Natpisi na nadgrobnim spomenicima postali su uobičajena počast sjećanju na one koji su umrli od svojih rođaka. Ali nije uvijek bilo tako. U davna vremena, nadgrobni natpisi davali su objašnjenje tko je pokopan u grobu i tko je pokojnik bio za života.
Pojava epitafa
Iako riječ "epitaf" ima grčke korijene ("epi" - preko, "taphos" - grob), umijeće urezivanja imena mrtvih na nadgrobnim spomenicima bilo je poznato stanovnicima starog Egipta i Babilona, i Stara Judeja.
Sarkofazi pronađeni u grobnicama starog Egipta nose podatke o plemenitim ljudima koji su u njima pokopani, počevši od imena i završavajući njihovim djelima tijekom njihova života. Mogli bi također spomenuti što i kako je pokojnik umro, te sadržavati upozorenje o smrti onima koji uznemiruju njegov pepeo.
Slike i hijeroglifi urezani na kamenje grobova mogu se smatrati konceptom nadgrobnih natpisa, iako se prvim autorom "komemorativnog" žanra smatra Simonid iz Kegosa, koji je ovjekovječio podvig sv. Grci u ratu s Perzijancima napisavši o tome elegiju. “Lutnice, nekad smo živjeli u Korintu, obilnom vodom. Sad nas Salamina čuva…; Ovdje smo pobijediliPerzijanci … i iz zarobljeništva su spasili zemlje Helade … ". U početku, epitaf je pogrebni govor koji je održan na godišnji spomendan posvećen poginulim herojima. Tijekom ovog govora nabrojani su podvizi Grka koji su poginuli za oslobođenje svoje domovine.
Naknadno su se pojavili epitafi u stihovima, koji su se izgovarali pri svakom ukopu kao znak poštovanja prema pokojniku od strane njegove neutješne rodbine.
Razvoj epitafa kao književne vrste
Tijekom srednjeg vijeka u Europi, zahvaljujući kršćanstvu, ukop je postao svojevrsni kult, tijekom kojeg se duša pokojnika pripremala za prijelaz iz života u smrt, a natpis na grobu počeo je biti religiozne ili filozofske prirode.
Mnogi renesansni pjesnici pisali su pjesme u ovom žanru za mrtve aristokrate. U isto vrijeme osvanuli su nadgrobni spomenici i kripte na kojima su ovjekovječene oproštajne riječi. Čuveni grobovi Medicija i Dantea, ukrašeni Michelangelovim skulpturama, i danas zadivljuju svojim sjajem.
Imena velikih zapovjednika i vladara također su bila označena na nadgrobnom spomeniku. Na primjer, na grobu Tamerlana u Samarkandu bio je natpis "Da sam živ, cijeli bi svijet drhtao". Ova kratka fraza prenosi moć i snagu čovjeka koji je tijekom svog života pobijedio Zlatnu Hordu i osvojio mnoge zemlje.
Epitaf u ruskoj državi
U Rusiji rani natpisi datiraju iz 13. stoljeća, kada je na nadgrobnim pločama ispisano ime pokojnika, njegovo zanimanje i izjava iz Evanđelja. Mnogo kasnije, u 16. stoljeću, aristokrati su postalinaručiti pogrebne pjesme za pjesnike. Dakle, epitaf je nova književna vrsta koja ima određenog autora.
Na primjer, nadgrobna ploča na nadgrobnoj ploči pjesnika Batjuškova je kratka i jezgrovita: "Ne trebaju vam natpisi za moj kamen, samo recite ovdje: bilo je, i nije!"
Kasnije je pisanje epitafa postalo profitabilan posao, a počeli su se pisati i za trgovce i za gradjane, one koji nisu imali pojma o književnim žanrovima. Neke su od njih preživjele do danas, a sadržaj im je prije zabavan nego žalostan: "Koga je rodio, taj ga je i sagradio." Ovaj je natpis sin ostavio svom pokojnom ocu.
Moderni epitaf
Današnji epitaf je kratka izjava koja prenosi tugu rodbine zbog gubitka voljene osobe. Napisano je na nadgrobnom spomeniku ili otisnuto u novinskom nekrologu. Često se u tu svrhu uzimaju pjesme modernih pjesnika ili bardova, fraze iz filmova, izjave poznatih ljudi.
Kao književni žanr, epitaf je praktički prestao postojati u Sovjetskom Savezu. Nije bio običaj ostavljati natpise na grobovima članova Komunističke partije, osim prezimena, imena i patronima.
Povratak epitafu postao je moguć tek nakon što su religija i crkva ponovno postale dostupne ljudima. Na nadgrobnim spomenicima rodbina ljudima oko sebe prenosi svoju tugu i tugu u vezi sa smrću njima drage osobe:
Stoljeće se činilo bolno kratkim, Ali u sjećanju si uvijek s nama, Voljena, draga nam osoba.
Boli nasnije rečeno riječima"
Majčini epitafi
Svatko doživljava gubitak voljene osobe na svoj način. Jedna od manifestacija tuge je nadgrobni natpis.
Kada majka umre, djeca odaju počast svojoj ljubavi prema njoj natpisima na spomeniku majke. To može biti pjesma, molitva ili kratka izjava: „Dolazimo k vama staviti buket. Jako nam je teško, draga, živjeti bez tebe.”
Upotrebom epitafa ljudi prenose svijetu koliko je velika njihova tuga u vezi s gubitkom voljene osobe. Povratak ovog žanra omogućuje im da svoju tugu podijele s drugim ljudima. Osoba koja prolazi grobljem može cijeniti količinu tuge i tuge koju djeca ostavljaju u obliku natpisa na spomeniku svojoj majci. Empatija za tuđu tugu pomaže ljudima da se pomire sa svojim gubitkom.
Epitaf mužu
Gubitak hranitelja i oca jednako je tragičan, pa se sve češće na grobovima mrtvih mogu naći natpisi muža od njegove žene. Pune su tuge i tuge, jer žene koje su izgubile voljene muževe akutno osjećaju gubitak:
Osušite suze i pognite glavu.
Ljubljeni muž ovdje počiva.
Završio je svoje zemaljske dane -
Dobar otac i vjeran prijatelj.”
Kratke fraze na nadgrobnoj ploči, posvećene preminulom suprugu, jednako snažno mogu prenijeti dubinu ženske tuge kao i stihovi: „Volim te, ponosim se tobom, uvijek si živ u mom sjećanju.”
Ako je čovjek umro u starosti, tada u natpisu možete vidjeti da se spominje kao otac i djed: Prihvatiod nas posljednji zemaljski dar, voljeni muž, ljubazni otac i djed.”
Epitaf kao epigram
Iako je smrt voljene osobe velika tragedija, mnogi ljudi njegovu ili njezinu smrt tretiraju s dozom humora i skepticizma. Postoje slučajevi kada je epitaf korišten kao reklama ili umjesto usluge za upoznavanje: “Ovdje leži Esther Wright, koju je Bog pozvao k sebi. Njezin neutješni suprug Thomas Wright, najbolji američki klesar, napravio je ovaj natpis vlastitim rukama i spreman je učiniti isto za vas za 250 dolara. Žaljenje drugih zbog gubitka može imati osebujan podtekst, u kojem izmiče “zavist” prema pokojnici: “Živjela je na svijetu 82 godine, 6 mjeseci, 4 dana bez pauze.”
U različitim zemljama možete pronaći epitafe ili s humorom ili s nagovještajem. Na primjer, ovako Meksikanci pokazuju crni humor: “Ovdje leži Pancrazio Juvenalis. Bio je uzoran muž, dobar otac i loš električar.”
Nekoć slavna Lucrezia Borgia, koja je bila kći pape Aleksandra 6, imala je prisan odnos sa svojim ocem i bratom, zbog čega je ovjekovječena u epitafu “Ovdje leži Lucrezia Borgia - kćer, žena i kći- tazbina Aleksandra 6, Papa”.
Epitafi velikih ljudi
Nisu sve slavne osobe počašćene pristojnim epitafom, iako ima onih koji su ih sami sastavili, ispisujući izraze koji su kasnije postali krilati.
Na primjer, sljedeća fraza ispisana je na grobu Winstona Churchilla: “Spreman sam za susret sa Stvoriteljem. Ali je li Stvoritelj imao vremena da se pripremi za sastanak sa mnom -to je drugo pitanje.”
Čuveni znanstvenik Ampère naredio je da na njegovom grobu bude natpis "konačno sretan". Ovako je procijenio svoj život i smrt.
Čitajući izjave na tuđim grobovima, ljudi kao da se pridružuju životu i smrti nekoga bliskog, pa je epitaf svojevrsna poruka iz svijeta živih u svijet mrtvih. Ljudima ostaju tuga, suosjećanje i nezaboravne fraze.
