Povijest razvoja ljudske civilizacije nemoguća je bez takve stvari kao što je vojna dužnost. Općenito, kao takva, dužnost se tumači na potpuno drugačiji način, u skladu s klasnim ili društvenim shvaćanjem dužnosti koje osoba preuzima u određenom razdoblju, gdje, sukladno tome, postoje specifični problemi društva i vremena.
događaji i povijesne činjenice.
Vojska jučer i danas
Od trenutka nastanka u svakoj državi, vojska je najvažnije oruđe i glavni instrument u međunarodnoj politici. U Ruskom Carstvu, od vremena Petra Velikog, značajnu ulogu u životu društva dobili su časnici. Vojna je dužnost temeljni element, duhovna komponenta obrazovnog procesa, kojipočinje se formirati u ranom djetinjstvu.
Prema uputama grofa Voroncova (1859.), časnici bi trebali znati svoju dužnost i osjećati važnost svojih činova. Vojnik dolazi u vojsku iz mirnog, često seljačkog života, pa rijetko shvaća zašto je ovdje potreban i ne zna svoju sudbinu u poslu koji mora obaviti. I samo odgovarajući odgoj u redovima vojske pomaže mu da stekne domoljubnu percepciju svijeta, probudi povijesno pamćenje i prisjeti se slave vlastite domovine. U vojsci je vojna dužnost neophodna, samo u skladu s njom zajednička ideja ujedinjuje i vodi u pobjedu.
Ako vojnik obavlja svoju dužnost ne iz dužnosti, već iz straha ili iz bilo kojeg drugog razloga, na takvu vojsku se ne može osloniti. Svaki od ovih redova je sluga svoje domovine, a vjernost vojnoj dužnosti sveta je dužnost prema Domovini. To se ne odnosi samo na vojnike, već na svakog građanina. Nažalost, u naše vrijeme, rusko društvo ima vrlo heterogen stav prema ispunjavanju takve dužnosti, a promjene u našoj napaćenoj zemlji pokazale su se previše upečatljivim. Mnogi pokušavaju pobjeći iz vojske. A u ovoj situaciji osoba, osim neizbježne kaznene odgovornosti, snosi još ozbiljniju odgovornost: budućnost Domovine je na njegovim plećima. Ali odanost vojnoj dužnosti za mnoge su danas samo riječi iza kojih nema ničega.
Ključne riječi
Dužnost ruskog državljanina prema svojoj zemlji uvijek je povezana sa sinovskim, odnosno odnosom prema domovini osjećaji prema majci. Domoljublje i vjernost vojnoj dužnosti, kao i čast, danas su mlađoj generaciji tuđi pojmovi, njihova percepcija nije u stanju do određene točke "reificirati" ove riječi, koje njima zvuče kao izrazi.
Neophodno je da mladi ljudi shvate ove kategorije kao glavne vrijednosti, kao stavove u životu. Inače, cijeli ovaj ogroman sloj vrijednosti neće naći priznanje među građanima, neće služiti zemlji, a mladi ljudi neće dobiti osobni razvoj. Ushinsky, poznati pisac, mislilac i učitelj, tvrdio je da nema osobe bez ponosa, ali na isti način nema osobe bez ljubavi prema domovini, a upravo ta ljubav odgaja srce i služi kao oslonac u boriti se protiv loših sklonosti.
Domoljublje i odanost vojnoj dužnosti pojmovi su koji imaju mnogo tumačenja i varijanti. Ali svi oni definiraju ove kategorije kao najznačajnije i najtrajnije vrijednosti svojstvene apsolutno svim sferama života države i društva, a koje su duhovno bogatstvo pojedinca, koje karakterizira razinu njegovog razvoja i očituje se u samo- ostvarenje - aktivno, aktivno i uvijek za dobro Domovine. Te su pojave višestruke i višestruke, predstavljaju složen skup obilježja i svojstava, manifestiraju se na različitim razinama društvenog sustava, te među građanima svih dobnih skupina i generacija. Ono što čovjeka najviše karakterizira je njegova vojna dužnost. Vojna čast izravno ovisi o kvaliteti njezine izvedbe. To je odnos pojedinca prema vlastitoj zemlji, prema ljudima oko sebe.
Obrazovanje
Najplodnije vrijeme za usađivanje osjećaja domoljublja, a s njim i vojne dužnosti, su djetinjstvo i mladost. Ako se obrazovanje započne na vrijeme, zasigurno će se očitovati pravi osjećaji, a građanin će ne čuti samo riječi, već će mu ti pojmovi postati svetinja. Kada se iščupaju korijeni povijesnog pamćenja, tada se prekidaju međugeneracijske veze, negiraju se tradicije, zanemaruje se mentalitet naroda, njegova povijest, podvizi, slava i hrabrost. Nema kontinuiteta – nema uvjeta da domoljubni osjećaji rastu. Tada će biti vrlo teško formirati vojnu dužnost vojnog osoblja.
Što danas koči domoljubni odgoj? Zašto su sve ideje narodnog jedinstva, dobrote, ljubavi prema domovini, obitelji i narodu u cjelini zamijenjene kultovima zla, snage, spola, dopuštenosti? Zašto su lažni simboli prestiža položaja u društvu na čelu životnih prerogativa?
Kako mladima usaditi takve stavove da časno ispunjavaju svoju vojnu dužnost? Prije svega, to bi trebali učiniti roditelji, drugo, obrazovne institucije i, naravno, država u cjelini. A u Oružanim snagama – njihov zapovjedni kadar. Neophodno je razvijati domoljublje, a ono mora započeti u djetinjstvu, bez zaustavljanja tog procesa među mladima. Vezanost za domovinu ne bi smjela biti čisto teorijska, budući da sama riječ "domovina" sadrži definiciju "domaćeg". U Rusiji su ti osjećaji uvijek bili na razini mentaliteta, imaju poseban moralni, filozofski, ponekadreligiozno ili mistično značenje.
Državni program
Devedesetih godina prošlog stoljeća počelo je teško razdoblje u razvoju naše zemlje, kada društvo nije obraćalo pažnju na domoljubno obrazovanje mladih, njegova uloga je bila najneznačajnija. I to se odmah odrazilo na duhovni i moralni aspekt razvoja mlađe generacije. Ispostavilo se da je činjenica ne samo negativna, već je utjecala i na sve naredne vojne kampanje - sve su češći slučajevi izbjegavanja službe, a među onima koji se nisu mogli “spustiti” malo tko je svoju vojnu dužnost obavljao sa željom i očekivano. Međutim, Vlada Ruske Federacije ubrzo je usvojila poseban državni program posvećen domoljubnom odgoju građana. Dakle, obrazovne institucije imaju stvarnu priliku da intenziviraju svoje aktivnosti u tom smjeru.
Naravno, ni usvajanje takvog programa neće u potpunosti otkloniti cjelokupni problem domoljubnog odgoja. Prvo, trebalo bi početi puno ranije i to ne u školama, nego u obiteljima. Mudri filozof Montesquieu napisao je apsolutnu istinu o najboljoj metodi usađivanja ljubavi prema domovini djeci. Ako među očevima postoji takva ljubav, ona će sigurno prijeći i na djecu. Primjer je najbolji vodič, najučinkovitija metoda. Takav odgoj počinje manifestacijama koje su daleko od vojnih. Ispunjenje vojničke dužnosti budući vojnik osjetit će na primjerima duhovnih, materijalnih, roditeljskih dužnosti. Rodbina, učitelji, a potom i službenici će jednostavnonastavite ono što ste započeli u ranom djetinjstvu, a onda će usluga biti bezbolna i s dobrim povratom. Upravo zato učitelji i prosvjetni radnici moraju biti istinski domoljubi svoje domovine, do srži. Ovako će se država ponovno roditi.
Nacionalni lik
Naš nacionalni karakter najvažnija je okolnost koja utječe na razvoj vojnog domoljublja. Ovo nije rođeno sada, pa čak ni pod sovjetskom vlašću. Glavne značajke nacionalnog karaktera, koje čine bit vojne dužnosti, nisu previše brojne, ali svaka od njih ima temeljnu važnost. Odanost domovini mora biti bezgranična, do potpune spremnosti za nju svjesno dati život. Vojna zakletva je uvijek imala neupitan autoritet i izvršavala se pod apsolutno svim uvjetima. Koncepti vojne dužnosti i vojne časti uvijek su bili podjednako visoki među vojnicima i časnicima. U borbi je norma ponašanja bila izdržljivost i ustrajnost, spremnost na podvig. Nije bilo vojnika ili mornara koji nije bio dovoljno odan svojoj pukovniji ili brodu, zastavu, tradiciji.
Vojni rituali oduvijek su se poštivali, a nagrade i čast uniformi izazivale su poštovanje. Zarobljeni ruski vojnici oduvijek su se odlikovali herojskim ponašanjem. Uvijek smo pomagali bratskim narodima. Ruski časnici nikada nisu prestali biti najbolji primjer za svoje vojnike. A ponajviše se cijenila i cijeni umijeće među suborcima, pa stoga želja za što boljim savladavanjem vojnog zvanja uvijek raste. To se odnosi i na redove i na generale, svaki na svom mjestu obavljao je svoju vojnu dužnost.
Na primjer,Suvorov je više od šezdeset puta dao bitku protiv neprijatelja i nikada nije izgubio. Nijedna vojska na svijetu nema tako kompletan skup izvanrednih kvaliteta. Domoljublje nije materijalno, ali je njegov utjecaj iznimno velik. Ne može se izračunati, mjeriti, vagati. Ali uvijek u najkritičnijim trenucima, ruska vojska je pobjeđivala zahvaljujući domoljublju.
Jučer
Panfilovci - ukupno dvadeset i osam ljudi, uključujući jednog časnika, naoružanih molotovljevim koktelima, granatama i nekoliko protutenkovskih pušaka. Na bokovima nema nikoga. Mogao si pobjeći. Ili odustati. Ili prekrijte uši dlanovima, zatvorite oči i padnite na dno rova – i umrite. Ali ne, ništa se od toga nije dogodilo, vojnici su se jednostavno borili od tenkovskih napada - jedan za drugim. Prvi napad - dvadeset tenkova, drugi - trideset. Panfilovci su uspjeli spaliti pola.
Možete računati kako želite - pa, nisu mogli pobijediti, nisu mogli, jer su po borcu bila dva tenka. Ali pobijedili su. A zašto je razumljivo. Svim su srcem osjetili što je zakletva. Bavili su se jednostavnim radom, odnosno obavljanjem vojne dužnosti. I voljeli su svoju zemlju, svoj glavni grad, svoju Domovinu. Ako su ove tri komponente prisutne kod vojnih ljudi, ne mogu se pobijediti. A oni koji vide samo greške, krv i muke u Velikom Domovinskom ratu, ne bilježeći talent, volju, sposobnost borbe, prezir prema vlastitoj smrti, oni su već poraženi.
Danas
Možda je sve to u dalekoj prošlosti, a sada ljudi više nisu isti, iJe li se promijenilo mišljenje ljudi? Još jedan primjer. Početak 2000. godine, Čečenija, neboder 776 u blizini Ulus-Kerta. Šesta satnija Pskovske zračne pukovnije blokirala je put razbojnicima. Iz Čečenije su pobjegli od teškog bombardiranja - gotovo cijela vojska. Još nekoliko kilometara, i svi bi razbojnici nestali u susjednom Dagestanu - ne bi bili uhvaćeni. Ali cijeli dan naši su padobranci vodili neravnopravnu, najtežu i neprekidnu bitku s golemom neprijateljskom silom, ne samo mnogostruko nadmašujućom, nego i oružjem.
Kada je bilo gotovo nemoguće odoljeti - svi su poginuli ili ranjeni - padobranci su sami sebe zapalili topničkom vatrom i nisu poštedjeli svoje živote. Od devedeset ljudi samo ih je šest preživjelo, a osamdeset i četvero - koji su poginuli na vojnoj dužnosti, mladi, otišlo je u besmrtnost. Uz Panfilovce će ih se uvijek pamtiti, jer su napravili potpuno isti podvig. Svake godine 1. ožujka Rusija spušta svoje transparente na pola koplja u čast pskovskim padobrancima koji su poginuli u Čečeniji.
Pravi muškarci
Šest razbojnika napalo je grupu turista u šumi. Na ovom pikniku, nedaleko od njegovog rodnog sela, bio je mladić sa svojom obitelji - mlađi poručnik Magomed Nurbagandov. Noću su banditi sve izvukli iz šatora i, saznavši da je jedan od turista policajac, gurnuli su ga u prtljažnik automobila, odveli i upucali. Militanti IS-a su svu ovu akciju snimili na video-snimci, koju su montirali i objavili na svojim kanalima na internetu. Ali onda su razbojnici uhvaćeni i uništeni. I jedan od njih pronašao je telefon na kojem je video bez primjedbi. Zatim svi ljudiRusi su naučili da pravi muškarci ni danas nisu izumrli, da za njih nisu prazne riječi: vojna dužnost. Ispostavilo se da su razbojnici naredili Nurbagandovu da svojim kolegama pred kamerama kaže da napuste posao i odu u ISIS. Magomed je rekao na nišanu: "Radite, braćo! I neću ništa više reći." I ovo je podvig.
I vrlo nedavni slučaj. Vojnu jedinicu u Čečeniji napali su teroristi, očito je razbojnicima trebalo oružje. Izvršili su nalet kasno u noć i pokušali prodrijeti na teritorij topničke pukovnije. Iskoristivši gustu maglu koja je pala na tlo, neprimjetno su krenuli prema svom cilju, ali ih je vojni odred ipak uočio. A onda je ušao u neravnopravnu borbu s razbojnicima. Borci nisu dopustili borcima ulazak u vojni objekt. Šestoro je poginulo, ali je svaki od njih stradao na vojnoj dužnosti, ne odstupajući. Oni ne samo da su spasili živote svojih suboraca, već su zaštitili i civilno stanovništvo, među kojima uvijek ima brojnih žrtava u ovakvim izdajničkim napadima.
Host
Vjerojatno nema osobe u našoj zemlji koja ne bi pogledala Bondarčukov film "9. satnija". Ovo nije tako daleko 1988, Afganistan, visok 3234 m, čuva pristup cesti za Khost. Mudžahedini se zaista žele probiti. Deveta satnija, utvrđena na visini (trećina njezina sastava u tom trenutku preuzela je borbu), najprije se ispaljuje iz svih vrsta topničkog oružja, uključujući rakete, bacače granata i minobacača. Korištenje planinskog terenaneprijatelj se prikrao gotovo blizu položaja naših padobranaca i s nastupom mraka krenuo u ofenzivu s dvije strane. Međutim, napad pri slijetanju je odbijen. Tijekom prve bitke herojski je poginuo Vjačeslav Aleksandrov, mlađi narednik, mitraljezac, čije je oružje bilo onesposobljeno. Napad je uslijedio nakon napada, svaki put pokriven masivnim granatiranjem.
Mudžahidi nisu smatrani gubitcima, a mnogi od njih su umirali svake minute. Od dvadeset do tri ujutro sovjetski desant izdržao je dvanaest takvih napada. Streljivo je bilo gotovo iscrpljeno, ali izvidnički vod iz obližnje 3. zračno-desantne bojne isporučio je metke, a ova mala skupina krenula je uz preživjele padobrance 9. satnije u konačnom i odlučujućem protunapadu. Mudžahedini su se povukli. Poginulo je šest padobranaca. Dvojica su postali heroji Sovjetskog Saveza - posthumno: ovo je redov Aleksandar Melnikov i mlađi narednik Vjačeslav Aleksandrov. Ovo je bio početak rata naše zemlje protiv međunarodnog terorizma.
Palmyra
Titula Heroja Ruske Federacije posthumno je dodijeljena nadporučniku Aleksandru Prohorenku, koji je, pokazavši nesebičnu hrabrost i herojstvo, poginuo prije godinu dana na vojnoj dužnosti u dalekoj sirijskoj Palmiri. I on je također umro za domovinu, unatoč činjenici da je ovo mjesto tako daleko od nje. Mora da je jednom u svojim dječačkim rukama držao udžbenik povijesti za peti razred, sa slavnim lukom Palmyra na naslovnici.
Aleksandar Prohorenko umro je za naslijeđe cijelog čovječanstva, za njegovu neovisnost i slobodu od mase, koja je postalameđunarodni, terorizam koji je proglasila država tzv. IS. Ispravljajući ciljeve za naše zrakoplovstvo, Aleksandar je bio opkoljen i izazvao vatru na sebe. A danas među dvadesetpetogodišnjacima ima mnogo ljudi koji duboko osjećaju odgovornost prisege i vojne dužnosti, što znači da ima tko braniti našu zemlju.
