su do nas stigli na osobe s utjecajem na carskom dvoru, u kojima je tražio da se ublaži kazna i vrati u domovinu. Međutimmeđutim, mogao se vratiti u Rim tek nakon Messaline smrti.
Povratak politici
Zahvaljujući naporima Agripine, mlade žene cara Klaudija, Seneka se vratio u Rim i ponovno zaronio u politiku. Carica ga je vidjela kao oruđe za ostvarenje svojih ambicioznih planova. Zahvaljujući njezinom trudu, filozof Seneka je bio na čelu pretora i postao učitelj mladog Nerona, njezina sina. To vrijeme se može smatrati usponom njegove moći, koju je umnožio nakon smrti dobročinitelja kao jedan od Neronovih savjetnika, koji je učitelju odao počasti i najveće povjerenje.
Pogrebni govor koji je održao mladi Neron u spomen na pokojnog Klaudija pripada njegovom peru. Nakon toga, Seneka je pisao govore za cara za sve prilike, zbog čega je bio vrlo cijenjen. Njegov brak s Pompejom Paulinom nije samo povećao njegovo bogatstvo i utjecaj, već mu je donio i sreću.
Neronova vladavina
Početak Neronove vladavine pokazao se mirnim za Seneku, s obzirom da je u to vrijeme uživao neiscrpno povjerenje od cara, koji je poslušao njegove savjete. Povjesničari vjeruju da je Neronova velikodušnost, koju je pokazao u prvim godinama svoje vladavine, zasluga Seneke. Slavni ga je filozof čuvao od zvjerstava i drugih manifestacija neumjerenosti, međutim, bojeći se izgubiti utjecaj na cara, poticao je sklonost razvratu.
Pedeset sedme godine Seneka je dobio mjesto konzula. Do tada jebogatstvo je doseglo 300 milijuna sestercija. Dvije godine kasnije, Neron prisiljava Seneku da neizravno sudjeluje u ubojstvu Agripine. Njezina smrt izazvala je raskol u odnosima između cara i filozofa, koji se nije mogao pomiriti s činjenicom da je bio prisiljen sudjelovati u tako nečasnom i neprirodnom činu. Kasnije, filozof piše licemjerni govor za Nerona opravdavajući ovaj zločin.
Odnosi s carem se stalno pogoršavaju. Intrige suparnika, koji su vladaru ukazivali na opasnost od koncentriranja ogromnog bogatstva u rukama jedne osobe i skrenuli pozornost Neronu na poštovan odnos sugrađana prema Seneki, dovele su do tužnih posljedica - prvi savjetnik je pao u nemilost i, pod izlikom lošeg zdravlja, povukao se s dvora, dajući svu državu Neronu. Kasnije se, bojeći se progresivne careve tiranije, koji je odbio njegov zahtjev da se povuče na osamljeno imanje, zatvorio u sobu, govoreći da je bolestan.
Senekina smrt
Pizonova zavjera, koji je namjeravao oduzeti Neronov život, odigrala je tragičnu ulogu u sudbini filozofa. Zlobni kritičari optužili su Seneku da je sudjelovao u zavjeri, dajući caru lažnu notu, uvjeravajući ga u izdaju starog učitelja. Po carevoj naredbi, Seneka je otvorio vene i završio svoje dane okružen obitelji, prijateljima i štovateljima njegovog talenta.
Filozof Seneka je preminuo bez stenjanja i straha, dok je propovijedao u svom učenju. Njegova žena htjela je slijediti svog muža, ali ju je car spriječio da počini samoubojstvo.
Seneca - zvučnik
Seneca je ostaosjećanje na prijatelje i obožavatelje kao nevjerojatno inteligentnu, svestrano obrazovanu osobu, mislioca i filozofa, genija rječitosti, briljantnog govornika i duhovitog sugovornika. Seneka je majstorski vladao svojim glasom, posjedovao je opsežan vokabular, zahvaljujući kojem je njegov govor tekao ravnomjerno i glatko, bez pretjerane patetike i pompoznosti, prenoseći sugovorniku ili slušatelju ono što mu je filozof želio reći. Kratkoća i ekspresivnost, neiscrpna duhovitost i bogata mašta, neponovljiva elegancija prezentacije - to je ono što ga je razlikovalo od ostalih govornika.
Književna djela
Senekina spisateljska slava temelji se na proznim djelima, gdje je izražavao svoja razmišljanja, djelujući kao filozof, pisac i moralist. Kao poznati govornik i posjedujući veličanstven, iako pomalo kićen stil, smatran je prvom književnom figurom svog vremena i stekao je mnoge imitatore. Njegova književna djela kritizirali su Ciceronovi sljedbenici i arhaisti, ali su Senekini spisi cijenjeni i proučavani sve do srednjeg vijeka.
Filozofski pogledi na Seneku
Seneca se smatrao stoikom, međutim, prema znanstvenicima, njegovi su filozofski stavovi bliži eklekticizmu. O tome prije svega svjedoči tolerancija s kojom se odnosio prema slabostima i porocima ljudi. Senekin stoicizam podrazumijevao je unutarnju slobodu pojedinca, snishodljivost prema ljudskim strastima i slabostima, nepokolebljivu podložnost božanskoj volji. Filozof je vjerovao da je tijelo samo tamnica iz koje se duša oslobađa i dobiva pravi život,ostavljajući ga.
Seneka je svoje filozofske stavove izložio u obliku propovijedi. U nasljeđe čovječanstvu ostavljeno je dvanaest dijatriba (malih rasprava), tri velike rasprave, nekoliko epigrama, devet tragedija, koje su se temeljile na mitskim zapletima i politički pamflet posvećen smrti cara Klaudija. Do našeg vremena preživjeli su samo fragmenti govora napisanih za Nerona.
