Sergey Eisenstein: autobiografija, osobni život, filmografija. Fotografija Eisensteina Sergeja Mihajloviča

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:12

Ime Sergeja Ejzenštajna poznato je u cijelom svijetu kao ime jednog od utemeljitelja kinematografske umjetnosti, kao i velikog majstora ruske avangarde. Njegova besmrtna remek-djela još uvijek koriste filmski instituti kao nastavna pomagala za montažu i režiju.

Redateljeva ostavština

2025 obilježit će se 100. godišnjica remek-djela svjetske kinematografije, filma Bojni brod Potemkin. Sergej Mihajlovič je imao samo 27 godina kada je snimio ovu vrpcu. Malo ljudi zna u kojoj je godini rođen Sergej Eisenstein, ali živio je samo pedeset godina (od 1898. do 1948.). Valja napomenuti da je ovo vrijeme palo na najteža i najtragičnija razdoblja u povijesti naše zemlje.

Sergei Eisenstein, čija filmografija uključuje dvadeset i pet filmova, a dobra polovica njih o Meksiku, ostavio je za sobom jedinstveno nasljeđe ne samo u obliku filmova. To su također udžbenici ipriručnici za studente kinematografije. Redateljeva cjelovita djela sastoji se od jedanaest svezaka. Iz njih možete izvući najzanimljivije podatke o vremenu u kojem je Sergej Eisenstein živio i radio. Autobiografija je dopunjena pismima, radnim bilješkama, esejima i člancima.

Svjetski redatelji o Eisensteinu

Čuveni redatelj Mikhail Romm u svojim memoarima piše da je svoju profesiju naučio iz Eisensteinovog filma "Bojni brod Potemkin". Bio je student režije i imao je priliku raditi u montažerskoj radionici Mosfilma. Mikhail Ilyich je četrdeset puta gledao čuveni "Bojni brod Potemkin", pažljivo analizirao i proučavao mizanscene, soundtrack, dijaloge likova i demontirao sustav za uređivanje kadrova.

Alfred Hitchcock sebe je smatrao učenikom i sljedbenikom našeg velikog redatelja. Nije skrivao da je u svom radu koristio metode koje je izumio Sergej Mihajlovič. Njegove poznate "sumnje", odnosno dramatične stanke, nagomilavanje napetosti, stvaranje atmosfere tjeskobe - posljedica korištenja Eisensteinovih tehnika, kao što su: naturalistički detalji i fokusiranje na pojedine detalje, različiti kutovi, naglo smanjenje ili povećanje objekta, usporavanje i ubrzavanje vremena kroz ritmičko uređivanje okvira, zvučne efekte, zamračenje i tako dalje..

Obitelj i roditelji

Sergei Eisenstein, čiji je osobni život kao odrasla osoba misterijsa sedam pečata, poput mnogih njegovih slavnih kolega i učitelja, nije stvorio vlastitu obitelj. Nije imao ženu ni djecu. On je sam za to krivio svoje roditelje, koji mu nisu dali pravo obrazovanje u ovoj stvari. Sergej Eisenstein, čija je fotografija prikazana u nastavku, uhvaćen je pored svoje majke i oca u dobi od dvije ili tri godine.

Nakon ozbiljnog skandala koji se dogodio 1909. godine, obiteljski život roditelja pretvorio se u stalni niz skandala i nasilnih obračuna. Mali Seryozha bio je prisiljen slušati svoju majku i oca, koji su redovito otvarali oči jedno drugom. Mama je Sergeju rekla da je njegov otac lopov i nitkov, a otac je zauzvrat prijavio da je njegova majka pokvarena žena. Na kraju, 1912. godine, kada je Sergej imao 11 godina, njegovi su se roditelji razveli i rastali. Odlukom Svetog Sinoda dječak je ostao kod oca.

Brak roditelja može se smatrati neravnopravnim. Majka, Julia Ivanovna Konetskaya, dolazila je iz bogate obitelji. Njezin otac, predstavnik siromašne gradske klase, došao je u Sankt Peterburg iz Tikhvina. Tamo je prihvatio posao po ugovoru, uštedio mali iznos kapitala i oženio se kćerkom bogatog trgovca. Ubrzo je otvorio vlastiti posao - Brodarsku tvrtku Neva Barge.

Otac budućeg redatelja, Mihail Osipović Eisenstein, imao je švedsko-židovske korijene. Postavši suprug Julije Ivanovne Konetske, preselio ju je u Rigu, gdje se rodio njihov jedini sin Sergej.

Izgled središnjeg dijela Rige uvelike je povezan s aktivnostima Mihaila Eisensteina. Okupirajućimjesto glavnog arhitekta grada, izgradio je više od pedeset prekrasnih zgrada u stilu secesije. Još uvijek krase glavni grad Latvije. Mihaila Osipoviča odlikovala je velika marljivost i dobre poslovne kvalitete. Napravio je uspješnu karijeru, uspinjavši se do pravog državnog vijećnika. I to je njegovoj djeci dalo pravo na nasljedno plemstvo.

talenti Sergeja Mihajloviča

Od ranog djetinjstva, njegov otac, Mihail Osipovič Eisenstein, učio je svog sina čitati. Dao mu je izvrsno obrazovanje. Sergej Eisenstein je bio gotovo savršen u engleskom, njemačkom i francuskom. Dječak je rano naučio jahati, svirati klavir, slikati. Ovaj moderan hobi nije zaobišao ni pametno dijete, koje s velikim zanimanjem shvaća razne znanosti i koje privlače nova otkrića. Također je bio dobar u crtanju.

Brojni stripovi i crtići, ponekad vrlo neozbiljnog sadržaja, koje je napravio u odrasloj dobi, poslužili su kao povod za organiziranje iznimno zanimljivih izložbi. Prvi se dogodio 1957. u Moskvi. Njegovi duhoviti skečevi, crtići, skice kostima i scenografije za predstave, mizanscene za filmove, crteži na biblijske i književne teme, kao i slike nastale tijekom putovanja po Europi i Americi, putovale su diljem Europe. kontinenta i obje Amerike. Uostalom, Sergej Eisenstein napravio je više od 600 crteža za samo dva filma - "Aleksandar Nevski" i "Ivan Grozni".

Otac Sergeja Ejzenštajna sanjao je da vidi sinaarhitekt. Iz tog razloga, 1915. godine, Sergej je ušao u Petrogradski institut građevinskih inženjera. U to vrijeme njegovi su se roditelji već razdvojili, a otac je živio u Berlinu sa svojom novom ženom.

Učitelji

Eisenstein Sergej Mihajlovič smatrao je svojim duhovnim ocem velikim kazališnim redateljem Vsevolodom Emilijevičom Mejerholdom. Obožavao ga je i obožavao ga. Vjeruje se da genij i podlost ne koegzistiraju u jednoj osobi, ali Meyerhold je više puta svojim životom opovrgao ovu izjavu. Sergej Mihajlovič Eisenstein, biografija - tema našeg pregleda, piše o svom učitelju kazališne režije na sljedeći način: Vsevolod Emilijevič imao je jedinstvenu sposobnost podučavanja, a da svojim učenicima nije dao nikakvo korisno znanje. Eisenstein se prisjeća da je vidio i shvatio sve redateljske tajne Meyerholda čim je stigao na probu predstave.

Jedva primijetivši znakove talenta kod nekog od učenika, Meyerhold se, pod ovim ili onim izgovorom, odmah riješio potencijalnog suparnika. Vsevolod Emilijevič je obično djelovao preko žena. Tako je učinio i s Eisensteinom.

Ako Meyerhold nije želio svoje znanje podijeliti sa svojim studentima, onda je redatelj Sergej Eisenstein, naprotiv, cijeli svoj život i talent posvetio stvaranju univerzalnih zakona kinematografije, koje je s potpunom iskrenošću opisao u njegovi spisi o kinematografskoj umjetnosti. Njegove "Umjetnost mizanscene", "Mise-en-Cène", "Izdanje", "Metoda" i "Pažljiva priroda" postali su priručnici za filmske stvaratelje diljem svijeta.

Zgradateorija filma

Ne postavši arhitekt, kako je njegov otac želio, Eisenstein Sergej Mihajlovič je ipak iza sebe ostavio zanimljiv shematski crtež kuće, koju je definirao kao "Zgradu teorije kina". Ovaj se plan može smatrati univerzalnim. Ne samo da je prikladan za snimanje filmova, idealan je i za razvoj planova za razvoj kinematografije općenito.

Temelj na kojem počiva cijela konstrukcija je metoda dijalektike, odnosno razgovora, interakcije, sukoba i koordinirane suradnje. Sljedeća ploča je podignuta na metodu - ekspresivnost osobe. Ova se definicija odnosi na načine na koje osoba izražava svoje emocije u društvu.

Iznad, na ploči "ljudske ekspresivnosti", nalaze se četiri stupca - patos, mizanscena, mizanscena i strip. Ovi stupci, točnije, čimbenici, zajedno, kroz montažu, stvaraju potrebnu sliku koja utječe na senzualno razmišljanje osobe. Sve je to zajedno filozofija umjetnosti, u našem slučaju filma. Daljnji rad na filmu uključuje dubinsko proučavanje sociologije i tehnologije. To je prijeko potrebno jer se zadaci pred kinom neprestano šire, tehnologija se unaprjeđuje, povećava se pokrivenost gledateljima, a standardi kvalitete rastu. Dizajn je okrunjen zastavom s natpisom: "Cinema Method".

Sukob kao pokretačka snaga umjetnosti

Riječ "konflikt" - kao osnova na kojoj počiva umjetnost - odsutna je u shemi izgradnje teorije kina. Međutim, Sergej Eisenstein bio je uvjeren da je sukob biopokretačka snaga svih procesa, kako konstruktivnih tako i destruktivnih. Njegovo uvjerenje temelji se na vlastitom iskustvu iz djetinjstva, kada se on, potpuno neinteligentni klinac, pokazao kao sudionik grandioznih scena i skandala koji su se događali između njegovih roditelja. Ovisno o mizanscenu koji se odvijao, njega su, u nedostatku drugih likova, tata i mama uključili ili kao svjedoka pokvarenosti drugoga, ili kao arbitra, koji je razabirao tko je od njih u pravu, a tko je kriva, ili kao krivac njihova nesretnog života, ili čak kao izvršilac malih zadataka u trenucima uvrijeđene šutnje supružnika. Bio je lopta koja je letjela od jednog do drugog. Takav život u stalnom sukobu nije se mogao ne taložiti u svjetonazoru Sergeja Mihajloviča. Sukob mu je postao prirodno, moglo bi se reći, plodno tlo.

Analizirajući svoju prošlost, Sergej Eisenstein piše da na njegovoj djetinjastoj savjesti nije bilo niti jednog destruktivnog čina karakterističnog za običnu djecu. Nije razbijao igračke, nije rastavljao satove da vidi što je u njima, nije vrijeđao mačke i pse, nije lagao i nije bio hirovit. Jednom riječju, bio je savršeno dijete. Sergei Eisenstein, redateljeva autobiografija je dokaz tome, u svojim je filmovima utjelovio sve šale koje nisu bile ostvarene u djetinjstvu. Nedostatak mogućnosti da se prirodno razvija i istraži život na način koji se događa sa svom normalnom djecom očitovao se u njemu u zrelim godinama. Otuda i krvave scene pogubljenja, ubojstava itd. itd. Sve te agresivne metodeutjecaj na publiku, na njihovu psihu, Eisenstein je nazvao atrakcijama.

Mistična slučajnost ili sudbonosna odluka?

Sergei Eisenstein, čija biografija pokazuje da je bio apsolutno racionalna osoba, sadrži činjenice mističnih događaja kojima je pridavao veliku važnost.

Kao student druge godine na Institutu građevinskih inženjera, bio je uvučen u vrtlog revolucionarnog pokreta. U veljači 1918. Eisenstein se dobrovoljno prijavio u Crvenu armiju i otišao na frontu. Dvije godine bavio se vojnom graditeljstvom, sudjelovao je u amaterskim predstavama kao glumac i redatelj te slikao vagone propagandnim sloganima.

Godine 1920. izdana je vladina uredba kojom se studentima omogućuje povratak na sveučilišta i nastavak obrazovnog procesa. U to je vrijeme Sergej Mihajlovič osjetio ukus za kazališni život i nije bio željan ponovno se baviti arhitekturom i graditeljstvom, kako su tražili njegovi roditelji. Ponuđen mu je nastavak studija na Generalštabnoj akademiji, s ciljem da u budućnosti postane japanski prevoditelj. Ponuda je bila toliko primamljiva da je Eisenstein oklijevao. U to je vrijeme glavni grad bio premješten iz Petrograda u Moskvu, gdje se život ubrzano razvijao - a posebno kazališni. Kobne noći, kada je konačno odlučio prekinuti s arhitekturom, istovremeno s početkom svog novog života, iznenadni srčani udar zaustavio je život njegovog oca, Mihaila Osipoviča Eisensteina.

Od tog trenutka, uspješna imeteorska karijera svjetski poznatog filmaša Sergeja Eisensteina.

Hvala Peter Greenaway

U 2015. godini objavljen je film Petera Greenawaya "Eisenstein in Guanajuato". Ova slika izazvala je dvosmislen stav ruskih distributera, ali Greenaway tvrdi da je veliki propust činjenica da još nije snimljen niti jedan film o divnom redatelju. Ljudi bi trebali saznati kakva je osoba bio veliki Sergej Eisenstein. Biografija, osobni život redatelja i njegov rad u kinu zahtijevaju proučavanje i istraživanje. On uopće ne teži cilju diskreditacije genija. Naprotiv, želi pokazati kako se svjetonazor talentirane osobe promijenio nakon putovanja kroz zemlje koje nije okovao totalitarni režim. Uostalom, nikome nije tajna da je nakon trogodišnjeg proučavanja života i običaja stanovnika Europe, SAD-a i Latinske Amerike, Sergej Mihajlovič radikalno promijenio svoje viđenje ciljeva i zadataka sovjetske kinematografije. Greenway planira uključiti i drugi film o našem izvanrednom sunarodnjaku, Eisensteinovo rukovanje. Ovaj put Greenaway želi prikazati život velikog redatelja prije njegovog putovanja izvan SSSR-a.

Restrukturiranje svjetonazora

Eisenstein je na samom početku svoje velike turneje negdje po Europi kupio Fraserovu desetotomnu "Zlatnu granu". Upravo je iz ove knjige prikupio podatke o svjetskim religijama od antičkih vremena do danas. Ideja o božanstvu, poput žitarice, koja umire i uskrsava, izazvala je u njemu ideju o cikličnoj prirodi svega u materijalnom svijetu.

Deset dana u Meksiku otvorio je novipogled na društvene odnose općenito i posebno na kinematografiju. Vidio je da na relativno malom prostoru gotovo sve povijesne društvene strukture mogu mirno koegzistirati - primitivno komunalne, feudalne, kapitalističke, pa čak i socijalističke.

Želio bih napomenuti da se u Meksiku dosad, više od 70 godina, Eisenstein smatra redateljem broj jedan. To i ne čudi, jer je tamo snimao scene na 80.000 metara filma. To su običaji lokalnog stanovništva, njihov način života, nacionalne tradicije, ljepota krajolika, prirodne katastrofe i puno zanimljivih detalja i informacija iz života Latinoamerikanaca.

Zbog problema s autorskim pravima, ne možemo vidjeti sav ovaj materijal, što je šteta. U SAD-u je, na temelju Eisensteinovih materijala, tvrtka Paramount montirala nekoliko filmova koji su postigli izniman uspjeh. Pojedinosti o tužnom epu s filmovima mogu se pronaći u časopisu Sovjetski ekran za 1974., autora R. Yureneva.

Nakon povratka kući, Sergej Mihajlovič, zajedno sa scenaristom (a u nedavnoj prošlosti i službenikom sigurnosti) Aleksandrom Ržeševskim prionuo je na rad na sljedećem filmu. Ovaj put o kolektivizaciji - "Bežin livada". Za osnovu su uzeli priču o Pavliku Morozovu, koji, prema verziji koju je izmislio sam Eisenstein, umire od ruke vlastitog oca. U prvoj verziji seljaci ruše crkvu kako bi u njoj uredili klub. U drugom seljaci pokušavaju spasiti crkvu od požara. Film je zabranjen iz ideoloških razloga, a film je ispran. Ostalo je samo nekoliko slikasa kadrovima iz filma. Zadivljuju snagom psihološkog utjecaja na gledatelja.

Režiserova sudbina visila je o koncu. Čudom je izbjegao uhićenje, suspendiran je s predavanja na VGIK-u, ali se nekako opravdao i dobio priliku raditi dalje, sada na domoljubnom filmu Aleksandar Nevski.

"Živio sam, mislio sam, volio sam" - ovo je epitaf koji je mladi Sergej Mihajlovič želio vidjeti na svom nadgrobnom spomeniku.

Na kraju svog života, nakon srčanog udara koji se dogodio 1946. godine, Eisenstein je, analizirajući svoju sudbinu, napisao kako se čini da je uvijek tražio samo jedno - način da ujedini i pomiri sukobljene stranke. One suprotnosti koje pokreću sve procese u svijetu. Putovanje u Meksiko pokazalo mu je da je ujedinjenje nemoguće, međutim - Sergej Mihajlovič je to jasno vidio - sasvim ih je moguće naučiti mirnom suživotu.