Tijekom povijesti ljudske civilizacije ljudi su nastojali upoznati dobro i zlo. Još u davna vremena mudraci su uočili neraskidivu vezu između ovih suprotnih pojava fizičkog i nematerijalnog svijeta. Jedno je nemoguće bez drugog, kao tama bez svjetla, život bez smrti, bolest bez zdravlja, bogatstvo bez siromaštva, um bez gluposti, itd.
Čari su sastavni dio života različitih etničkih skupina
Istraživači, arheolozi i povjesničari koji su proučavali antičke spomenike otkrili su da se u antičkim rukopisima i na kućanskim predmetima pronađenim u raznim dijelovima svijeta, pored slike svakodnevnih događaja, ponavljaju znakovi, kao da popravljaju oslikane scene ili pokazujući razloge za uočene pojave. U nekim slučajevima to su bizarne ikone, u drugima - živa bića s dijelovima tijela različitih životinja, u trećima - same životinje.
Jedan dio likova izgleda statično, a drugi, naprotiv, kao da sadrži kretanje. Iiako je većina njih odavala dojam odvojenosti i neutralnosti, istraživači nisu uvijek i ne odmah uspjeli nedvosmisleno okarakterizirati njihovu bit i značenje: što je u njima sadržano - dobro ili zlo, uzrok ili posljedica? To se odnosilo na yin-yang, ouroboros, inćun, kolokhort, ankh, molvinete, neke simbolične životinje, bogove, itd.
Ispostavilo se da su ovi znakovi dizajnirani da uravnoteže antagonističke sile, da stvore jednakost među njima.
Poznato je da previše dobra stvara zlo i, naprotiv, višak zla otvara mogućnosti za očitovanje dobrote. Prevlast i jedne i druge sile bremenita je velikim nevoljama. Budući da je sve na svijetu međusobno povezano, a osoba je mala i bespomoćna, u pomoć mu dolazi neverbalna magija amajlija.
Simboli mira i dobra, izjednačavajući međusobni utjecaj suprotstavljenih elemenata, neutralizirajući zlo i privlačeći dobro, odavno je uobičajeno crtati na zidovima kuća i na utilitarnim predmetima. Šarm amajlije, koji utjelovljuju željenu namjeru, nosili su se na tijelu, nadajući se na taj način zaštititi se od nesreće ili postići željeni cilj.
Hamsa
Ovaj simbol dobrote i milosrđa smatra se talismanom Židova i muslimana, ali se pojavio mnogo prije pojave monoteističkih religija. Prema nekim izvorima, simetrična palma, hamsa, pripada poganskim kultovima drevne Mezopotamije, prema drugima - Egiptu.
Prema drevnim egipatskim vjerovanjima, prsti inćuna su božanski supružnici Oziris i Izida. Središnji prst je njihov sin Horus, a dva krajnja predstavljaju duhove njihovih predaka.
Prema svim tradicijama, otvoreni dlan - hamsa, simbolizira rađanje, zdravlje i zaštitu od uroka. Ona je, kao univerzalna amajlija, obješena u automobile, u stanovima, pričvršćena na narukvice i lančiće.
Nakit - privjesci i naušnice u obliku simetričnog dlana, izrađeni od zlata i srebra, ukrašeni dragim kamenjem, emajlom i graviranjem.
Fatimina ruka
U islamu, ruka Fatime, ili hamsa, personificira pet stupova ove vjere - post za vrijeme ramazana, velikodušnost prema siromašnima, džihad, hodočašće u Meku i ritualno uzimanje abdesta.
Dlan Fatime nacionalni je grb Alžira i prikazan je na državnoj zastavi republike.
Povijest muslimanske amajlije zvuči ovako:
Fatima je bila kći proroka Muhameda. Prema legendi, mogla je liječiti bolesne dodirom svoje ruke. Jednom, dok je kuhala večeru, u kuću je ušao njen muž sa svojom ljubavnicom, Fatima je iznenađeno ispustila žlicu i nastavila miješati vruću hranu golom rukom. Tuga, ljubomora i očaj oduzeli su joj osjetljivost. Od tada muslimanke pribjegavaju fatimskom dlanu kada im je potrebna moralna podrška i zaštita od raznih manifestacija zla.
Miriamina ruka
Prema židovskoj tradiciji, hamsa personificira Mojsijevo Petoknjižje (Tora, Tanakh) - Knjige Postanka, Izlazak, Levitski zakonik, Brojevi i Ponovljeni zakon, kao i pet hebrejskih slova i petosjetilne organe, što znači da čovjek mora neprestano nastojati spoznati Boga vidom, sluhom, dodirom, mirisom i okusom.
Ruka Miriam, ili Yad A-Hamesh, je ruka sestre božanskih glasnika - Arona i Mojsija. S jedne strane židovskog inćuna je Svevideće oko Stvoritelja, a s druge Davidova zvijezda ili Amidine riječi.
kineski simbol za ravnotežu snaga dobra i zla
Kineski simbol za dobro i zlo, yin-yang, je crno-bijeli krug podijeljen na dva identična dijela valovitom linijom. Crno i bijelo, takoreći, prelijevaju se jedno u drugo, a istovremeno nastaju jedno u drugo. Unutar svakog dijela nalazi se mali krug suprotne boje.
Prema narodu Kine, ovaj crtež kodira suštinu svemira, prirodu Taoa - stalno međusobno prodiranje suprotnosti i ponovno rođenje. Svijet je harmoničan i čovjek bi to trebao razumjeti.
Promatranje simbola yin-yang daje osjećaj pravednosti svjetskog poretka, uvjerenje da nakon tužnog događaja uvijek slijedi radostan, jer noć slijedi dan - to je neizbježno. Važno je samo ispravno postupati prema promjenjivim stvarnostima i ne računati na mogućnost vječne sreće i veselja.
Yin-yang nije samo univerzalni simbol harmonije svijeta. Ponekad ga zaljubljeni mladići i djevojke koriste za izražavanje ljubavi i odanosti. Oni kupuju yin-yang amajliju, prepolovljuju je i daju jedni drugima. Jin je crn i simbolizira ženu, a jang je bijeli i simbolizira muškarca. Djevojka sebi uzima bijelu polovicu, a mladić crnu. Na ovaj načinobvezuju se da će biti vjerni jedno drugom.
kineska tradicija ptica
Ako je yin-yang dizajniran da uskladi cijeli okolni prostor i uravnoteži suprotne elemente, onda za postizanje željenog cilja u bilo kojem pojedinom području, Kinezi koriste posebne simbole usko usmjerenog djelovanja. Stoljetna promatranja navika životinja i ptica dala su stanovnicima Nebeskog Carstva znanje o njihovim karakteristikama io tome kakve koristi mogu imati simboli koji prikazuju ove životinje. Prema narodu Kine, ptica je simbol dobrote, ljubavi, materijalnog bogatstva i uspješne karijere.
U gotovo svakoj kineskoj kući, u njenom jugozapadnom dijelu, možete vidjeti keramičke skulpture zaljubljenih pataka mandarina. Kineska filozofija im pripisuje svojstva kao što su vjernost, ljubav i nježnost, jer stvaraju parove za cijeli život.
Figurice pijetla postavljene su na stol koji se nalazi na sredini južnog zida. Ove hrabre ptice uvijek štite svoje hareme od prestupnika i budno brinu da sve kokoši budu site, sretne i da se nijedna od njih ne izgubi ili zaluta iz jata. Vjeruje se da je pijetao najbolji pomoćnik u pitanjima napredovanja u karijeri.
Jugoistočni kut stana je zona koja privlači materijalno blagostanje u kuću. Ovdje možete pronaći figuricu ili sliku vatrene ptice feniks.
U kineskoj kući uvijek postoji kutak za druge ptice koje donose sreću - sove (za zaštitu od lošeg utjecaja stranaca), vrapce i golubove (zamir i sloga među supružnicima), čaplje (za dugovječnost), orlovi (za snagu volje i odlučnost), golden (za ugled i samopouzdanje), labudovi (za čistoću misli) i sokoli (za hrabrost i pobjede u natjecanjima).
Ptice koje predstavljaju sile dobra i zla u starom Egiptu
U starom Egiptu, mitske ptice Veliki Gogotun i Venu smatrani su bogovima, a ubijanje sokola, zmaja ili ibisa kažnjavalo se smrću.
Bog Mjeseca, mudrosti i pravde, imao je glavu ibisa. Ova ptica je nagovijestila budućnost Egipćana. Vjerovalo se da ona kontrolira poplavu Nila, a to je izravno povezano s tim kakva će biti žetva plodova zemlje.
Jedan od tri glavna egipatska boga, Horus, koji je posjedovao ankh, ključ koji otvara sve puteve sudbine, imao je glavu sokola. Ova ptica je štitila faraone i štitila ih.
Božica Nekhbet imala je krila i vrh zmaja. Dala je faraonima moć i pokroviteljstvo vađenja plemenitih metala. Nekhbetu su se za pomoć obratili i obični ljudi. Njezina ogromna krila skrivala su od svake opasnosti i raspršivala sile zla.
Mačka u egipatskom kultu
Egipćani su obožavali ne samo ptice, već i životinje. Mačka je u egipatskom kultu simbolizirala dobrotu, zabavu i plodnost. Ova životinja je dar bogova ljudima. Njezina inkarnacija je prekrasna božica Bastet s glavom mačke. Hramovi su izgrađeni u njezinu čast, a grad Bubastis, posvećen Bastetu, bio je prvi egipatski grad u koji je Djevica Marija došla sa svojim BožanskimSin tijekom njihova bijega od kralja Heroda.
Ako Bastet nije dobila pravo poštovanje, pretvorila se u zlog Sekhmeta s glavom lavice.
Mačke su u starom Egiptu služile kao zaštita za urod pšenice, koju su Egipćani opskrbljivali mnogim zemljama svijeta. Ove životinje su spriječile glodavce da pokvare zalihe žitarica i unište staje. Čovjek koji je ubio mačku kamenovan je do smrti. U slučaju požara ili poplave, mačke su prve bile odvedene iz kuće na sigurno mjesto.
Mačke u starom Egiptu bile su pokopane zajedno sa svojim vlasnicima u zajedničkoj kripti. Mumificirani su ili spaljeni u posebnim krematorijama. Ako je mačka umrla, tada su njezini vlasnici nekoliko dana promatrali žalost - muškarci su obrijali obrve, a žene su se obukle u odgovarajuće haljine. Bastet figurice, kao simboli dobrote i materijalnog blagostanja, još uvijek krase domove modernih Egipćana.
Ankh
U posljednjih nekoliko desetljeća mladi su počeli aktivno koristiti drevne svete simbole (osobito egipatski znak dobrote, ankh) kako bi izrazili ekskluzivnost svoje subkulture. Tako goti, emoti, punkeri, hipiji i drugi rado nose amajlije na zapešćima i vratovima, kopirane s onih pronađenih u grobnicama faraona ili provirujući iz slavenskih Veda.
Egipatski ključ života, ankh, dubok je kao i kineski simbol za dobro i zlo, yin-yang.
Drevni Egipćani vjerovali su da kratak život osobe u tjelesnoj ljusci ne samo da nije konačan, već nije ni najvažniji. Glavni život se odvija u Duatu, iza pragasmrti. Samo božanstvo koje posjeduje ankh može otvoriti vrata zagrobnog života. Ovaj ključ ima smisla. Simbolizira muškarca i ženu, izlazak sunca i kretanje vitalne energije unutar ljudskog tijela, kao i pristup tajnom znanju i zaštitu od sila zla.
Prvi kršćani Egipta, Kopti, proglasili su ankh simbolom svoje vjere. Izvorno je ključ života pripadao Ozirisu. Krist je postao njegov nasljednik, a ankh je, zajedno s drugim znakovima - dvije ribe, alfa i omega, sidro, brod i drugi, bio snažno povezan s kršćanstvom do početka križarskih ratova.
Ankh je simbol dobrote, mudrosti i pobjede nad zlom. To je također drvo života, gdje je prsten kruna i planinski svijet, a štap je deblo drveta i put čovjeka.
U srednjem vijeku ankh se vješao preko kreveta trudnice, kako bi porod bio uspješan i na svijet došla nova osoba, obdarena dobrim zdravljem i sretnom sudbinom.
Ouroboros
Kineski simbol dobra i zla yin-yang kasna je transformacija drevnog bliskoistočnog ouroborosa, sličnog značenja i značenja.
Ouroboros je zmija koja se sklupča i grize rep ili sama povraća. Ovo je jedan od drevnih znakova, koji sadrži mnogo značenja, uključujući cikličnost svega u prirodi i stalno kružno kretanje sila svemira. Zmijska glava predstavlja unutarnji svijet osobe, a rep predstavlja okolnu stvarnost. Bit simbola je da čovjek, kao i sva priroda, stvaraju sami sebe i da su u stalnom bliskom odnosu. Sve traje, ništa ne završava, svi procesinepromijenjeni i međusobno slični.
Prema nekim izvorima, Ouroboros, kao simbol dobra i zla i njihovog vječnog ciklusa, kao model stvarnog svijeta, izmislila je i nacrtala učenica poznate znanstvenice Marije Židovke u vrijeme egipatske kraljice Kleopatre. Prema drugim izvorima, bio je poznat od 1600. pr. e. a također i iz egipatskih ukopa.
Ouroboros je najtočniji i najpoznatiji simbol dobra i zla, smrti i ponovnog rođenja, vječnosti i beskonačnosti, svemira i zvijezda, neba i pakla, zemlje i vode.
Pretkršćanski simboli dobra i zla u Rusiji. Kolokhort
Ideja o dobru i zlu, o cikličnosti i nepostojanosti materijalnog svijeta kod starih Slavena nije se mnogo razlikovala od onoga što znamo o drugim narodima. Čak je i glavni simbol dobrote u Rusiji, kolokhort, krug iz čijeg središta izlazi osam suprotno usmjerenih zraka, personificirajući pokrete koji međusobno uravnotežuju - soljenje i protiv soljenja. Ovo odjekuje kineski simbol za dobro i zlo, kao i ouroboros.
Kolohort simbolizira sunce i vječni ciklus prirodnih pojava. S njim se povezivao i bog Yarila, koji se rađao, cvjetao i umirao svake godine u isto vrijeme. Yarila je Rusima dala bogatu žetvu plodova zemlje, pobjedu u vojnim poslovima, slogu i ljubav u obiteljima.
Yarila, utjelovljena u kolohorti, kao slavenski simbol dobra i zla, imala je moć i nad duhovima predaka, nad životom i smrću.
Molvinets
Molvinets -Slavenski simbol dobrote, dar boga Roda, analog hamse i ankha. Sličan je kolohorti, ali ne uključuje kretanje. Ova amajlija u svom izvođenju izgleda statično, jer se sastoji od dvije zatvorene isprekidane crte ukrštene i isprepletene jedna s drugom, nalik na broj 8. Molvinets je moćna amajlija protiv zlog oka, zlih misli, bolesti i nesreće.
Molvinets obdaruje darom riječi i uvjerenja, a također štiti od zlih glasina i ogovaranja. Najprikladniji je za odvjetnike, pisce, novinare, političare i menadžere raznih rangova, iako pomaže i predstavnicima drugih profesija.
Ptice u ruskoj tradiciji
"Ptice su najslobodnija i najsretnija stvorenja na zemlji" - tako su mislili naši preci, Slaveni. Ptice nisu vezane za jedno mjesto, one imaju mogućnost putovanja oko svijeta. Otvorena su im i visoka, božanska prostranstva. Nije slučajno da je simbol dobrote u bajkama bijeli labud. Često je glavni lik, u nevolji, pronalazio zaštitu i zaklon pod krilima ove prekrasne ptice.
Par labudova ostaje vjeran jedan drugome cijeli život, a kako se brinu o svojim pilićima zaslužuje posebnu priču, jer oba supružnika redom izlegu jaja. Zajedno dobivaju hranu za piliće, zajedno se bore protiv neprijatelja.
Pijetao je još jedan lik koji zauzima mjesto u panteonu slavenskih ptica koje donose dobrotu i mir. Glasnim krikom pijetao raspršuje sile zla. Nakon trećeg kukurika, zli duh napušta čujnost ovog zvuka. Ekonomski iPažljivi pijetao postavlja svoje vlasnike za odgovoran odnos prema kućanskim poslovima.
Moderna znanost dokazala je da zvuci glasova peradi imaju smirujući učinak na živčani sustav i ublažavaju nagomilani stres.
Simboli dobra i zla u kršćanskoj tradiciji
Izvorna kršćanska simbolika bila je izravno povezana s Bliskim istokom. Kršćani su aktivno koristili drevne atribute dobrote, jednakosti među ljudima, vječnog života nakon tjelesne smrti i drugih, ali ih nisu oni izmislili. Ova izjava se ne odnosi samo na križ na kojem je Isus razapet. Raspeće je odobreno kao službeni simbol pobjede dobra nad zlom tek nakon što je kraljica Helena, majka rimskog cara Konstantina 1., iskopala u Jeruzalemu 326. godine i pronašla čudotvorne svete relikvije povezane sa životom Gospodina Isusa Krista, a s njima Životvorni križ.
Prije toga, amblemi kršćana bili su više od dvadesetak različitih predmeta, uključujući biljke, životinje, itd. Brod je bio povezan s Noinom arkom i podsjećao je kršćane na potrebu da mogu čekati, izdržati i vjerovati u spasenje. Sidro je dalo naslutiti snagu i stabilnost nove doktrine.
U simbolici ranih kršćana, ptice su zauzimale veliko mjesto. Dakle, golub je značio sveti duh i čistoću namjera (i dalje se koristi u tom smislu), pijetao je simbolizirao rođenje novog života nakon obreda krštenja u ime Duha Svetoga, paun je personificirao besmrtnost i neraspadljivost svetih relikvija, daklekako se meso ove ptice ne raspada u zemlji, a feniks je uskrsnuće od mrtvih.
Moderna upotreba amajlija
Unatoč činjenici da moderna službena Crkva upotrebu amajlija smatra poganskim fetišizmom, teško je razumjeti zašto samo križ, koji je također svojevrsna amajlija, može zaštititi od raznih manifestacija zla, jer promišljanje i razumijevanje drevnih simbola koji personificiraju svemir postavlja duhovni i filozofski stav prema promjenama koje se događaju u našem nemirnom svijetu i stvara pozitivno raspoloženje.
Dvojbeno je da bi kontemplacija yin-yanga, ouroborosa, inćuna ili kolohorta izazvala osudu od Isusa Krista ili Mahometa, kao trgovaca koji su u hramu trgovali nekim sumnjivim svetim relikvijama, slično onome kako prodaju u današnje crkve zlatni prstenovi i lanci, posuđe i drugi luksuzni i utilitarni predmeti za tzv. "preporučene fiksne donacije".
Svrha amajlija, koji simboliziraju pobjedu dobra nad zlom, je uspostavljanje mirnih odnosa među ljudima. Vrlo je pohvalno da su drevni simboli harmonije ponovno postali traženi i popularni među raznim ljudima, bez obzira na njihovu nacionalnost i vjeru.
