Negativno značenje riječi "marginalni" postalo je ukorijenjeno u našem društvu. To je vjerojatno zbog izravnog prijevoda s latinskog: "nalazi se na rubu, na granici." Dao je toj riječi dašak nečega deklasiranog, gotovo bez korijena. Marginalac je onaj koji je sa strane, ne susjedi ni onima ispred, ni onima koji žele zaustaviti vrijeme.
Odnosno, takva osoba trenutno ispada iz glavnog grada, stereotipno
percepcija svega što se događa u kulturnom ili društvenom životu.
Ova definicija može odgovarati kako potpuno neobrazovanim, degradiranim ljudima koji žive s primitivnim željama, tako i onima čije će kreacije i izjave za mnogo godina postati nešto poput Biblije. Jer trenutno su samo oni. I nemaju općeprihvaćenu poziciju u odnosu na svijet oko sebe. Marginali su previše čudni, nerazumljivi. Ne uklapaju se u okvire, a to zastrašuje, čini opreznim prema takvoj osobi.
Raspravljajući o tome tko je takav marginalac,razumiješ da ne može imati jasno definiranu pozitivnu ili negativnu konotaciju. Doista, uz beskućnike, narkomane i "gopnike" koji se nisu uspjeli prilagoditi društvu i odbacili njegova pravila, među marginaliziranima mogu biti i Leonardo da Vinci, Einstein ili grof Tolstoj. I oni su bili "ljudi za sebe", oni koji su živjeli po svojim pravilima.
Dakle, marginalac je netko tko je izvan uobičajenog, općeprihvaćenog, razumljivog. Ovo je stanje “graničnog”, srednjeg između razumljivog i velikog, onoga što će zasjati u budućnosti, ili između razumljivog i bezvrijednog, opscenog, onoga što će nestati smrću svog nositelja.
Najčudesnija stvar u konceptu marginalnog je nepredvidljivost daljnjeg razvoja događaja za svaku osobu koja se ne uklapa u svakodnevni život svojih suvremenika. Uostalom, nositelji takvog odnosa prema svijetu u početku izlaze iz takta. To znači da nitko i ništa ne može utjecati na njihovu buduću sudbinu. Samo vrijeme odlučuje što živi, a što mora potonuti u zaborav.
Uostalom, i oni koji se proglašavaju opozicionarima nastavljaju razmišljati po općeprihvaćenim kriterijima, povinujući se normama ponašanja, jezika, mišljenja, konačno. Za marginalca, po definiciji, ne može postojati kriterij po kojem bismo mogli ocjenjivati njegovu ostavštinu. Uostalom, on je izvan vremena i situacije. Stoga je nečije nadriliještvo vrlo lako uzeti za inovaciju, a "osobu iz budućnosti" smatrati ludom.
Ovo je tragedija situacije. Istinskim je prorocima vrlo teško doprijeti, a lažnim je lako dati netočne, lažne smjernice. Ne, ne postoje jasni kriteriji i u umjetnosti i u kulturi za utvrđivanje istinitosti ovog ili onog fenomena.
Marginal je onaj koji akumulira, razvija osobine mišljenja, principe koji će se usvojiti u sljedećim generacijama. On je svojevrsni kvasac na kojem će se dići nova slika čovječanstva. Ono što se danas smatra izvansistemskim, sutra može postati dominantno mišljenje i norma percepcije. Ali možda i ne!
Dakle, govoreći o tome tko je osoba koja je ostavila neke predodžbe o svijetu, a prema suvremenici se nije pridružila drugima, shvatit ćemo da je riječ o marginalcu. Značenje same riječi sugerira da je riječ o prilično složenoj nedefinivoj pojavi koju samo naši potomci mogu s pravom cijeniti.
