Ruska kultura, poganstvo je nastalo u antičko doba. Upijali su svjetonazor primitivnih ljudi. Iz toga su izrasle sve kasnije religije. A bez poznavanja ruskog poganstva, religija modernih Rusa bit će nepotpuna.
Trendovi
Osim toga, uvjerenja su se tijekom godina stalno mijenjala. Način života, zanimanja Slavena bili su podvrgnuti promjenama. Zamišljali su svijet na različite načine, ali jedno je ostalo nepromijenjeno u povijesti poganstva Drevne Rusije - ta je vjera bila usko povezana s prirodnim silama. Bilo je to njihovo obožavanje. Monoteističko pravoslavlje je kasnije apsorbiralo tisućljetne tradicije ruskog poganstva. Stari bogovi su prebačeni u nove.
Sveti Ilija je imao osobine Peruna, a Paraskeva osobine Mokoša. Sveti Vlaho je odrazio Velesa. Rusko poganstvo i pravoslavlje usko su međusobno povezani. I božanstva su stalno stjecala nove znakove, imena su se mijenjala, pojavljivali su se novi epiteti. Zauzeli su nova mjesta u panteonu.
Izvori
Srednjovjekovne kronike ostaju izvor tajne povijesti ruskog poganstva,učenja protiv poganskih božanstava, kronike. Tu su i podaci iz narodnih predaja, iz arheoloških iskapanja. Važno je zapamtiti da povijest piše pobjednik. A da su se stari Slaveni držali vjere svojih predaka može se samo nagađati zbog toga koliko je rusko kršćanstvo preuzelo od poganstva. I imajte na umu da su mnogi podaci o drevnoj religiji izgubljeni.
Dakle, odbačene knjige nisu preživjele. Tako su se zvali magični spisi koji su u Rusiju donijeli iz Bizanta i sa zapadnih područja. Isto su ime dobili i svi listovi na kojima je narod pisao o svojim znakovima, vjerovanjima, praznovjerjima. Važno je napomenuti da je ruski narod mogao masovno pisati, za razliku od Europljana tog vremena. I dječaci i djevojčice iz seljačkih obitelji učili su pisati, a ljudi su se aktivno dopisivali jedni s drugima. Stoga je bilo mnogo takvih vrijednih listova iz različitih slojeva društva. Ali podaci o tim najvrjednijim spomenicima povijesti ruskog poganstva ostali su samo u kršćanskoj literaturi, koja je, za razliku od njih, sačuvana. Nakon što su svi poganski artefakti bili zabranjeni, masovno su uništeni. I samo rijetke primjerke ljudi su potajno čuvali stoljećima. I pojavili su se među predstavnicima modernog ruskog poganstva, gatarima, čarobnicama. Poznata odbačena knjiga je Ostrolog. To su astrološke napomene, koje su koristili ruski knezovi poganskih vremena. Stari Slaveni smatrali su kako su zvijezde utjecale na sreću novorođenčadi, predviđali sudbinu naroda, ratove i tako dalje. Gromnik je pričao o bolestima i usjevima. "Molnik"je zbirka predviđanja munje.
U "Kolyadniku" postoje natpisi koji se distribuiraju po danu. Postoji još nekoliko takvih knjiga, ali većinu priča o ruskom poganstvu dao je uništiti otac Petra I, Aleksej Mihajlovič.
Artefakt
Kada je Rusija krštena, poganstvo se u zemlji očuvalo u novim oblicima. Konkretno, tradicije su se čuvale u serpentinama. Izrađivali su se od metala ili kamena, to su medaljoni s crticama kršćanske religije. No, na poleđini, koja drugima nije bila vidljiva, nalazio se mitološki simbol, obično sa zmijama. Ovo je poganski simbol, u pravilu, zmijastog rodonačelnika Skita ili glave Gorgone. Proizvodnja se nastavila sve do 15. i 16. stoljeća.
Moderne informacije
Dakle, ruski paganizam je još uvijek malo proučavan. Na prvom mjestu među starim Slavenima bio je bog sunca - Dazhdbog, Khors, Veles. Još uvijek nema točnog objašnjenja zašto je imao više imena. Dazhdbog se smatrao zaštitnikom topline i svjetlosti. Veles je bio zaštitnik stoke, a veliki Khors je bio samo sunce.
Perun je personificirao grmljavinu, strašnu grmljavinu i munje. Vjetar je bio Stribog. Nebo se zvalo Svarog, bio je otac Dazhdboga, a ovaj se zvao Svarozhich. Zemlja se zvala Majka Zemlja Sirova. Dakle, u ruskom poganstvu poštovali su Majku Zemlju, Dazhdboga, Velesa.
Međutim, slike nisu bile tako živopisne kao u grčkoj mitologiji. Jasno je da nije postojala razvijena mreža hramovaorganizirana kasta svećenika. Poznato je da su otvorena mjesta bila ukrašena idolima gdje su se prinosile žrtve. Ponekad su bili ljudi, ali to je bilo prilično rijetko. Istodobno, varjaški mitovi nisu utjecali na razvoj slavenskih, iako su Varjazi bili povezani sa Slavenima. Povremeno su mijenjali svoj kult u rusko poganstvo. Poznato je da se varjaški knez Igor, zajedno sa svojom pratnjom, zakleo slavenskom Perunu i obožavao ga.
Paganski kult
Više od kulta prirodnih sila, Rusi su razvili samo kult predaka. Davno umrli rođaci su deificirani, smatrani su zaštitnicima obitelji. Predak se tako zvao – rod ili šur. Od posljednje riječi proizašla je moderna riječ preci. Prinosili su mu i žrtve. Rodonačelnica se zvala porodilja, poštovana je na isti način kao i rod. Ali kada su obiteljske veze uništene, umjesto shchura, počeli su častiti browniese. Bio je to pokrovitelj dvora, koji je upravljao kućanstvom.
Slaveni su vjerovali u zagrobni život, a vjerovalo se da duše onih koji su otišli na drugi svijet ostaju na zemlji i naseljavaju se u poljima, šumama i vodama - sirene, gobline, vode. Svi su prirodni fenomeni bili animirani, stari Rusi su komunicirali s njima. Tako su nastale poganske svečanosti koje su bile izravno vezane uz štovanje prirodnih sila i kult predaka.
Na primjer, drevni Rusi su pozdravili "prelazak sunca na ljeto". Posebna svetkovina je pjesma koja se na drugi način zvala “ov-sen”. Nakon ove fešte uslijedio je ispraćaj zime, susret proljeća. Ispraćena ljetna sezona -"Kupala".
Gozba je također bila uobičajena - ovo je sjećanje na mrtve. Bilo je praznika "sirena", "radiunica" - tijekom njih su se ruski pogani sjećali onih koji su otišli na drugi svijet. Važno je napomenuti da su mnogi običaji usvojeni u to vrijeme preživjeli poganstvo. Tako je kolenda ostala u vrijeme Božića, ispraćaj zime - na Maslenicu, a radunica - na Svete i Tomine tjedne. Sirene se obično slave na Ivanjsko ljeto.
Promjena poganstva
Zanimljivo je da je osam godina prije prihvaćanja kršćanstva sam knez Vladimir uspostavio nekoliko važnih božanstava na državnoj razini. Kronike sadrže podatke o ljudskim žrtvama tog doba.
Tragovi kulta
Majka sira Zemlja, kako su vjerovali pagani, dala je život i oduzela ga. U slavenskom kultu bila je predstavljena kao žena, a sve zeleno bila je njena kosa, korijenje su bile žile, stijene su bile kosti. I rijeke su bile krvne. Kad su se zakleli njezinim imenom, pojeli su šaku zemlje. A ako ga osoba slomi, to je bilo kao smrt. Vjerovalo se da Majka Zemlja neće nositi onoga tko je iznevjerio zakletvu. I ovo uvjerenje ostalo je u frazi: "Da mogu propasti kroz zemlju."
Uvjet za nju bilo je žito. Klan je bio cijenjen, a najpoznatije porodilje bile su Lada sa svojom kćeri Lelei. Lada je zaštitnica obitelji, ljubavi, plodnosti. Lado je u drevnim legendama značio voljenog prijatelja, ljubavnika. Ženski oblik iste riječi je ljubavnik, nevjesta, žena.
Lelya se smatrala zaštitnicom proljetnih klica i cvijeća. Bila je božica djevojačke ljubavi. Predstavnice su im brale cvijeće sbobičasto voće. Rituali povezani s plodnošću izvodili su se golim tijelima.
Carina
Dakle, sačuvani su podaci o tako drevnom poganskom običaju Rusa. Domaćica je legla u polje praveći se da će roditi. Imala je štrucu među nogama. Rusi su u Velikom tjednu dočaravali kako bi kruh bio plodniji. Vlasnik je tresao plug, kao da ore. A gola ljubavnica skupila je žohare, a zatim ih, smotavši ih u krpu, odvela na ulicu.
Bila je kleveta na stoku. I također u regiji Vyatka, domaćica je gola otrčala sa starim loncem u vrt i srušila ga na kolac. Tako je ostalo za cijelo ljeto. Vjerovalo se da će lonac zaštititi perad od grabežljivaca. Ritual je obavljen strogo prije izlaska sunca.
A u Kostromi se još u 18. stoljeću provodio sljedeći poganski običaj. Gola gospodarica, sjedeći na dršku od metle, obišla je tri puta oko kuće kao vještica.
Yarilo
Yarilo je bio veselo božanstvo plodnosti. Patronizirao je ljubav, pojavu djece. "Yar" se prevodi kao "snaga". Bio je to mladić u bijelom. Ponekad su ga prikazivali sa svojom ženom, koja je također bila odjevena u bijelo. U desnoj ruci imala je ljudsku glavu, a u lijevoj - klasje. Simbolizirao je život i smrt.
Yarilova glava uvijek je imala vijenac od cvijeća. Njegov dan je bio 27. travnja. Tog dana je žena uzjahala bijelog konja i obišla visoko drvo. Nakon toga, konj je bio vezan i počeo je kolo. Ovako smo dočekali proljeće. Osim toga, bio je drugi praznik Yarilo, slavio se ljeti za vrijeme Petrovskog posta. Tada je prikazanu obliku mladića u bijelom, bio je s vrpcama, cvijećem. Bio je to voditelj festivala, koji je bio popraćen okrjepom i feštom.
Vjerovalo se da ovo božanstvo u ljudima budi biljke, mladenačku snagu i hrabrost.
Odavanje počasti Velesu
Veles je bio božanstvo i zaštitnik životinja, kao i podzemnog svijeta. Krilata zmija Veles smatrana je božanstvom šumskih životinja. Njemu u čast zapaljena je vatra koja se nije ugasila. Skupljajući kruh, pagani su Velesu ostavljali klasove. Da bi stoka bila zdrava i plodna, žrtvovano je bijelo janje.
Bio je to bog kojemu su se prinosile ljudske žrtve. Podaci o tome sačuvani su u najstarijim zapisima ruskih pogana. Žrtva - životinja ili osoba - je ubijena, a zatim spaljena. A ako bi se ovaj požar na Velesu ugasio, čarobnjak bi bio uklonjen iz Keremeta, a ždrijebom je izabrao novog svećenika. Čarobnjak, koji nije slijedio, bio je izboden na smrt, spalivši leš u svetoj vatri. Vjerovalo se da samo takav postupak zabavlja ovog strašnog boga.
Vatra je nastala trljanjem drveta o drvo - samo se na taj način proizvedena iskra smatrala "živom". A kad se Rusija krstila, umjesto Velesa pojavio se Vlasy. A na dan ovog sveca Rusi su ljubimcima donosili poslastice, davali im piti vodu za krštenje. Ako bi se kod domaćih životinja pojavile bolesti, ljudi su stvarali brazdu oko sela i hodali u krug s ikonom Vlaha.
Svarog
Božanstvo vatre je Svarog. Stari pogani štovali su vatru kao nešto sveto. U njega je bilo zabranjeno pljuvati ili bacati smeće. Ako je gorjelo, bilo je nemoguće izgovoritiprljave riječi. Vjerovalo se da vatra liječi i čisti. Preko vatre su se prenosili bolesnici, a vjerovalo se da u njoj ginu zle sile. Ceremonija vjenčanja sastojala se u činjenici da su nevjesta i mladoženja hodali između dvije vatre. Tako je obitelj očišćena od štete.
Bilo je i žrtava u čast Svaroga. Odabrani su ždrijebom ili po nalogu Maga. U pravilu su ubijali životinje, ali su mogli izabrati i osobu. U "Slavenskoj kronici" iz 12. stoljeća sačuvan je sljedeći redak: "… ponekad žrtvovanje ljudi - kršćana … ovakva krv daje poseban užitak bogovima." I u kronikama iz 11. stoljeća, "Djela hamburških biskupa", sačuvana je priča o Ivanovoj smrti: "Barbari su mu odsjekli ruke i noge, bacili tijelo na cestu… kao žrtvu bogu Radegastu.” Kasnije je kult plodnosti zamijenjen kultom rata.
Blizu Velikog Novgoroda bio je hram Perin, gdje su ljudi žrtvovani. Peryn je nekoć bio otok. No, 60-ih godina dvadesetog stoljeća ovdje je podignuta brana. A onda je otok postao dio kopna.
