Muhammad Salih: pjesnik i političar, kao i njegov imenjak

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-12 08:18

Politička struktura srednjoazijskih republika obično isključuje sudjelovanje oporbe u životu zemlje. U najboljem slučaju, otvoreni protivnici vlasti bit će prognani izvan svoje domovine, što se dogodilo uzbekistanskom pjesniku i političaru Muhammadu Salihu. Međutim, ovo ime nije samo disident iz Uzbekistana, on ima mnogo imenjaka među islamskim teolozima.

Progonjeni pjesnik

Ime Muhameda Saliha postalo je poznato u njegovoj domovini 1977. godine. Tada je nadobudni pjesnik objavio svoju prvu zbirku pjesama, koja mu je donijela slavu kao avangardnog umjetnika. To je bilo posebno neobično za srednjeazijske republike, gdje su književnici bili posebno lojalni vlastima i službenom ideološkom okruženju.

Kao odgovor, dobio je otkrivajući članak "O pogubnom utjecaju Zapada", koji je napisao glavni ideolog Uzbekistanskog SSR-a Laziz Kayumov.

Sve do kraja osamdesetih, Muhammad Salih je ostao u podzemlju službene književnosti, smatran daleko od nacionalne tradicije. U svom raduZapadni avangardni pokreti, nadrealizam, kao i sufijska filozofija mudraca s Istoka bili su iznenađujuće spojeni.

Objavljeno je više od 20 knjiga, preveo je Kafku na uzbečki, o njemu se pisalo na desetke jezika u različitim zemljama.

Ulazak u politiku

Zbog svojih neslužbenih i polu-podzemnih aktivnosti, Muhammad Salih nije bio član Komunističke partije i nije sudjelovao u političkom životu zemlje. Njegov prvi aktivni korak u javnom životu zemlje bio je manifest napisan 1984. godine, koji je oštro kritizirao politiku Centralnog komiteta Komunističke partije Uzbekistana u području nacionalne književnosti.

Tijekom perestrojke za svjetski poznatog i cijenjenog pjesnika otvaraju se vrata velike politike. Muhammad Salih je osnovao pokret Birlik, a ubrzo i svoju političku stranku Erk. Uspješno je održao izbore za Vrhovno vijeće Republike i postao narodni poslanik.

Jedna od značajnih političkih inicijativa Erk stranke bio je zahtjev za priznanjem državnog suvereniteta Uzbekistana, usvojen 1990.

Opozicionar u egzilu

Nakon raspada SSSR-a, Muhamed je iznio svoju kandidaturu za sudjelovanje na prvim i do sada jedinim istinski alternativnim predsjedničkim izborima u zemlji. Međutim, pisac, odsječen od stvarne vlasti, nije se mogao natjecati u neravnopravnoj borbi s okorjelim političarima koji su ostali na vlasti ni nakon sloma Komunističke partije.

Prema neslužbenim podacima, prestigao je čak i bivšeg prvog sekretara CK KPJUzbekistanski SSR I. Karimov, međutim, prebrojavanje glasova postaje odlučujuće u takvim slučajevima, tijekom kojih su oporbeniku ostavljene mizerne mrvice u obliku 12%.

Kao odgovor, održane su demonstracije koje su vlasti brutalno ugušile. To je postalo povod za daljnji progon “krive” strane. Novine su zatvorene, a čelnici Erka procesuirani. Ubrzo je i sam Salih otišao u zatvor. Samo pod pritiskom svjetske zajednice pušten je uz jamčevinu, ali razborito nije čekao "humano" suđenje i pobjegao je u Tursku preko Azerbajdžana.

Kao vođa opozicije u egzilu, Muhammad Salih još uvijek postoji. Danas predvodi Nacionalni pokret Uzbekistana koji je okupio sve nezadovoljne trenutnim stanjem u domovini.

Saudijski tumač Kur'ana

Muhammad ibn Salih al Uthaymeen je poznati teolog u arapskom svijetu, tumač Kur'ana i šerijatski pravnik koji je cijeli život živio u Saudijskoj Arabiji. Od malena se posvetio služenju Uzvišenom i proučavanju osnova islama. Teolog je studirao u medresi Alija ibn Abdullaha eš-Šuhaitana, gdje je naučio Kur'an napamet od početka do kraja, a zatim nastavio školovanje u medresi Abdul-Aziza ibn Saliha.

Međutim, glavni mentor mladog Muhameda bio je al-Saadi, koji ga je naučio šerijatskim pravilima i glavnim principima tumačenja Kurana. Pobožni mladić se nije zadovoljio isključivo teološkim disciplinama, već je počeo proučavati temelje islamskog prava od vrhovnog kadije (sudije) UnaizeAbdurahman ibn Ali.

Godine 1954. Muhammad Salih al Uthaymeen se vratio u svoju rodnu Unayzu, gdje je počeo podučavati. Najprije je podučavao omladinu u džamiji, a potom i na šerijatskom fakultetu na Sveučilištu Muhammad ibn Saud. Pošto je proživio dug i pobožan život, časni imam preminuo je 2001. godine i sa počastima je pokopan u Mekki.

Aktivni Khatib

Sheikh Muhammad Salih al Munajid je još jedan cijenjeni muslimanski teolog koji je aktivan i danas. Također je rođen i odrastao u Saudijskoj Arabiji, od ranog djetinjstva svladavao je mudrosti svetih knjiga i kao rezultat toga postigao visok status imama, učitelja i hatiba (propovjednika).

Sheikh Muhammad Saalikh al-Munajid služi u džamiji, držeći predavanja o istraživanju autoritativnih muslimanskih teologa. On nije ograničen na to i aktivno provodi propovijedanje na radiju i televiziji.

Ovdje iznosi svoje stavove o posebnostima odgoja u islamskom duhu, suptilnostima odgoja pravog muslimana, odgovara na svakodnevna pitanja vezana uz poštivanje strogog rituala.

Objavio je mnoge snimke svojih propovijedi, a od 1997. održava vlastitu web stranicu, gdje odgovara na pitanja o vjeri.

Muhammad Yusuf

Muhammad Salih je protjeran iz svoje domovine, a njegovu sudbinu ponovili su mnogi političari i svećenstvo u Uzbekistanu. Jedan od njih bio je autoritativan svećenik koji je uspješno spojio službu Svemogućem i odanostateistička sovjetska vlast.

Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf školovao se na Islamskom institutu u Taškentu, radio je u Duhovnoj upravi muslimana. Zatim je mnogo godina svog života posvetio podučavanju na svom rodnom sveučilištu, čiji je rektor postao kasnih osamdesetih.

Godine 1989. Muhammad Yusuf je postao muftija Uzbekistana, nakon što je pokrenuo aktivan rad na obnovi islamskog svjetonazora u republici. Međutim, I. Karimov, nakon sukoba s muslimanskim fundamentalistima, oštro je povećao kontrolu nad svećenstvom i vratio stanje stvari na sovjetske norme u području religije.

Mufti je napustio zemlju, radio u Libiji. Međutim, 1999. godine čelnici Uzbekistana su ga molili da se vrati, osjećajući potrebu za muftijom, koji je uživao autoritet među umjerenim muslimanima.