Svijet se mijenja, ali čovjek ostaje društveno biće. Sposobnost suživota u određenoj strukturi znači biti svoj u njoj. Gotovo svi narodi na zemlji imaju ritual inicijacije od davnina. Išao je ruku pod ruku s ideologijom tog doba i u biti je bio tehnika inicijacije u novu elitnu društvenu skupinu.
Od početnika do princa
Inicijacija je postupak za stjecanje novog statusa od strane inicijatora. Neofit postaje pobornik, mijenjajući se ne samo izvana, već i iznutra. Vjerski rituali podijeljeni su u tri skupine. Gotovo svi prolaze kroz prvu. Izvode ga odrasli kad dječak ili djevojčica odrastu. To može biti grupna ili pojedinačna inicijacija.
Druga kohorta je za izabrane, one koji sebe smatraju dovoljno mudrima da se pridruže bratstvu. Treća kohorta je elitna. Od davnina je uključivao iznimne ljude koji su razvili posebnekvalitete i crte osobnosti: šamani ili svećenici.
Prema zakonima prirode
Inicijacija su samo faze kroz koje osoba prolazi tijekom prirodnih razdoblja odrastanja. Govorimo o duhovnom rastu, koji je kod harmonične osobe u korelaciji s fiziološkim promjenama. Adolescenti u dobi od 12-13 godina počinju pokazivati antisocijalno ponašanje, pretvarajući se u novu, ranije nepoznatu osobnost. Obred inicijacije trebao je vratiti mladića u ljudski oblik, međutim, obdarujući ga zrelim iskustvom, uvodeći nove vrijednosti u suptilni svijet. U davna vremena tinejdžeru su otkrivena imena bogova, otkriveno je značenje legendi i uvedene svete tradicije plemena. Mladić je na kraju morao uhvatiti vezu između "svijeta živih", sjećanja na pretke i nadnaravnih manifestacija. Danas je taj proces prepušten slučaju, roditelji ili potiskuju promjene u djetetu, ili ga potpuno prepuštaju sebi. Nije uvijek moguće da osoba sama prođe kroz ovaj proces.
Privremena smrt
Inicijacija je ritualna smrt. Značajan dio inicijacija uključuje simboličko umiranje, zaborav prijašnjeg ja, ali osoba je nužno uskrsnula. Smrt priprema rođenje za bolji život, drugačijeg značenja. U jednom drevnom plemenu, na primjer, tek nakon svetog rituala mladić je stjecao status člana društva. Nakon toga je dobio jednaka prava s odraslim muškarcima i preuzeo nove odgovornosti za sebe. Dakle, kult je važan upravo zbog svog jedinstvenog životnog iskustva koje svi moramo dobiti kako bismo otkrili novi osjećaj vrijednosti i značenja. Vrlo često u drevnim društvima, tinejdžeri su prolazili obred vojne i seksualne inicijacije. Ovi rituali su sačuvani u brojnim afričkim plemenima.
Za snošaj sa ženom, mladić se testira, nakon čega dobiva prvo seksualno iskustvo koje mijenja ideju suprotnog spola i omogućuje stvaranje punopravne veze.
Zauzvrat, gubitak nevinosti za djevojku također može simbolizirati "malu" smrt. Sada žena ima pristup novim senzacijama i razumijevanju svog tijela.
Tradicionalna tehnologija
Proces inicijacije slijedi isti obrazac u svim tradicijama. To su tri stupnja: pojedinac je izbačen iz društva (izolacija); granični ili granični stadij (inicijacija); inicijacija u novi tim.
Izolacija
Proći inicijaciju znači proći sve faze redom. Prije događaja, osoba podnosi test usamljenosti. Izolacija u zatvoru ili ludnici povezana je s istim stadijem, kada osoba koja se osobno mijenja stječe nove kvalitete za snažan proboj u kasnijem životu. Ako govorimo o tinejdžeru u modernom društvu, tada dijete često uništava stara prijateljstva, udaljava se od roditelja. Više ga ne zanima. Nove jake veze još se ne mogu roditi, jer njihove vrijednosti još nisu jasne.
Pročišćavanje ili transformacija
Glavno značenje procesa je vratiti dio u "drugi" svijet. Čovjek se rađa u svijet "nečist", a ne slobodan. Prva faza koja ga odsijeca od svijetamrtvih, je imenovanje. Sljedeća je inicijacija u odraslu dob, opet kroz smrt i pročišćenje.
Osim toga, ponovno rođenje pomaže da se riješimo balastnih izvanzemaljskih osobina koje su usađene kao rezultat bezosjećajnog odgoja. Inicijacija je poput razjašnjavanja rute svog puta duž igle kompasa.
Kada se prelazi na novu kvalitetu, na primjer, od šegrta do majstora, smrt znači svladavanje svojevrsnog zida, prepreke koja se ne može prevladati konvencionalnim sredstvima. Bivša osoba je učinila sve da bude u blizini ovog odjeljka, a sada može umrijeti, onda će se transformirana osoba roditi s te strane i nastaviti svoj put duhovnog razvoja.
Nesavladiva barijera na tradicionalne načine je razlika između laika i ratnika, sluge i čarobnjaka, nevjeste i žene, štitonoše i viteza, slobodnog čovjeka i suverena..
Preporod
S psihološke točke gledišta, moralna smrt je faza koja oslobađa osobu od strahova i kompleksa iz djetinjstva. Uostalom, s ovim opterećenjem nemoguće je krenuti dalje u odraslom životu, gdje je puno više odgovornosti. Ako ne prođete ritual, bit će vrlo teško nastaviti dalje.
Osobnost se oslobađa prošlosti, prazni, postaje prazna, pa je ponekad sljedeća faza - punjenje novim vrijednostima - duga. Tako junak raste u inicijacijskim shemama, bajkama. Nakon što je zadržao svoju personu i transformirao svoju osobnost, osoba počinjestvoriti nove snažne i zanimljive odnose, integrirati se u novo okruženje.
ritualne priče
Svaka nacija ima svoje heroje, simbole koji ispunjavaju obred inicijacije. Upoznavanje s etnosom u pričama i legendama, s ove točke gledišta, zanimljivi su zapleti u kojima glavni lik umire i uskrsava. U svjetskoj baštini postoji ogroman broj mitova i legendi, gdje bog ili polubog prolazi kroz ovu reinkarnaciju, poput feniksa. Na temelju ciljeva rituala odabiru zaplet i stiliziraju ga prema kontekstu. Možete napisati vlastitu skriptu ili kombinirati nekoliko.
Priča se odvija u promijenjenom stanju svijesti kako bi se doseglo onostrano, gdje nema granica. To se postiže posebnom glazbom, plesovima, proizvodima. U graničnoj fazi, osoba čini proboj, osobnost se transformira, stječe nove kvalitete.
Šifra smrti
Smrt je mjesto gdje se ukidaju sva ograničenja. U mediteranskim legendama ubijanje je prikazano kao čudovište koje je progutalo heroja, u ruskom epu - smrt je izjednačena s odlaskom od kuće u strane zemlje. Opraštanje od života može se izraziti premlaćivanjem, sakaćenjem, fizičkim zlostavljanjem ili intenzivnim emocionalnim ponižavanjem. U skandinavskim i orijentalnim epovima smrt je obilježena bitkom i ubijanjem zmaja.
Na Kubanu i u drugim tradicionalnim kozačkim kulturama, mladići su prolazili kroz fazu inicijacije. U to vrijeme nisu smjeli jesti, piti ili razgovarati. Bili su moralno poniženi, na primjer, tjerali su ih da kukaju dok su sjedjeli na stupu ili su ih razmazalikanalizacija. Proces inicijacije za udate djevojke prošao je kroz isti moralni pritisak. Mogli su ih bičevati, izbacivati iz kuće, baciti u vodu pred svima. Sramotno poniženje završit će čim djevojka postane žena.
Tu fazu prolaze i junaci ruskih i ukrajinskih bajki. Ivanushka mora lagati, izgubiti obraz i ugoditi Babi Yagi na svaki način. Baba Yaga je glavna ženska božica narodnog epa, a stanovnici šume su njezini svećenici. Nakon što se izvukla iz vještičinih makinacija, Ivanushka dobiva nove sposobnosti, koje su šifrirane u bajci u obliku čarobnih predmeta.
Likovi koji personificiraju smrt u bajkama imaju obilježja mrtvaca: yaga ima koštanu nogu.
Najveći strah za čovjeka je smrt, a za duh - zaborav. Osoba koja je prošla kroz ritual inicijacije i došla u kontakt s njim stječe najvrjedniji resurs – iskustvo ponovnog rođenja, što znači besmrtnost. Inicijacija je prevladavanje vašeg najvećeg straha i stjecanje istinske slobode.