osetinska prezimena odlikuje se dugim i teškim procesom formiranja. Izvori koji o njemu svjedoče vrlo su ograničeni. Podrijetlo osetskih prezimena dugo je zanimalo istaknute svjetske znanstvenike. Za proučavanje obilježja formiranja osetskih prezimena od velike je važnosti proučavanje etnografske, folklorne i jezične građe.
Poznati osetski povjesničari, etnografi, lingvisti, folkloristi posvećuju svoje članke problemu proučavanja povijesti osetskih prezimena.
Distortion
Postoje dokazi da su tijekom tragičnih događaja u Južnoj Osetiji početkom 90-ih Oseti koji su ostali u Gruziji bili prisiljeni promijeniti prezimena. Kao rezultat toga, mnoga osetska prezimena danas su toliko iskrivljena u gruzijskoj nomenklaturi da je njihov izvorni oblik teško vratiti.
Podrijetlo deformacije osetskih prezimena
Mnogi povijesni dokumenti, kao i natpisi na nadgrobnim spomenicimasvjedoče da su se zbog okolnosti u Južnoj Osetiji prije revolucije osetska prezimena ispisivala s gruzijskim nastavcima. Često su deformirani do neprepoznatljivosti. To je bilo u redu stvari za djelatnike gruzijske biskupije.
Svjedočanstva povjesničara
Prema povjesničarima, jedan od razloga opravdanja Osetina na ravnoj teritoriji Gruzije bila je kršćanska religija. Pisani spomenici naglašavaju da je boravak takvog kršćanskog Osetijana među gruzijskim stanovništvom prirodan i poželjan, jer, budući da je kršćanin, više nije Osetinac, treba ga smatrati Gruzijcem.
Asimilacija
osetinska prezimena pretvorena su u gruzijska kao rezultat želje gruzijskih klerikalnih službenika da ubrzaju asimilaciju osetinskog stanovništva. Važan razlog za promjenu prezimena bila je želja nekih Oseta da budu napisani pod gruzijskim. Vjerojatno su mislili da će im to dati određene privilegije.
O ruskom pravopisu osetskih prezimena
Naš članak nudi popularna osetinska prezimena. Abecedni popis dat će potpunu sliku njihovog bogatstva i raznolikosti.
Tradicionalno relevantno je pitanje njihovog prijenosa ruskim slovima. Korisnici pitaju: kako se točno osetska prezimena prenose u ruskim zapisima? Njihov popis s ruskim dopisima za sve Osete koji žele napisati svoje prezime na ruskom, u svjetlu suvremenog pristupa opsežnim informacijama iz mnogih izvora, neće bitirad.
Stručnjaci primjećuju da su tijekom prijenosa vlastitih imena s jednog jezika na drugi, fonetske promjene neizbježne. Osetska prezimena najsličnija su izvornim, prepisanim na ruskom s nastavcima - ti / ti. Najpoznatiji primjer je prezime predsjednika Južne Osetije - Kokoity. Postoji stara tradicija: u tekstovima se osetskim prezimenima daju ruski obiteljski nastavci -ov/ev.
osetinska prezimena: popis
Indeks ruskih korespondencija osetskih prezimena pokazuje prednosti ove tradicije:
- varijabilnost po padežima (obrasci u -ti/ne odbijate, što je nezgodno u ruskom, koji ima šest padeža);
- karakteristični završetak čini prepoznatljiva osetska prezimena.
Abecedno, kratak popis njih je dat u nastavku. Sadrži neka od najčešćih prezimena:
- Alborovi.
- Bedoevs.
- Bekuzarovs.
- Bekurovs.
- Butaevs.
- Gagijevci.
- Dzutsevy.
- Dudarovs.
- Kantemirovi.
- Mamievs.
- Plievs.
- Tedeevs.
- Fidarovs.
- Khugaevs.
Ovako izgledaju osetinska prezimena u ruskoj notaciji. Abecedni popis nije prikazan u cijelosti, već fragmentarno, kao uzorak.
Samoidentifikacija
U posljednje vrijeme Južna Osetija je povećala svoj utjecaj na svog sjevernog susjeda po pitanju samoidentifikacije. Malo je vjerojatno da bi sami Sjeverni Oseti poduzeli takav korak kao što su napisali vlastita prezimena na svom materinjem jeziku. Razmišljali su o tome pod pritiskom izvanajug.
“Imena Osetina su iskrivljena do neprepoznatljivosti! Njihovi završeci nisu karakteristični ni za jezik ni za kulturu naroda!” - Osetinska političarka Mira Tskhovrebova, autorica prijedloga zakona o pitanjima samoidentifikacije, alarmirala je još 2010. godine. “Želimo stati na noge! Stalo nam je do našeg prosperiteta!” nazvala je.
Izvor za ponovno stvaranje povijesti
Glavni izvor za rekreiranje povijesnih događaja su narodne priče, koje se vežu uz pojedinačna imena i prezimena Osetija. Kao što znate, obiteljske tradicije stoljećima se prenose s koljena na koljeno. Uz njihovu pomoć možete naučiti mnogo: o migracijama ljudi, obilježjima formiranja etničkih skupina, preseljenju, otkriti nove stvari u etničkim i kulturnim vezama Osetina s drugim kavkaskim narodima. Oni također mogu pomoći u obnavljanju slike obiteljskih veza osetskih prezimena. Uz pomoć legendi moguće je obnoviti rodoslovlje do šeste, pa čak i do desete generacije.
O čemu govore legende?
Prema legendi, u doba Ovijanskog kraljevstva na području današnje Osetije postojala su prezimena najstarijih osetskih klanova. Najpoznatiji od njih bili su: Sidamon, Tsarazrn, Kusagon, Aguzon i Tsakhilon. Poznato je da su predstavnici ovih rodova isticali veliku važnost vlastitog podrijetla. To se odražava u mnogim pisanim spomenicima.
Ime pretka obitelji Sidamonov potječe do drevnog iranskog imena Spitaman. Prezime Cusagon dolazi od riječi "kalež". Prema legendi, otacrodonačelniku ovog prezimena ostavljena je u naslijeđe dragocjena čaša, otuda i ime - Kusag.
Vrijeme nastanka ove vrste genealogije - prije početka tatarsko-mongolske invazije. Na području Sjevernog Kavkaza tih dana alanska udruga odlikovala se najvećom političkom snagom. Tradicije pripisuju prezimena plemenitih Oseta porijeklom od rimskih i bizantskih careva.
Privilegija posjeda
Fiksacija osetskih prezimena datira iz 10.-12. stoljeća. U drugoj polovici 17. stoljeća počinje opća upotreba prezimena od strane feudalaca Tagaurije i Digorije. Dugo su vremena bili privilegija viših slojeva. Vladajući krugovi protivili su se njihovom širenju među nižim slojevima. U početku su se prezimena ukorijenila među Badelatima i Aldarima (druga polovica 17. - početak 18. stoljeća), a kasnije su se ukorijenila među Uazdanlagovima Wallajira i Kurtata. Seljaci su dobili prezimena od kavkaske uprave u prvoj polovici 19. stoljeća.
Što je osetsko prezime?
Za mnoge istočnjačke narode ni danas se prezime ne nasljeđuje. Mijenja se prema očevom imenu.
Osetska prezimena imaju sljedeću strukturu: "myggag" (osetinsko prezime) je srodna grupa koja se sastoji od patronima (jedan ili više) - "fidy-firt", koji potječu od zajedničkog pretka. Rusko prezime odgovara osetinskom "myggag".
Povijest osetske obitelji: fidy-firt
U dalekoj prošlosti Oseti su živjeli nerazdvojeno u velikim obiteljima. U jednoj obitelji živjela su braća sa ženama i djecom i roditeljima. Svaka je obitelj dobila ime po glavi. U rijetkim slučajevima obitelj se zvala imenom domaćice. To je bilo moguće ranim gubitkom muža i velikim autoritetom domaćice.
S vremenom su velike obitelji rasle. Neki od njihovih članova težili su razdvajanju i samostalnom vođenju kućanstva, što je dovelo do raspada obitelji. Obično su se razdvojene obitelji naseljavale blizu jedna drugoj. Ali i oni su s vremenom dijelili.
Fidy-firt (“djeca istog oca”) – tako se zvala grupa krvnih srodnika, koja je nastala podjelom izvorne obitelji. Njezini članovi dobili su ime oca - glave velike obitelji iz koje se odvojila.
Myggag
Myggag (prezime) je veća srodna grupa, koja uključuje fidy-firt.
Ako je broj fidy-firta uključenih u myggag bio mali, naselili su se blizu jedan drugom, svi njegovi članovi zadržali su ime ovog myggaga. No dogodilo se da je određeni dio dobio novo ime. Takvi slučajevi uključuju krvnu osvetu.
Prema običaju, krvna loza nije imala pravo živjeti na istom mjestu. Skrivajući se od progona, preselio se nekamo, promijenivši prezime. Njegova je obitelj uzela njegovo ime, a potomci su ga na kraju naslijedili.
Svaka obitelj pamtila je svoje nekadašnje prezime i prenosila sjećanje na njega s koljena na koljeno. Srodna prezimena nisu zaboravila na zajedničko porijeklo, brakovi među njima bili su zabranjeni.
O podrijetlu prezimena Dzakhoev
Istraživači crpe informacije o podrijetlu pojedinog osetskog prezimena iz različitih izvora. To mogu biti sjećanja starinaca, arhivski podaci itd. Primjerice, osetska prezimena koja počinju na slovo "d" prilično su brojna. Jedan od najpoznatijih je Dzakhoevs. Koje je podrijetlo prezimena?
Prezime Dzakhoevs proizašlo je iz imena pretka - Dzakho, koji je rođen i živio u selu Dalagkau (Kurtatinsky Gorge).
Bio je Kurtov potomak pete generacije. Kako se sjećaju oldtajmeri, Dzakho je imao veliku obitelj. Njegovi sinovi su lovili, bavili se stočarstvom, kćeri su vodile kućanstvo.
Zbog nedostatka zemlje, najstariji Dzakhoovi sinovi naselili su se u današnjoj Južnoj Osetiji. Svoje novo naselje nazvali su "Kzhsagdzhynkom" jer je najbliža planinska rijeka bila bogata ribom. Dzakhoovi sinovi sagradili su kuću, iskorijenili šumu, razvili zemlju.
Iznenada je jedan brat umro. Drugi se oženio lokalnom djevojkom i stvorio veliku obitelj. Njegovi potomci su na kraju formirali selo Dzakhoevs.
Svi Dzakhojevi, stanovnici Južne Osetije, potječu iz ovog sela. Svi su potomci Dzakhova sina. Nitko od njih trenutno ne živi u selu Dzakhoevs. Neki su otišli u Sjevernu Osetiju, drugi u Tskhinval.
Gisha je najstarija u obitelji. Živi u selu Tarskoe (Sjeverna Osetija).
Dzakho s jednim od svojih sinova živio je u selu Dalagkau (Kurtatinsky klanac). Ostali sinoviobitelji su se naselile u selu Kartsa.
Stari ljudi su se prisjetili da su se svi Dzahovi sinovi odlikovali hrabrošću, poštenjem, radom i dobrim lovcima. Usudili su se dobiti medvjede izravno iz njihovih jazbina, svladali i ranjene i bijesne životinje. Zahvaljujući marljivosti, Dzahoovi potomci uvijek su živjeli prosperitetno, ne znajući za potrebu. Obitelj je rasla i sazrijevala. Ali nevolja ih nije mimoišla. Početkom 10. stoljeća bijesna kuga zauzela je gotovo cijelo prezime. Prema arhivima, samo su tri obitelji Dzhakhoev preživjele epidemiju.
U 21. stoljeću prezime Dzakhoevs ima 78 obitelji. Žive u različitim gradovima: Vladikavkaz, Beslan, Alagir, Tskhinval, Moskva, Sankt Peterburg, Volgograd, itd.
O podrijetlu prezimena Gabarajev
Zahvaljujući pristupu opsežnim informacijama, lako je saznati kakvu povijest imaju osetska prezimena sa slovom "a", "b", "d" ili bilo kojim drugim. Znanstvenici su proučavali podatke o njima sadržane u arhivima, sistematizirali svjedočanstva starinaca. Proučavana su i osetska prezimena koja počinju na "g". Gabarajevi, Gaglojevi, Gacijevi, Galavanovi nikako nisu potpuni popis. Osetska prezimena koja počinju na slovo "g" prilično su brojna. Koje je podrijetlo prezimena, na primjer, Gabarajevi?
Izvori pokazuju da je u srednjem toku rijeke Bolshaya Liakhva (dolina Dzauska) postojala velika građanska zajednica. Njegovo središnje selo zvalo se Dzau. Oko zajednice su se udružili susjedi koji su živjeli u blizini. Deseci sela počeli su ulaziti u veliko društvo Dzau: Zalda, Gufta, Orteu, Styrfaz,Goodis, Jer, Wanel, Sokhta, Aphids, Tson, Cola. Najbrojnijim i najutjecajnijim smatrale su se Dzau obitelji Bekoevs, Bestaevs, Gabaraevs, Gagloevs, Dzhioevs, Kabisovs, Kochievs, Kulumbekovs, Margievs, Parastaevs, Kharebovs, Churbaevs, Chochievs. Među njima je prezime Gabarajevih (podrijetlom iz sela Zaldy) bilo jedno od najutjecajnijih.
Antroponimija: povijest imena
Lijepa osetska prezimena puna su drevne i vrlo zanimljive povijesti. Znanstvenici vjeruju da su imena Osetina starija od njihovih prezimena i da su osnova za stvaranje potonjih. Mnoga uobičajena imena Osetija su grčkog, latinskog, perzijskog, bizantskog, arapskog, mongolskog, ruskog, gruzijskog, turskog porijekla.
Obilje turskih imena u osetinskoj antroponimiji smatra se rezultatom života u susjedstvu Alanije u srednjem vijeku od strane tako moćnih turskih naroda kao što su Polovci, Volški Bugari, Hazari.
Na Sjevernom Kavkazu Oseti su koegzistirali s Karačajevcima, Balkarcima, Kumicima, Nogajcima. Između naroda uspostavljene su bliske kulturne i gospodarske veze. O njima svjedoče riječi koje su narodi posudili jedni od drugih, uključujući i njihova imena.
Studije daju mnoge primjere takvih posuđivanja: Sofija (na grčkom "um"), Wardi (na gruzijskom "cvijet"), Petar (na grčkom "kamen"), Chermen (na tatarskom "palača" itd..), Amyrkhan, Aslanbek (sadrže tatarske titule: han, bek), itd.
Porijeklo prezimena
Oseti dobivaju prezimenaime pretka. Imena braće predaka također ponekad postaju osnova za nova prezimena.
Dešava se da sinovi odbiju očevo prezime i uzmu svoja imena s prezimenima. Tako je bilo u prošlosti, može se primijetiti i u današnje vrijeme, kada se sinovi boje krvne osvete i žele zaštititi živote rođaka koji nose ime svog oca. Događa se da krvne loze uzmu ime onoga tko ih je zaštitio od krvne osvete.
U prošlim stoljećima, niži sloj je dobio obiteljsko ime svog vlasnika. Češće je prezime prenosio muškarac, ali se događalo da djeca dobiju majčino prezime.
Aslanbek i Budzi, junaci poznate "Pjesme o Aslanbeku", zovu se Tsalons firte. To znači da su oni Tsalonovi sinovi, odnosno da im je majka žena iz Tsalojevih. Ime oca uvijek se smatralo mnogo časnijim od imena majke.
O formiranju obiteljskih imena
Ovako istraživači objašnjavaju osnovnu formulu osetskog imenovanja: prvo dolazi obiteljsko ime, nakon njega - ime oca ("generičko"), nakon čega slijedi ime same osobe. Na primjer: Dzagurti Dzaboy firt Guybydi (Dzagurov Dzabola sin Gubadi). U formuli ženskog imena postoji samo jedna razlika: u nju je umjesto riječi "firt" (sin) umetnuta riječ "kizga" (kći).
Od davnina, pravopis ossetskih prezimena, imena i patronimika bio je dosljedan: prezime treba staviti u genitiv množine, a zatim patronim (također u genitivu), nakon čega slijedi ime u nominativu slučaj. Nakonkod pisanja imena oca potrebno je naznačiti spol (sin ili kćer imaju nositelja prezimena po ocu).
Etimologija
Prema zapažanjima istraživača, među osetskim prezimenima postoje i ona koja ukazuju na povezanost sa životinjskim svijetom. Neka osetska prezimena povezana su s zemljopisom prebivališta, s etnonimima, sa specijalnošću ili društvenim statusom. Oseti imaju prezimena nastala od nadimaka. Događa se da osetinska prezimena ukazuju na neku vrstu karakterne osobine ili vanjskog znaka osobe. Mnogi su izvedeni iz posuđenih imena.
O komponenti "hoo"
Nije uvijek moguće objasniti etimologiju imena. Poznato je da se na početku obiteljskih imena Osetina često nalazi komponenta "huy": Huy-gate, Huy-bate, Huy-biate, Huy-byzte itd. Komponenta "huy" ima mnogo fonetskih inačica: hua, heh, ha, hu, ho, koji se nalaze u raznim obiteljskim imenima: Ho-zite, Ho-sante, Ho-sonte, itd.
Koje je značenje ove komponente u obiteljskim imenima? Ovo pitanje postavljaju mnogi istraživači. Nije im bilo lako povjerovati da su sva ta prezimena s komponentom "huy" povezana s osetskim imenom za svinju. Složili su se da "huy" u osetskim prezimenima dolazi od iranskog "hu" i znači: "dobar", "ljubazan".
Zaključak
Povijesno gledano, etničko okruženje Osetina neraskidivo je povezano s gruzijskim, balkarskim, kabardijskim, vajnaškim i drugim elementima. Stručnjaci u imenima Osetina nalaze gruzijski, inguški, karačajskiKabardijski korijeni. Tijekom mnogih stoljeća generacije različitih kavkaskih naroda održavale su obiteljske i prijateljske veze, doživljavale posljedice neprijateljstva koje je s vremena na vrijeme izbijalo.
Sve je to postalo materijal za etnografe, folkloriste, lingviste. Povijest im otkriva sve više tajni.
