Prije nego saznate gdje Tatovi žive, poželjno je saznati tko su oni. Od samog početka potrebno je odrediti da riječ "Tats" izvorno nije bila etnonim. Odnosno, to nije ime naroda, nacije, plemena. Umjesto toga, to je društveni koncept.
Društveni izraz
Tatami Turci nazivaju sjedilačka plemena, označavajući ovim pojmom način života i položaj ljudi u društvu. I ne samo naseljena plemena, nego i pokorena od njih. Stoga je naziv bio pogrdan. Kasnije su Turci pod pojmom "tat" označavali osobu u službi. Stoga je potrebno reći da nacionalnost Tata postoji s rezervom. Ovaj izraz je tijekom vremena na različitim područjima imao različita značenja. Dakle, u razdoblju ranog srednjeg vijeka, cijelo stanovništvo srednje Azije i Bliskog istoka, govoreći iranskim jezikom, nazivalo se tatovima. U Iranu se ovaj izraz primjenjivao na naseljena plemena koja govore iranski.
Požurite sadaNacionalnost
Vrijeme je prolazilo, a plemena su se pretvarala u nacionalnost. U naše vrijeme, fraza "nacionalnost Tats" nalazi se posvuda. Ponekad s tim da nema jasne definicije što je nacionalnost. Da je sam taj koncept ili pojednostavljen ili namjerno iskrivljen. Na ovaj ili onaj način, radi se o nacionalnosti ili jezičnoj skupini, Perzijanci Zakavkazja ili iranski etnos, iz imena je jasno da tamo gdje postoje Tati, tamo je toplo. To su uglavnom južnjačke backgammone. Ovisno o regiji prebivališta, Tatovi imaju mnoga samoimena - Parsi i Lohijihon, Daghly i Tati. Svaki narod ima svoju zanimljivu povijest. Što su ljudi stariji, to je povijest bogatija. Prvi spomen tatova odnosi se, prema nekim povjesničarima, na vrijeme Hazarskog kaganata, odnosno na 7.-10. stoljeće. Tate su neobično raznolike. Oni uključuju i kršćane (uglavnom monofiste), Židove i muslimane (sunite i šijite).
Nema konsenzusa
Ovdje zasebna grupa uključuje Tatove - planinske Židove. Iako drugi povjesničari razumno tvrde da je kategorički nemoguće kombinirati ove koncepte koji karakteriziraju potpuno različite nacionalnosti. Gorski Židovi, ili givri, židovski su podetnos (ovaj naziv definira skupinu ljudi koji žive kompaktno i razlikuju se od svoje etničke skupine po malim, ali karakterističnim značajkama zbog povijesti obrazovanja). Tati su narod uglavnom iranskog plemena ili Perzijanaca. A planinski Židovi su narod čiji korijeni sežu do Judeje. Na području Rusije početkom 20. stoljeća planinski Židovi,bojeći se progona na nacionalnoj osnovi, snimali su tatami. Možda je to bilo zbog života na istim teritorijama i zajedničkog jezika - i Tati i planinski Židovi govorili su tatskim jezikom sve do pojave Republike Azerbajdžan. Iskreno govoreći, u sovjetskoj Rusiji oduvijek je postojalo neizgovoreno ugnjetavanje Židova. Sada, stoljeće kasnije, za stanovnike Dagestana, Tati, planinski Židovi su identični pojmovi, sinonimne riječi.
Židovi kada napraviti aliju
Međutim, kada su nakon perestrojke mnogi Židovi bili privučeni u svoju povijesnu domovinu, Tati su počeli dokazivati da su planinski Židovi. Tako je zbunjujuće postalo još zbunjujuće, a konsenzusa nema ni po jednom pitanju. Krajem 19. stoljeća izraženo je mišljenje da Tati potječu od Iranaca koji su preseljeni u Kaspijsko more pod Shapurom II (309-381), šahinšahom iz Perzije. I Židovi koji su se ovdje doselili iz Irana u 5. stoljeću nove ere prihvatili su tatski jezik, ali su ostali vjerni svojoj vjeri. Prema drugim izvorima, Perzijanci su se pojavili u Zakavkaziji 558.-330. godine prije Krista, kada je dinastija Ahemenida, ratoborni kraljevi drevne Perzije, koji su uspješno vodili agresivne ratove, pripojila ove teritorije u obliku satrapija, odnosno vojnih upravnih okruga. Na ovaj ili onaj način, ali Tati su narod čiji korijeni sežu u staru Perziju.
Nisu najveći ljudi na svijetu
Sada broj ovog naroda iznosi 350 tisuća ljudi u cijelom svijetu, postoje teritorije na kojima žive Tati, i moguće je, unatoč nedostatku jedinstva mišljenja, sastaviti više-manje jasanideju o tome tko su, zašto i gdje su se točno nastanili. Predstavnici ove nacionalnosti mogu se naći u svim dijelovima svijeta, ali postoje određena mjesta gdje Tati žive kompaktno. Najveći broj predstavnika ove nacionalnosti trenutno je u Azerbajdžanu. Sljedeća najveća populacija Tata je Rusija, ovdje su koncentrirani na sjeveru Dagestana. Osim toga, žive u Gruziji, Turskoj, a neki istraživači vjeruju da Tadžici imaju zajedničke korijene s tatamijem. Oni također žive na području ove zemlje.
Najveći broj Tata živi u Azerbajdžanu
Vratimo se u Azerbajdžan, gdje Tati žive u većem broju nego u drugim zemljama. Kao što je gore navedeno, zbog politike koju su vodili kraljevi dinastije Sasanida (posebno Shapur II), Tati su stigli na teritorij modernog Azerbejdžana iz Irana i naselili se u Shirvan, povijesnoj regiji Transcaucasia, koja se nalazi na zapadna obala Kaspijskog mora i proteže se od delte Pilići u njenom južnom dijelu do Derbenta na sjeveru. Velika većina doseljenika ispovijedala je židovstvo. No, Tati su se na tim područjima voljno asimilirali s lokalnim stanovništvom. U XIII je izvršena islamizacija ovog naroda. Tridesetih godina prošlog stoljeća, nakon uvođenja koncepta Azerbejdžanca, mnogi Tati počeli su sebe smatrati Azerbejdžanima.
Ljubav prema jeziku kroz vijekove
Unatoč asimilaciji, usvajanju drugog jezika, islamizaciji, strahu od progona na nacionalnoj osnovi, Tati u Azerbejdžanu i dalje žive u uskom krugukomunicirati u "Tat". Štoviše, Azerbajdžan je usvojio nacionalnu politiku za očuvanje ovog jezika. Izdani su bukvar i udžbenici. Absheron, Khyzy, Divichi i Guba su područja u kojima žive Tati, iz čije su sredine izašle mnoge poznate ličnosti. Na primjer, svjetski poznati skladatelj Kara Karaev govorio je o tome da svoju domovinu smatra Abšeron, a ne Azerbajdžan. Mora se reći da je u ovoj zemlji opstala mala, ali prilično zatvorena zajednica Tats-Židova, čiji su daleki preci, prema njihovim uvjerenjima, bili jedno od izgubljenih plemena izraelskog naroda, koje je prije naše ere zarobio kralj Nabukodonozor. Podaci o broju tatova uvelike variraju. Može se zaključiti da pravi broj nije utvrđen, a stvarni broj Tata u ovoj zemlji - i muslimana i Židova - mnogo je veći od deklariranog.
Dagestan je centar Tata u Rusiji
Tati u Rusiji žive na teritoriju Dagestana, koji je višenacionalna republika. U malim količinama nalaze se iu drugim republikama Zakavkaza. Ukupno ih u Ruskoj Federaciji ima 19,4 tisuće. A u Rusiji se sporovi oko ove nacionalnosti ne stišavaju. Neki tvrde da sve govornike tatskog jezika, koji pripada iranskoj grani indoeuropskih jezika, a koji je novoperzijski dijalekt, treba smatrati jednom etničkom grupom, drugi se s tim ne slažu. Postoji verzija da je u VI stoljeću, nakon gušenja Mazdakitskog pokreta u Iranu, 15 tisuća kolonista poslano da izgrade utvrde Derbent izidovima. U sedam naselja još uvijek žive tatami - Dzhalgan, Mitagi i Kemakh, Zidyan i Bilgadi, Gimeidi i Rukel, koji se nalaze na jugu.
Status izvornih ljudi
U naše vrijeme, Tati iz Dagestana su dobili status države kao izvorni narod koji govori isti jezik. Istina, ovaj jezik, koji pripada indoeuropskoj obitelji, ovdje ima dijalekte - južni i sjeverni, koji je jedan od književnih jezika republike. Tati su nacija (uhodana zajednica ljudi) vrijedna, sjedilačka, uglavnom se bavi poljoprivredom. Od ukupne obradive zemlje u Dagestanu, većinu su obrađivali oni. Predstavnici nacionalnosti obrađivali su teško dostupne planinske padine, pretvarajući ih u plodne zemlje. Osim toga, tamo gdje žive Tati, oduvijek su bili cijenjeni kao vinogradari, vješti kožari i veliki majstori u proizvodnji bakrenog posuđa. Dugo je njihov način života bio patrijarhalan ili polupatrijarhalan. Glavnu ulogu imao je starješina, kojemu su se svi bespogovorno pokoravali. Imali su originalnu odjeću i bogatu kuhinju koja je preživjela do danas. Zanimljiv tatski folklor, koji uključuje legende, prispodobe i bajke, sačuvan je zahvaljujući narodnim pripovjedačima. U velikoj multinacionalnoj obitelji naroda Dagestana, ova etnička skupina zauzima svoje mjesto, a rasprava o tome tko je pravi tat nastavit će se još jako dugo.
Gdje još žive Tatsi
Adigea i Ingušetija, Kabardino-Balkaria i Karachay-Cherkesia, Sjeverna Osetija i Čečenija su republike u kojima Tati žive u Rusiji. Istina,vrlo male skupine, ne više od 2-3 tisuće. To nisu dijaspore, što znači zbijenu stabilnu etničku skupinu, dio naroda izvan svoje zemlje, koji živi po običajima i običajima svoje domovine. Oni su jednostavno predstavnici druge nacionalnosti, što nije neuobičajeno na Kavkazu. Još jedna južna zemlja u kojoj žive Tati je Gruzija. Azerbajdžan, Dagestan i Iran domovina su Tats-Shiita, a Gruzija i Armenija su bivše republike unije, gdje uglavnom žive Tati-kršćani. Ali većina njih sebe smatra Armencima i Gruzijcima i pitaju se zašto toliko njih govori azerski.
Ako su kršćani monofisti
Doista, prilično je teško ući u trag formiranju pojedinih naroda, još teže ako su više puta mijenjali vjeru i mjesto stanovanja. To se odnosi na takvu nacionalnost kao što su Tats. Njihova je povijest vrlo zbrkana. Ne shvaćaju svi, a posebno nespecijalisti, kako se iz Irana može doći kao Židov, preći na islam, govoriti domaći jezik, čuvajući svoju kulturu, asimilirati se s autohtonim stanovništvom, a zatim se također preseliti kod susjeda, a komunicirati na azerbajdžanskom. Potrebno je navesti da su većina kršćanskih Tata bili monofisti. I to nije čak ni kršćanska doktrina, nego nauk carigradskog arhimandrita Eutiha. Odbacuju ga pravoslavne, katoličke i mnoge protestantske crkve kao hereza. Možda zato Tati Armenije i Gruzije ne razlikuju sebe od glavnog stanovništva. Također se mora napomenuti dakoncept "planinskih tatova" uopće ne postoji. U planinskom dijelu Dagestana postoje sela u kojima živi ovaj narod, na primjer Rukel, selo koje se nalazi na padini planine zvane Dzhalgan. Jedan članak kaže da u Dagestanu više nema čisto tatskih sela. Stanovnici planina spuštaju se u ravnice, a mnogi se doseljavaju iz zemlje.
