Sama riječ etatizam dolazi od francuskog "État", što znači "država". Etatizam je koncept mišljenja u politici koji državu smatra najvišim postignućem i ciljem društvenog razvoja.
Izraz "statizam"
Povijest samog pojma seže u kasno 19. stoljeće u Francuskoj. Smatra se da je njegov otac Švicarac Nyuma Dro koji govori francuski. Bio je uspješan političar i publicist. Godine 1881. i 1887. obnašao je dužnost predsjednika Švicarske unije. Demokrat po prirodi i gorljivi protivnik socijalizma, zalagao se za jačanje centralizacije Švicarske Konfederacije. Nyuma Dro je počeo koristiti pojam "etatizam" upravo u odnosu na društvo u kojem su načela državnosti postala važnija od načela vlastite slobode i individualnosti.
U bilo kojem stanju postoje elementi sustava koji se naziva etatizam. Prednosti i mane ovog političkog fenomena aktivno se istražuju i danas. Međutim, malo ljudi vidi ništa pozitivno za svoju zemlju u ovoj političkoj.
Predstavnici
Glavna ideja, pozitivni i negativni aspekti etatizma istražuju se natijekom nekoliko stoljeća. Ovaj fenomen se razmatra u različitim zemljama svijeta. Glavni predstavnici etatizma su filozofi, ekonomisti, političari i povjesničari. Postoji mnogo rasprava i članaka na ovu temu. Antički filozofi poput Aristotela i Platona pisali su o vodećoj ulozi države u društvu, njihovu ideju je nešto kasnije u Italiji podržao Nicolo Machiavelli, Engleskoj Hobbes, Njemačkoj Hegel.
Načela etatizma
Glavni princip je glavna uloga države u svim procesima. To uključuje političko, duhovno, gospodarsko, kao i područje zakonodavstva. Zadaća državnog aparata je potreba za stalnim utjecajem na svaku sferu društvenog života. Temeljeno na ovoj teoriji, društvu jednostavno nedostaje kapacitet za pravednu samoupravu: vlada mora "pomoći" svojim građanima.
Još jedno osnovno načelo etatizma je da je država izvor razvoja. Privatne tvrtke, masovni mediji, bilo kakav biznis nemaju pravo na postojanje. Državni aparat je monopolist u bilo kojem području aktivnosti.
Sljedeći princip se zove intervencionizam. Što nije ništa drugo nego politika intervencije državnih osoba u živote privatnih. Glavni cilj vlade je spriječiti revoluciju, kontrolirati industrijske sektore, kontrolirati mase i nadzirati sve sfere života svojih ljudi.
Još jedno važno načelo etatizma je politika kojanastoji posvuda uspostaviti Kraljevstvo Božje. Oni nameću vjeru svima bez iznimke i zahvaljujući tome dolazi do “pocrkvljenja” države. Prema uvjerenim etatistima, crkva bi trebala utjecati na sve sfere čovjekova života. Drugim riječima, dolazi do prisvajanja i privatizacije vjere. Međutim, takva politika, kako povijest pokazuje, nije osuđena na uspjeh, ona vodi u totalitarizam koji sve više podsjeća na boljševizam ili nacionalsocijalizam (nacizam, fašizam).
Pros
Razmotrimo prednosti i nedostatke etatizma. Jedna od glavnih prednosti je da narod sudjeluje u izgradnji jake, neovisne i civilizirane države koja učinkovito obavlja civilizacijsku funkciju. Živeći u takvoj zemlji, ljudi ne moraju brinuti o svojoj socijalnoj nesigurnosti, dostupnosti poslova i niskoj razini gospodarstva. Oni imaju puno povjerenje u državu, a to im zauzvrat daje povjerenje u budućnost. Ispada jednostavna shema: ljudi glasaju u njihovu korist, a dužni su svojim ljudima osigurati siguran i socijalno siguran život. Ali, kao što znate, nijedan sustav ne radi idealno, pa okrenimo se s druge strane medalje.
Protiv
Država zauzima poziciju apsolutizacije svoje uloge. Drugim riječima, možemo reći da je etatizam stvaranje modela „Boga na zemlji“. Dolazi do takozvane nacionalizacije svih oblika ljudskog života. Ne postoji sfera djelovanja u kojoj vlada ne bi sudjelovala. U biti, etatizam je kontrola malih isrednji biznis, sve strukture, prehrambena industrija, društvene grane ljudskog života. Postoji potpuna centralizacija kontrole. Pravni etatizam također uključuje nametanje ideala i vrijednosti. Uništenje elemenata civilnog društva stvara najviši stupanj policijsko-birokratske državnosti u obliku totalnog etatizma.
Stanovništvo se jednostavno pretvara u jednu ogromnu inertnu masu kojom se lako može kontrolirati.
Statizam i anarhizam
Nicolo Machiavelli i Georg Wilhelm Hegel su najčešće citirani teoretičari koji su razvili ideje etatizma. Vjerovali su da je etatizam sušta suprotnost anarhizmu. Po njihovom mišljenju, učinkovit način suzbijanja nereda na ulici, krađa, ubojstava i drugih bezakonja je povećanje uloge države.
Machiavelli je nastojao oživjeti rascjepkanu Italiju, koja je u to vrijeme patila od razaranja i pljački. Njegov stav u potpunosti je dijelio Hegel, koji je želio vlast za Njemačku. Nastojao je ujediniti sve Nijemce i uvjeriti ih da pripadaju svojoj državi i da moraju poštovati njene zakone.
I Machiavelli i Hegel vjerovali su da je jaka monopolska moć države glavni uvjet za slobodu čovječanstva. Također su bili uvjereni da narod treba sudjelovati u kreiranju zakonodavstva i odlučivati o važnim stvarima na državnoj razini. Takav model je kasnije dobio naziv „moralnidržava . I mnoge zemlje ga i danas koriste.
Primjeri etatizma
Povijest pamti mnoge primjere pokušaja etatizma. To uključuje takve sile kao što su Japan, Kina, SAD, Azerbajdžan. Uočljivi su i elementi takvog fenomena kao što je etatizam u Rusiji.
Ali ipak, jedan od najupečatljivijih primjera u svjetskoj praksi bio je prvi predsjednik Turske Mustafa Kemal paša Ataturk (vladao 1923.-1938.). Nastojao je "osvojiti" sva poduzeća i ustanove koje su, po njegovom mišljenju, imale i najmanji interes za državu. Njegove reforme i pokušaji promjene strukture cjelokupne vlasti doveli su do nekih promjena. Etatizam u obliku "kemalizma" u Turskoj je priznat kao službena doktrina vlade, uveden u programe Republikanske narodne stranke (1931.), pa čak i ustavno fiksiran (1937.).
Da biste detaljnije razumjeli koncept etatizma, možete se obratiti literaturi. George Orwell napisao je zapanjujuće realističan i uvjerljiv distopijski roman, posvećen uglavnom ideji nacionalizacije svega okolo. Roman se zove "1984", a ima veliku popularnost u cijelom svijetu. Radnja je da u izmišljenom svijetu državni aparat drži sve pod svojom kontrolom i nadzorom: ljudi se snimaju posvuda. Nema mjesta ni privatnom životu, a svaka industrija je potpuno pod utjecajem Partije. Ljudima je zabranjeno razmišljati, sklapati prijateljstva i voljeti. Svaka nezakonita radnja strogo se kažnjava zakonima koji se mijenjaju i dopunjuju svaki dan. Nakon objave ovogradi, svijet je zastao i sa strahom čeka takvu sudbinu za sebe.
Statizam u Rusiji
Pravni etatizam širi se diljem svijeta već nekoliko stoljeća. A taj politički fenomen ne zaobilazi ni Rusiju. Elementi ovog koncepta inherentni su svakoj državi.
U Rusiji se etatizam očituje na račun interesa upravljačkih tijela u metalurškim i naftnim i plinskim tvrtkama, kao i kontrole malih i srednjih poduzeća. U biti, država stvara monopol u najvećim tvrtkama koje su glavni porezni obveznici iste zemlje. Iz tog razloga, zakonodavstvo koje se odnosi na ove industrije stalno se mijenja protiv običnih ljudi.
Međutim, nažalost, porezna samovolja nije jedini znak etatizma u Rusiji. Država intervenira i u malim poduzećima, čak i onima koji s niskom dobiti osiguravaju čistoću, red, pristup hrani ili uslugama u malim mjestima. Zakoni se stalno mijenjaju, ponekad postaju jednostavno nepodnošljivi za poslovne ljude. Dakle, ispada da državni aparat apsorbira mala privatna poduzeća.
Statizam danas
Danas su svi zapadni politolozi došli do zajedničkog mišljenja. Uvjereni su da se ideologija etatizma u praksi pretvara u državni kapitalizam, militarizaciju gospodarstva i vodi u utrku u naoružavanju (to je posebno bio komunistički režim).
Iz ovog i mnogih drugih razloga, diljem svijeta ljudi se zalažu za demokraciju i slobodu mišljenja. Spremniji su na miran suživot s državnim aparatom i suradnju pod povoljnim uvjetima. Ali niti jedan građanin ne želi se potpuno pokoravati i biti pod punom moći i kontrolom svoje države.
