Primjeri kontrakulture. Pojam i funkcije kontrakulture

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:16

Pod subkulturom se podrazumijeva poseban specifičan način postojanja, utemeljen na ostvarenju prirodne ljudske potrebe za osobnim razvojem, samoizražavanjem, razumijevanjem vlastite sudbine.

Svaka subkultura postoji izvan okvira društvenog poretka ekonomije ili politike. Stoga je samo u maloj mjeri određena materijalnim uzrocima i objektivnim čimbenicima postojanja. S latinskog se izraz prevodi kao "subkultura". Podrazumijeva se da se razlikuje od dominantnog.

Znakovi subkulture i kontrakulture

Njihovi su nositelji također raspoređeni u posebnu društvenu grupu. Različitosti se mogu izraziti u alternativnom sustavu vrijednosti, posebnom jeziku, ponašanju itd. Različite supkulture mogu se formirati na temelju etničkih, nacionalnih, profesionalnih ili bilo kojih drugih zajednica.

A što uključuje pojam kontrakulture? Već iz definicije može se naslutiti da to nije obična subkultura, već oštro drugačija od dominantne, konfliktnes tradicionalnim vrijednostima. Kontrakultura u književnosti i životu temelji se na vlastitim normama i moralnim temeljima svojih predstavnika, koji pokušavaju srušiti prevladavajuće stavove u društvu. Živopisnim primjerima kontrakulture može se smatrati revolucija mladih 60-ih godina 20. stoljeća, punk i hipi pokreti.

Jedan od klasičnih, najstarijih, može se pripisati kontrakulturi podzemlja. Njegov nastanak posljedica je prirodne izolacije zatvorenika koji služe kaznu, odsječenih od općeprihvaćenih vrijednosti. Kao rezultat toga, dominantna kontrakultura prirodno je nastala u svojoj vrlo krutoj raznolikosti s jasnom hijerarhijom i dobro definiranim zakonima.

O sličnosti i razlici pojmova

Počevši od šezdesetih godina prošlog stoljeća, koncepti "masovne kulture", "kontrakulture" i "subkulture" počeli su se približavati. Mladi se pokušavaju okupiti protiv zajedničkog "neprijatelja", uočavajući ga u licu društva u cjelini ili pojedinih društvenih pojava. Međutim, postoji razlika između ovih definicija. Pogledajmo glavne razlike između subkulture mladih i kontrakulture kao takve.

Prvi od njih postoji, u pravilu, u atmosferi igre, suprotstavljajući se konceptima "mi" i "oni". Predstavnici subkultura mladih zauzeti su prilično konstruktivnim aktivnostima. Njihov cilj je stvoriti svoj poseban svijet. Ne nastoje se boriti protiv neprijatelja i najčešće zauzimaju pasivan stav.

Koncept kontrakulture podrazumijeva postojanje u obliku skupa. To implicira postojanje zajedničkog neprijatelja,protiv kojih se boriti. Osnova postojanja kontrakulture je djelovanje destruktivne prirode, čija je svrha pobjeda nad neprijateljem. Dolazi do otvorenog sukoba i vrlo stvarne objave rata protiv neprijateljskih vrijednosti društva.

Te razlike su u pravilu karakteristične za čiste oblike kontrakulture i potkulture mladih. U praksi postoji mnogo međuopcija koje kombiniraju elemente oba oblika. U nastavku ćemo dati najupečatljivije primjere subkulture i kontrakulture.

Glavni uzroci subkultura mladih

Zapadni sociolozi, proučavajući nastanak ovih oblika društvenog života, vide njihovo podrijetlo u potrebi za razvojem temeljno novih normi ponašanja koje odgovaraju suvremenim poteškoćama. Tradicionalni oblici društvenog i obiteljskog organiziranja nisu u stanju zadovoljiti težnje mladih. Njegovi predstavnici, šokirajući društvo neobičnim stilom života, izgledom i ponašanjem, ne mogu postići adekvatno samoizražavanje u uvjetima postojeće stvarnosti.

Svaka subkultura ima niz karakterističnih obilježja od kojih je skup za nju obavezan. U središtu svake od njih svakako se nalazi inicijativni blok koji daje ideološku potporu i generira nove ideje. Karakteristično je da se predstavnici jedne ili druge subkulture mladih u pravilu mogu naći samo u metropolitanskim područjima i velikim gradovima. U malim gradovima neformalni su egzotična pojava. Obično kopiraju samo karakteristične potrepštine, što čini imitacijuuvjetno i prilično površno.

Što daje subkulturi mladih

Kao što znate, pojava bilo koje pojave uvijek ima vrlo specifične razloge i osmišljena je za rješavanje niza društvenih problema. Što je, s ove točke gledišta, značenje neformalnih udruga mladih? Glavne funkcije kontrakulture su psihološke. Ovo je podizanje statusa buntovnog tinejdžera u njegovim vlastitim očima i pokušaj da se izmakne roditeljskoj kontroli.

Tako razdoblje boravka u uvjetima i u okviru omladinske supkulture za tinejdžera postaje prijelaz iz dječje u odraslu, smislenu percepciju života. Važna lekcija koja se uči u procesu uranjanja u svijet pokreta mladih je razvoj potrebnih društvenih pravila i vještina.

Kada se suoče s određenim ponašanjima, tinejdžeri ih prihvaćaju ili odbacuju. U pravilu, prosječno razdoblje rotacije tinejdžera među neformalnim ljudima ne prelazi tri godine.

Zašto je ovo okruženje tako privlačno

Osim toga, biti dio ovog ili onog neformalnog pokreta oduzima vrijeme tinejdžerima, uči ih strukturirati svoje slobodno vrijeme i, u konačnici, dovodi do veće organizacije.

Napominjemo da je vrlo velik broj mladih karakteriziran odsutnošću jasno označene osobne samoidentifikacije. Većinom prevladavaju stereotipi ponašanja, što tinejdžere na kraju dovodi u red neformalnih. Svaka kontrakultura mladih je 80-90% amateraoponašaju, nesposobni održati vlastitu individualnost.

Najjednostavniji razlog da se adolescenti pridruže predstavnicima određene subkulture je potraga za ljudima koji su bliski po svojim uvjerenjima. Nečuveno, kao i vanjski pribor, sekundarni su u usporedbi s ovim.

Kontrakultura: primjeri iz stvarnog života

Dio pokreta mladih već je potonuo u prošlost. Najupečatljiviji primjer je hipi pokret koji je postojao u Sjedinjenim Državama 60-ih godina prošlog stoljeća. Njegov razmjer je bio toliki da su tisuće mladih ljudi živjele zajedno u hipi zajednicama. Niti jedna druga subkultura kasnije nije naišla na takav suživot. Seksualna revolucija tih godina temeljila se na hipi idejama slobodne ljubavi.

Osnova alternativnog načina života sadašnje o kojoj razmišljamo bila je pojava mreže stanova („stanova“), gdje su svi mogli dobiti za noćenje ili privremeni boravak („uklopiti“). Društvenu instituciju hipija karakterizira negiranje tradicionalnih vrijednosti okolnog društva, principijelan promatrački stav, pacifizam, seksualna sloboda i ekstremni asketizam u svakodnevnom životu.

Subkultura i kontrakultura na primjeru Rusije

Još jedan primjer nestale supkulture koja je postojala kod nas su Lubersi. Takozvani predstavnici omladinskih bandi kriminalne prirode. Prvobitno su se pojavili u predgrađu, u gradu Lyubertsy.

Karakteristična značajka takvih grupacija je njihova usmjerenost na zdrav način života, u kombinaciji s "prilagodbom" društvene stvarnosti u godinama perestrojke. Izrazila se uprogon "otpada društva" (beskućnici, alkoholičari, prostitutke) - premlaćivani su i tretirani na sve načine.

Luberov izgled govorio je o trenutnoj spremnosti da se pridruži borbi. Često su organizirane grupe putovale u Moskvu i druge gradove i organizirale masakre, koje je policija morala smirivati.

Opasna kontrakultura

Drugi primjeri subkulture i kontrakulture su još "ozbiljniji". Suvremene radikalne skupine ekstremističke prirode, koje već imaju bitno drugačiju razinu organizacije i ideologije (na primjer, skinheadsi), imaju sličnosti s Luberima. Skinheade možemo pripisati društveno opasnim subkulturama. Njihovi prvi predstavnici pojavili su se u Engleskoj 1968. godine, "učili su umu" opuštene hipije i narkomane.

Stil skinhead odjeće razvijen je s potrebom prilagođavanja brutalnim uličnim borbama: crne uske hlače, vojničke čizme s debelim potplatom za pomoć u borbi, kratke jakne bez ovratnika. Skinhead odjeća je oslobođena svih detalja koji su dopuštali neprijatelju da se uhvati (značke, torbe ili naočale). U istu svrhu obrijali su glave.

Njihovi sljedbenici - ruski skinheadi - pojavili su se 90-ih godina 20. stoljeća. Vanjski pribor kopirali su od svojih zapadnih "kolega", ideologija i opseg snaga temeljili su se na nacionalnim ruskim problemima. Ova se subkultura može pripisati najagresivnijim. Skinheadi ispovijedaju tipične nacističke ideje, ne ostavljajući nikakve šanse disidentima. Ideologija skinheada temelji se na idejirasne čistoće. Često organiziraju pogrome među osobama različitog izgleda (na primjer, duga kosa, boja kože) ili predstavnicima drugih seksualnih orijentacija.

Štovatelji Sotone

Primjeri kontrakulture su raznoliki. Druga opasna pojava su takozvani sotonisti. Odvojili su se u poseban pokret od pokreta metalaca, ujedinili se s štovateljima Sotonine crkve početkom devedesetih u našoj zemlji. Sotonska subkultura sada ima nekoliko neovisnih smjerova. To uključuje antikršćane koji iskrivljuju Bibliju i prakticiraju radnje koje su izravno suprotne biblijskim zapovijedima (često m altretiranje i vandalizam).

Drugi smjer su ortodoksni sotonisti. Tvrde da je moć Sotone po snazi jednaka moći Božjoj. Imaju svoje obrede i rituale, iako se u ovom okruženju obično ne prinose žrtve. Smjer se razvija u protestantskim zemljama.

Postoje sotonistički filozofi - oni su jedini koji imaju službeno registriranu organizaciju. Njihove temeljne vrijednosti uključuju samougađanje temeljeno na Nietzscheovoj ideji nadčovjeka. Drugi sljedbenici ove doktrine uglavnom promatraju samo vanjske elemente (nose nakit s obrnutim križem, farbaju kosu u crno).

Drugi pokreti mladih

80-ih godina 20. stoljeća kod nas nastaje pokret "gopnika". Posebno ih je bilo mnogo u regiji srednjeg Volga. Gopnik su se proglasili neprijateljimaodnos prema predstavnicima većine drugih subkultura mladih - reperima, biciklistima, hipijima i tako dalje. Bilo koga od gore navedenih su mogli pretučiti i opljačkati.

Nogometni navijači mogu se smatrati drugim, manje opasnim predstavnicima omladinskih subkultura. Među njima se uobičajeno dijeliti na navijače određenih sportskih klubova.

Predstavnici drugog trenda - punkeri. Lako ih je prepoznati po karakterističnom izgledu: kožne jakne, piercingi, egzotične frizure. Najčešće se na glavi vijori klasični irokez, ili je obrijan na ćelavo.

Pankeri oponašaju svoje omiljene rock glazbenike, huligane, piju, puše travu, rijetko se peru, zagovarajući ideje anarhije. Njihov glavni slogan je: "Nema budućnosti". Pesimizam punk ideologije omogućuje im da se izraze u ekstremnim oblicima povezanim s nasiljem, zlouporabom alkohola i droga. Primjeri punk kontrakulture možda su najkarakterističniji među neformalnim pokretima mladih.

Udruga interesa

Predstavnici drugih subkultura ujedinjeni su na temelju privrženosti određenom načinu života. Upečatljiv primjer za to su biciklisti (motociklisti). Oni postoje u svom posebnom svijetu - svijetu kretanja velikim brzinama.

Ali postoje i drugi primjeri kontrakulture, kao što je hip-hop. Ovaj trend se odnosi na složene kulturne formacije. Uključuje ples u određenom stilu (breakdance ili rap), grafite, streetball (ulični nogomet), rolanje (rolanje uodređena tehnika).

Rast obožavatelja hip-hop kulture poboljšao je okruženje mladih. Tinejdžeri su se odvukli od droge i alkohola te su se počeli natjecati u uličnim plesovima i sportu. Sve ove aktivnosti zahtijevaju znatnu fizičku spremnost, što je nespojivo s lošim zdravljem i lošim navikama.

Vrijedi spomenuti i protok kopača. Ovo je ime onih koji istražuju podzemne komunikacije. "Stanovnici gradskih špilja" provode vrijeme u tajanstvenim, zamršenim labirintima, okruženi aurom tajnovitosti, i ne traže slavu ili širenje vlastitih redova.

Igra i kreativnost

Postoje li pozitivni primjeri kontrakulture? Možda se jedan od psihološki najzdravijih, najkreativnijih i socijalno najnaprednijih njegovih predstavnika može smatrati igračima uloga. Tko su oni? To uključuje ljude koji sve svoje slobodno vrijeme posvećuju ponovnom stvaranju određenog povijesnog ili književnog doba. To su rekonstruktori, anime ljudi i druge slične zajednice.

Njihove aktivnosti odvijaju se u obliku kazališnih predstava koje se igraju u njedrima prirode, kao i kućnih ili gradskih igara uloga. Pristaše ovog trenda redovito organiziraju povijesne ili rekonstrukcijske festivale, bave se konjičkim sportom, mačevanjem i općim tjelesnim treningom.

Usvojili su vlastita okupljališta kako bi komunicirali i pronašli istomišljenike. Velika privlačnost igara uloga leži u mogućnosti bijega od svakodnevne stvarnosti i ostvarenja kreativnosti. U okruženju igrača uloga lako se oblačiodjeća odabranog stila (povijesni, srednjovjekovni, stil Divljeg zapada). Djevojke imaju priliku odabrati vintage ili romantičnu odjeću.

Među igračima uloga određeni su pribor iznimno razvijen, posebno među obožavateljima Tolkienovog djela. Fantasy fikcija je vrsta kontrakulture u književnosti koja svojim pristašama pruža ogroman prostor za igru.

Glazba i više

Ima smisla spomenuti i kretanje mobera (flash mobera). Dogovaraju kratkoročne promocije, organiziraju proces korištenjem interneta, putem kojeg se korisnicima registriranim na određenoj stranici šalju precizne upute o vremenu, mjestu i prirodi sljedećeg flash moba.

Mnoge se subkulture temelje na specifičnim glazbenim ukusima. Tu su obožavatelji grupe Alisa, Viktor Tsoi (grupa Kino). Obožavatelji nastoje imitirati svoje omiljene soliste u najsitnijim detaljima njihovog izgleda.

Zaseban pokret - metalci, koji predstavljaju raširenu neformalnu subkulturu. “Tešku” glazbu sada sluša mnogo, mnogo ljudi. Danas je teško ujediniti obožavatelje "heavy metala" na bilo kojoj zajedničkoj osnovi, toliko su različiti.

Emo i goti

Predstavnici takvog pokreta mladih kao što je emo također preferiraju određenu glazbu. Vjeruje se da su adolescenti s nestabilnom psihom i povećanom emocionalnošću susjedni njihovom broju, što je naglašeno određenom odjećom i karakteristikamašminka. Druga kultura koja se razlikuje od emo-a su goti. To su ljubitelji smrti, pada, imaju svoju posebnu glazbu, karakterističnu estetiku, koja nosi naglašenu teatralnost.

"Dark Romance" rezultirala je potpuno odvojenom kulturnom strujom s karakterističnim depresivno-romantičnim pogledom na postojanje. Klasični goth je zatvoren, sklon melankoliji, napadima depresije. Ovo je stvorenje koje je strano općeprihvaćenim stereotipima ponašanja. Većina predstavnika oblači se isključivo u crno, u istu boju u koju farbaju kosu, usne i nokte.

Nije moguće detaljno nabrojati svu raznolikost supkultura koje danas postoje. Kontrakultura i subkultura dvije su strane jedne cjeline. Imaju mnogo toga zajedničkog i mogu se međusobno transformirati. Klasifikacije bilo koje kontrakulture i subkulture prilično su uvjetne, jer je normalan pristup ovdje kategorički neprihvatljiv. Osnova bilo koje od kontrakultura je održavanje individualnosti njezinih nositelja.